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鐵馬鑄魂,北疆回聲:馬鐵藝術成就展的文化啟示
——對“馬鐵先生藝術成就暨弘揚北疆文化座談會”的思考
作者︱孫樹恒
一
馬鐵是扎根北疆、以筆墨詮釋草原精神的“德藝雙馨”藝術家,其藝術生涯與人格魅力深度交融,成為北疆文化的重要符號。
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從藝術成就看,他是兼具突破與堅守的創作者。1989年,其中國畫《整裝待發的駝隊》以“俯瞰式構圖+三點透視”打破傳統中國畫局限,斬榮獲第七屆全國美展銅獎。他擅長以大寫意水墨畫表現駿馬、駱駝、胡楊,焦墨技法下的駿馬兼具“鋼筋鐵骨”質感與擬人化表情,被評價為“畫出自己的風格與生命”;更突破單一繪畫領域,創辦陶瓷工廠生產實用與藝術陶瓷;書法造詣深厚,常以自創詩為作品題跋,實現“畫、字、詩”三位一體的藝術表達。尤為難得的是,他未經過高等學府專業訓練,卻憑自學與堅持,師從葉淺予、李可染等先生,作品被視作“北疆文化富礦”,既融合徐悲鴻、劉勃舒的藝術影子,又超越模仿,成為蒙古馬精神的生動載體。
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從人格特質看,他是樂觀豁達、重情重義的文化堅守者。馬鐵人生歷經坎坷——父親因過往經歷遭通緝監禁,自身也飽經磨難,卻始終以積極心態面對生活:70多歲眼部手術后,當天便發“比耶”照片感染他人,面對困境有“一蓑煙雨任平生”的氣概。退休后居住于桃李巷,常騎電動車與普通百姓交流。作為自治區人大代表、呼市政協委員,他多次提交呼和浩特文化建設建議,2007年還參與內蒙僑聯阿拉善慰問活動,探訪100多戶蒙古歸僑。對藝術后輩,他“不吝賜教”;對朋友,他傾注真心,與郝潤平結下40余年深厚情誼,這份品格讓他不僅是藝術創作者,更成為文化圈的精神榜樣。
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二
馬鐵藝術成就展的舉辦,既是對逝者的緬懷,更是對北疆文化傳承的迫切需求;而展覽的落地,離不開多方力量的協同推動,尤其凝聚著核心組織者的心血。
從舉辦原因看,展覽承載著三重核心價值。一是紀念與傳承的需要:馬鐵于2024年4月15日去世,享年約85歲,其藝術生涯橫跨60年,展覽作為他去世后的重要民辦文化事件,通過82幅繪畫、25件手繪瓷器及珍貴手稿,對其藝術人生進行“全景式回顧”,讓“鐵馬精神”不至于隨時間消散。二是北疆文化傳播的需要:馬鐵作品是北疆文化的“活載體”,既展現北方生態與草原民族視角,又突破“草原文化=馬頭琴、蒙古歌”的單一定位,展覽通過實物與場景,讓更多人理解北疆文化“交響樂”的多元內涵。三是凝聚文化共識的需要:展覽與后續座談會的結合,能匯聚藝術界、文旅界、教育界力量,為豐富北疆文化助力。正如內蒙古文史研究館黨組書記、館長劉文紀所言,是“傳承中華文脈、建設北疆文化”的具體實踐。
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從組織者看,展覽是“官方支持+民間倡導”的合力成果。核心推動者是內蒙古文史研究館館員康新民等七位館員、特約研究員。內蒙古詩書畫研究會副會長、今雨樓文化藝術中心法人代表郝潤平,不僅全程參與展覽策劃、方案撰寫、作品搜集、布展與接待,還免費提供展覽場地,將與馬鐵先生40余年的情誼全部傾注其中,被與會專家評價為“重情重義,感人肺腑”。內蒙古文史研究館、呼和浩特市社科聯、新城區區委宣傳部、文旅,內蒙古詩書畫研究會、今雨樓文化藝術中心,作為主辦和支持單位,牽頭協調資源、全程籌備;此外,康新民作為內蒙古文史研究館館員,既主持座談會,又憑借與馬鐵家族的“忘年交”身份推動展品征集,最終讓這場展覽成為“內蒙古文化史上的重要事件”。
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三
馬鐵先生藝術成就展(“北疆頌·騏驥吟——馬鐵先生藝術回顧展”)自2025年8月6日開幕以來,在社會反響、學術價值與文化聯動三方面取得顯著成果,成為北疆文化傳播的重要窗口。
在社會反響上,展覽實現“高關注度+廣覆蓋”。一個半月展期內,累計接待參觀者超3000人次,八位自治區原省級領導親臨觀展,足見其社會影響力;更吸引跨領域觀眾參與,如46公里外的西洋畫(油畫)從業者專程趕來,計劃帶所在學院師生觀展,印證展覽“打破藝術門類壁壘”的輻射力。展覽開幕式“盛況空前”,離休老領導、馬鐵生前好友齊聚,期間還舉辦古琴雅集(邀請著名普賢大師參與),豐富了文化體驗場景,讓藝術展不再是“小眾欣賞”,而成為大眾感受北疆文化的公共平臺。
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在學術價值上,座談會為藝術研究與傳承定調。9月29日舉辦的“承北疆風骨·啟藝術新程”座談會,匯聚30余位嘉賓,包括內蒙古詩書畫研究會會長逯志強、常務副會長張志強,高級研究員康新民、哈斯朝魯、廉信、王榮等13位書畫家,以及吉爾格楞、王鵬瑞、包雙梅等文化藝術界人士。與會者達成多項共識:明確馬鐵作品“深刻詮釋北疆大地精神內核”,其“傳統中國畫+草原文化”的融合路徑為地域美術提供范式;親屬代表張鳳新分享“馬鐵生高興或生氣時皆以畫抒情”的細節,為研究其創作心理補充了第一手資料;參會者還特別提及馬鐵手指畫的稀缺性與陶瓷創作價值,豐富了對其藝術多元性的認知。
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在文化聯動上,展覽成為北疆文化建設的示范。一方面,展覽推動“官方+民間”文化力量整合——自治區文史研究館通過活動凝聚館員、研究員力量,社科聯、新城區等單位參與協同,民辦機構今雨樓提供支持,形成了齊心協力繁榮北疆文化的合力另一方面,展覽引發對北疆文化發展的深度思考,如逯志強會長提出“深入研究馬鐵藝術”、“推動展覽進高端場館”、“設立馬鐵藝術館”、“出版馬鐵藝術作品集”四項建議,為進一步宣傳馬鐵藝術探討具體路徑。
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四
馬鐵藝術成就展及座談會的成功舉辦,不僅是對一位藝術家的紀念,更為地域文化傳承、藝術人才挖掘與文化生態構建提供了多重啟示,對推動北疆文化發展具有借鑒意義。
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啟示一:地域文化傳承需“以人載道”,挖掘本土藝術家的精神內核是關鍵
馬鐵的藝術實踐證明,地域文化不是抽象的“符號集合”,而是通過藝術家的筆墨與人生沉淀下來的精神載體。他筆下的“鐵馬”“駱駝”“胡楊”,既是北疆自然風光的寫照,更是“堅韌不拔、一往無前”的民族精神的具象化,這種“以作品傳精神”的方式,更具感染力。這啟示我們:傳承北疆文化,是廣域的、厚重的文化內涵,應深入挖掘像馬鐵這樣的本土藝術家——他們的人生經歷與創作實踐,是地域文化最鮮活的“教科書”。建議相關部門建立“本土藝術家檔案庫”,系統梳理其作品、經歷與思想,通過展覽、出版、進校園等方式,讓地域文化成為可感知、可學習的精神財富。
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啟示二:“官方引導+民間發力”是構建多元文化生態的有效路徑
馬鐵藝術成就展的落地,離不開自治區文史研究館等政協機構的支持,更依賴康新民、郝潤平等社會名流的主動擔當。政府有關部門應該出臺“本土文化活動扶持政策”,為民間展覽、文化活動提供資金與場地支持;民間層面則鼓勵文化機構、藝術家主動挖掘本土題材,開展更多小型化、常態化的藝術交流活動,讓北疆文化建設成為全社會的文化傳承。
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啟示三:藝術人才培養需“重傳承更重個性”,包容“非科班”人才的成長路徑
馬鐵先生未經過高等學府專業訓練,卻憑自學與堅守成為全國美展銅獎得主,其成長經歷打破了“藝術人才必須科班出身”的固有認知。他師從葉淺予、劉勃舒卻不模仿,形成“焦墨大寫意”的獨特風格,也印證了“傳承是基礎,個性是靈魂”的藝術規律。這啟示我們:在藝術人才培養中,既要重視傳統技法的傳承,更要包容“非科班”人才的成長路徑。建議院校與文化機構合作,開設“本土藝術家工作坊”,邀請有實踐經驗的藝術家分享創作心得,鼓勵學生從本土文化與自身經歷中尋找創作靈感,培養“有個性、接地氣”的藝術人才。
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啟示四:地域文化“走出去”需“借作品說話”,高端平臺與大眾傳播缺一不可
逯志強會長建議“推動馬鐵藝術展進入內蒙古美術館、中央美術館”。馬鐵的作品兼具“地域特色”與“藝術高度”,完全具備進入全國高端場館的水平,而這類展覽不僅是對一位藝術家的認可,更是讓北疆文化“走向全國”的重要契機。還應該借助大眾傳播手段:如出版馬鐵藝術作品集,讓作品突破時空限制;利用短視頻平臺,通過“解讀馬鐵的一幅畫”“講述馬鐵與北疆的故事”等內容,讓更多人了解北疆文化的內涵。只有“高端平臺樹品牌、大眾傳播擴影響”相結合,才能讓北疆文化真正從“北疆”走向全國,成為中華優秀傳統文化的重要組成部分。
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(作者檔案:孫樹恒,筆名恒心永在,內蒙古奈曼旗人。蒙域經濟30人專家組成員,呼和浩特市政協智庫專家。第一期魯迅文學院省級作協會員線上培訓班學員,中國金融作家協會會員,中國散文家協會會員、 內蒙古作家協會會員、內蒙古茶葉之路研究會副會長,內蒙古詩書畫研究會高級研究員兼副秘書長)
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