鐵馬鑄魂，北疆回聲：馬鐵藝術成就展的文化啟示

鐵馬鑄魂，北疆回聲：馬鐵藝術成就展的文化啟示

——對“馬鐵先生藝術成就暨弘揚北疆文化座談會”的思考

作者︱孫樹恒

一

馬鐵是扎根北疆、以筆墨詮釋草原精神的“德藝雙馨”藝術家，其藝術生涯與人格魅力深度交融，成為北疆文化的重要符號。

從藝術成就看，他是兼具突破與堅守的創作者。1989年，其中國畫《整裝待發的駝隊》以“俯瞰式構圖+三點透視”打破傳統中國畫局限，斬榮獲第七屆全國美展銅獎。他擅長以大寫意水墨畫表現駿馬、駱駝、胡楊，焦墨技法下的駿馬兼具“鋼筋鐵骨”質感與擬人化表情，被評價為“畫出自己的風格與生命”；更突破單一繪畫領域，創辦陶瓷工廠生產實用與藝術陶瓷；書法造詣深厚，常以自創詩為作品題跋，實現“畫、字、詩”三位一體的藝術表達。尤為難得的是，他未經過高等學府專業訓練，卻憑自學與堅持，師從葉淺予、李可染等先生，作品被視作“北疆文化富礦”，既融合徐悲鴻、劉勃舒的藝術影子，又超越模仿，成為蒙古馬精神的生動載體。

從人格特質看，他是樂觀豁達、重情重義的文化堅守者。馬鐵人生歷經坎坷——父親因過往經歷遭通緝監禁，自身也飽經磨難，卻始終以積極心態面對生活：70多歲眼部手術后，當天便發“比耶”照片感染他人，面對困境有“一蓑煙雨任平生”的氣概。退休后居住于桃李巷，常騎電動車與普通百姓交流。作為自治區人大代表、呼市政協委員，他多次提交呼和浩特文化建設建議，2007年還參與內蒙僑聯阿拉善慰問活動，探訪100多戶蒙古歸僑。對藝術后輩，他“不吝賜教”；對朋友，他傾注真心，與郝潤平結下40余年深厚情誼，這份品格讓他不僅是藝術創作者，更成為文化圈的精神榜樣。

二

馬鐵藝術成就展的舉辦，既是對逝者的緬懷，更是對北疆文化傳承的迫切需求；而展覽的落地，離不開多方力量的協同推動，尤其凝聚著核心組織者的心血。

從舉辦原因看，展覽承載著三重核心價值。一是紀念與傳承的需要：馬鐵于2024年4月15日去世，享年約85歲，其藝術生涯橫跨60年，展覽作為他去世后的重要民辦文化事件，通過82幅繪畫、25件手繪瓷器及珍貴手稿，對其藝術人生進行“全景式回顧”，讓“鐵馬精神”不至于隨時間消散。二是北疆文化傳播的需要：馬鐵作品是北疆文化的“活載體”，既展現北方生態與草原民族視角，又突破“草原文化=馬頭琴、蒙古歌”的單一定位，展覽通過實物與場景，讓更多人理解北疆文化“交響樂”的多元內涵。三是凝聚文化共識的需要：展覽與后續座談會的結合，能匯聚藝術界、文旅界、教育界力量，為豐富北疆文化助力。正如內蒙古文史研究館黨組書記、館長劉文紀所言，是“傳承中華文脈、建設北疆文化”的具體實踐。

從組織者看，展覽是“官方支持+民間倡導”的合力成果。核心推動者是內蒙古文史研究館館員康新民等七位館員、特約研究員。內蒙古詩書畫研究會副會長、今雨樓文化藝術中心法人代表郝潤平，不僅全程參與展覽策劃、方案撰寫、作品搜集、布展與接待，還免費提供展覽場地，將與馬鐵先生40余年的情誼全部傾注其中，被與會專家評價為“重情重義，感人肺腑”。內蒙古文史研究館、呼和浩特市社科聯、新城區區委宣傳部、文旅，內蒙古詩書畫研究會、今雨樓文化藝術中心，作為主辦和支持單位，牽頭協調資源、全程籌備；此外，康新民作為內蒙古文史研究館館員，既主持座談會，又憑借與馬鐵家族的“忘年交”身份推動展品征集，最終讓這場展覽成為“內蒙古文化史上的重要事件”。

三

馬鐵先生藝術成就展（“北疆頌·騏驥吟——馬鐵先生藝術回顧展”）自2025年8月6日開幕以來，在社會反響、學術價值與文化聯動三方面取得顯著成果，成為北疆文化傳播的重要窗口。

在社會反響上，展覽實現“高關注度+廣覆蓋”。一個半月展期內，累計接待參觀者超3000人次，八位自治區原省級領導親臨觀展，足見其社會影響力；更吸引跨領域觀眾參與，如46公里外的西洋畫（油畫）從業者專程趕來，計劃帶所在學院師生觀展，印證展覽“打破藝術門類壁壘”的輻射力。展覽開幕式“盛況空前”，離休老領導、馬鐵生前好友齊聚，期間還舉辦古琴雅集（邀請著名普賢大師參與），豐富了文化體驗場景，讓藝術展不再是“小眾欣賞”，而成為大眾感受北疆文化的公共平臺。

在學術價值上，座談會為藝術研究與傳承定調。9月29日舉辦的“承北疆風骨·啟藝術新程”座談會，匯聚30余位嘉賓，包括內蒙古詩書畫研究會會長逯志強、常務副會長張志強，高級研究員康新民、哈斯朝魯、廉信、王榮等13位書畫家，以及吉爾格楞、王鵬瑞、包雙梅等文化藝術界人士。與會者達成多項共識：明確馬鐵作品“深刻詮釋北疆大地精神內核”，其“傳統中國畫+草原文化”的融合路徑為地域美術提供范式；親屬代表張鳳新分享“馬鐵生高興或生氣時皆以畫抒情”的細節，為研究其創作心理補充了第一手資料；參會者還特別提及馬鐵手指畫的稀缺性與陶瓷創作價值，豐富了對其藝術多元性的認知。

在文化聯動上，展覽成為北疆文化建設的示范。一方面，展覽推動“官方+民間”文化力量整合——自治區文史研究館通過活動凝聚館員、研究員力量，社科聯、新城區等單位參與協同，民辦機構今雨樓提供支持，形成了齊心協力繁榮北疆文化的合力另一方面，展覽引發對北疆文化發展的深度思考，如逯志強會長提出“深入研究馬鐵藝術”、“推動展覽進高端場館”、“設立馬鐵藝術館”、“出版馬鐵藝術作品集”四項建議，為進一步宣傳馬鐵藝術探討具體路徑。

四

馬鐵藝術成就展及座談會的成功舉辦，不僅是對一位藝術家的紀念，更為地域文化傳承、藝術人才挖掘與文化生態構建提供了多重啟示，對推動北疆文化發展具有借鑒意義。

啟示一：地域文化傳承需“以人載道”，挖掘本土藝術家的精神內核是關鍵

馬鐵的藝術實踐證明，地域文化不是抽象的“符號集合”，而是通過藝術家的筆墨與人生沉淀下來的精神載體。他筆下的“鐵馬”“駱駝”“胡楊”，既是北疆自然風光的寫照，更是“堅韌不拔、一往無前”的民族精神的具象化，這種“以作品傳精神”的方式，更具感染力。這啟示我們：傳承北疆文化，是廣域的、厚重的文化內涵，應深入挖掘像馬鐵這樣的本土藝術家——他們的人生經歷與創作實踐，是地域文化最鮮活的“教科書”。建議相關部門建立“本土藝術家檔案庫”，系統梳理其作品、經歷與思想，通過展覽、出版、進校園等方式，讓地域文化成為可感知、可學習的精神財富。

啟示二：“官方引導+民間發力”是構建多元文化生態的有效路徑

馬鐵藝術成就展的落地，離不開自治區文史研究館等政協機構的支持，更依賴康新民、郝潤平等社會名流的主動擔當。政府有關部門應該出臺“本土文化活動扶持政策”，為民間展覽、文化活動提供資金與場地支持；民間層面則鼓勵文化機構、藝術家主動挖掘本土題材，開展更多小型化、常態化的藝術交流活動，讓北疆文化建設成為全社會的文化傳承。

啟示三：藝術人才培養需“重傳承更重個性”，包容“非科班”人才的成長路徑

馬鐵先生未經過高等學府專業訓練，卻憑自學與堅守成為全國美展銅獎得主，其成長經歷打破了“藝術人才必須科班出身”的固有認知。他師從葉淺予、劉勃舒卻不模仿，形成“焦墨大寫意”的獨特風格，也印證了“傳承是基礎，個性是靈魂”的藝術規律。這啟示我們：在藝術人才培養中，既要重視傳統技法的傳承，更要包容“非科班”人才的成長路徑。建議院校與文化機構合作，開設“本土藝術家工作坊”，邀請有實踐經驗的藝術家分享創作心得，鼓勵學生從本土文化與自身經歷中尋找創作靈感，培養“有個性、接地氣”的藝術人才。

啟示四：地域文化“走出去”需“借作品說話”，高端平臺與大眾傳播缺一不可

逯志強會長建議“推動馬鐵藝術展進入內蒙古美術館、中央美術館”。馬鐵的作品兼具“地域特色”與“藝術高度”，完全具備進入全國高端場館的水平，而這類展覽不僅是對一位藝術家的認可，更是讓北疆文化“走向全國”的重要契機。還應該借助大眾傳播手段：如出版馬鐵藝術作品集，讓作品突破時空限制；利用短視頻平臺，通過“解讀馬鐵的一幅畫”“講述馬鐵與北疆的故事”等內容，讓更多人了解北疆文化的內涵。只有“高端平臺樹品牌、大眾傳播擴影響”相結合，才能讓北疆文化真正從“北疆”走向全國，成為中華優秀傳統文化的重要組成部分。

（作者檔案：孫樹恒，筆名恒心永在，內蒙古奈曼旗人。蒙域經濟30人專家組成員，呼和浩特市政協智庫專家。第一期魯迅文學院省級作協會員線上培訓班學員，中國金融作家協會會員，中國散文家協會會員、 內蒙古作家協會會員、內蒙古茶葉之路研究會副會長，內蒙古詩書畫研究會高級研究員兼副秘書長）