重慶渝中區(qū)中山四路曾家?guī)r50號有一座兩樓一底中西合璧式的磚木結(jié)構(gòu)建筑,坐北向南,正中設(shè)有天井,古樸而神秘,灰墻青瓦,外表優(yōu)雅,安靜地坐落在路邊,似一位歷經(jīng)風(fēng)云變幻,原來,這正是抗戰(zhàn)時期的中央南方局舊址,如今已經(jīng)設(shè)立為展覽館,在展廳入口處,有一排黑白頭像雕塑整齊排列,當(dāng)年南方局主要領(lǐng)導(dǎo)人的頭像在燈光下格外醒目,笑容可掬,似乎在向過往的行人講述段段往事。
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這一天,中央南方局舊址紀(jì)念館的負(fù)責(zé)人,為了隆重紀(jì)念南方局“堅(jiān)持抗戰(zhàn),反對投降;堅(jiān)持團(tuán)結(jié),反對分裂;堅(jiān)持進(jìn)步,反對倒退”的三大口號,維系國共合作,堅(jiān)持抗戰(zhàn),尤其是對外宣傳所作出的歷史性貢獻(xiàn),特別邀請了當(dāng)年的領(lǐng)導(dǎo)人的后代,來參加一系列的紀(jì)念活動,當(dāng)時,這些開國將帥、開國元勛的后代們濟(jì)濟(jì)一堂,聆聽自己父輩崢嶸歲月的豐功偉績,大家臉上都感覺到無限的榮光,覺得前人栽樹后人乘涼,今天的幸福生活的確是來之不易。
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由于這些受邀參觀的人都是先輩的后人,紀(jì)念館負(fù)責(zé)人自然是親自出面接待,然而,就在這個時候,人群中一位男子走到負(fù)責(zé)人跟前,輕聲地詢問“怎么這里沒有我父親凱豐的雕塑頭像?按照當(dāng)年的文獻(xiàn)記載他是位列常委第三,擔(dān)任的是中央南方局宣傳部長一職,而那些位列名單后面的反而有雕塑頭像?” 語氣雖平靜卻擲地有聲。
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負(fù)責(zé)接待的領(lǐng)導(dǎo)先是愣了一下,推了推眼鏡,趕緊解釋,“按歷史地位排序,畢竟凱豐在著名的遵義會議他站在了對立面。”而且手一攤表示無能為力的表情。詢問人聽到這里,嘴唇微抿,一聲不吭地跟著大伙走在展廳,皮鞋踩在木地板上,發(fā)出輕微的回響。
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這位對展覽館負(fù)責(zé)人提出質(zhì)疑的人,便是凱豐的兒子,名叫何明。他正是出生于抗日戰(zhàn)爭凱豐擔(dān)任南方局宣傳部長這一時期。據(jù)何明介紹,由于父親凱豐1955年去世,年僅49歲,是開國元勛中去世得比較早的一位,那個時候,自己才12歲,對父親的歷史了解不是很多,長大以后又是特殊的年代,直到他晚年的時候,才有時間為父親的事情奔波,由于他有紅軍時期擔(dān)任過重要職務(wù)的高級干部,他畢生從事理論宣傳工作,是組織杰出的理論宣傳家,尤其是遵義會議的情況,父親的事情,也只能是從一些前輩的回憶錄中的記載。
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凱豐,原名何克全,1906年出生于湘贛邊界的江西萍鄉(xiāng)湘東區(qū)老關(guān)鎮(zhèn)三角池村,小時候就安排他到同姓氏的家族祠堂接受私塾教育,后來轉(zhuǎn)入萍鄉(xiāng)中學(xué)讀書,這期間當(dāng)?shù)匕苍绰返V工人運(yùn)動風(fēng)起云涌如火如荼,進(jìn)步思想在學(xué)校傳播,很快就影響了許多青年學(xué)生,凱豐就是先進(jìn)的積極分子之一,后考入武昌高等師范學(xué)校(后改名武昌中山大學(xué)),此時正是當(dāng)年革命運(yùn)動的中心,追求進(jìn)步的他由于思想進(jìn)步,工作積極,被推舉為學(xué)生會的干部,他善于搞宣傳寫作,因在當(dāng)年《莽原》雜志上,發(fā)表了一篇揭露武漢反動派的署名文章,受到北洋軍政府通緝,組織為了保護(hù)這位青年學(xué)生,便安排他前往莫斯科中山大學(xué),開始了長達(dá)三年之久的系統(tǒng)理論的學(xué)習(xí)。
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正是在留學(xué)期間,凱豐結(jié)識了很多組織的早期領(lǐng)導(dǎo)人,后他被冠以“28個半布爾什維克”,特別是與“左”傾錯誤領(lǐng)導(dǎo)人不僅是關(guān)系較好的同學(xué),他們算是同學(xué)兼好友了,后來人生也步入快車道,一開始他的工作地點(diǎn)是在上海,而這個時候,上海出現(xiàn)大叛徒,組織遭到了大破壞,領(lǐng)導(dǎo)人陸續(xù)撤離了上海,前往江西贛南的中央蘇區(qū)。凱豐也跟著眾人,來到了瑞金工作,而且是擔(dān)任了重要職務(wù)。
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在江西瑞金的紅軍反“圍剿”作戰(zhàn)中,因凱豐老同學(xué),而且關(guān)系比較鐵的博古是三人團(tuán)的重要領(lǐng)導(dǎo),他的職務(wù)很快得到了提升,先是擔(dān)任團(tuán)中央書記,參與了中央許多重大事項(xiàng)的決策,并投身到中央蘇區(qū)的瘋狂“圍剿”中,凱豐他對根據(jù)地團(tuán)組發(fā)展壯大、教育普及、出版事業(yè)強(qiáng)化、勞動競賽開展、貪污腐敗預(yù)防和懲處、少共國際師的組建壯大等,作出了重要貢獻(xiàn),特別是在中央機(jī)關(guān)刊物《斗爭》上發(fā)表許多重要文章,繼而增補(bǔ)為中央委員,隨后的中央政治局改選時,又當(dāng)先這政治局候補(bǔ)委員,進(jìn)入他人生的最高光時刻。
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接下來在紅軍的第五次反“圍剿”作戰(zhàn)過程中,由于“左”傾錯誤領(lǐng)導(dǎo)人,排擠正確人的決策,不顧實(shí)際情況,強(qiáng)調(diào)以陣地戰(zhàn)、堡壘戰(zhàn)替代運(yùn)動戰(zhàn),與強(qiáng)大的敵人硬碰硬,導(dǎo)致紅軍一再失利,根據(jù)地日益縮小,得知老蔣采取鐵桶戰(zhàn)術(shù)圍困根據(jù)地,最后被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,史稱“紅軍二萬五千里長征”。特別是在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的過程中,“左”傾錯誤領(lǐng)導(dǎo)人又一味瞎指揮,先是搬家式的前進(jìn),壇壇罐罐都帶走,導(dǎo)致先進(jìn)速度十分緩慢,最終在湘江戰(zhàn)役遭受重大損失,紅軍隊(duì)伍由長征出發(fā)時的8.6萬余人銳減到3萬多人。這支隊(duì)伍眼看進(jìn)入生死存亡的緊急關(guān)頭。
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影視中的愷豐形象
湘江之戰(zhàn)后遭受重大損失的紅軍,此時不得不反思錯誤領(lǐng)導(dǎo)人指揮的紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的得失。這些毫無作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的人,根本不顧實(shí)際情況,照搬照抄一些無用的理論,在軍事上的單純防御路線,進(jìn)攻時的冒險(xiǎn)主義,防御時的保守主義,突圍時的逃跑主義。紅軍前方的路如何走,方向是哪里,作戰(zhàn)的方法如何,牽動著每一位紅軍將士的心,直接關(guān)系著紅軍和革命的前途命運(yùn), 時不我待,千鈞一發(fā)之際,紅軍指揮機(jī)關(guān)召開了一次非常重要,被后人稱之為“偉大的轉(zhuǎn)折”的重要會議,那便是遵義會議。
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遵義會議一開始,錯誤路線領(lǐng)導(dǎo)人先作報(bào)告,聲稱紅軍第五次反“圍剿”以及后來湘江之戰(zhàn)的失敗,最最根本的原因是敵人過分強(qiáng)大,武器裝備先進(jìn),紅軍過分弱小,依然只是小米加步槍,,加之長征路上流動作戰(zhàn)沒有后方支援等等,而對指揮上的失誤根本不提。他們這過分強(qiáng)調(diào)客觀困難,引起了與會代表的強(qiáng)烈不滿,大家紛紛站起來指責(zé)錯誤指揮者,只一味壓制正確意見,戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上犯下的錯誤,正是軍事指揮上嚴(yán)重錯誤造成的失敗,后經(jīng)民主集中制、少數(shù)服從多數(shù)的原則,撤銷博古、李德對紅軍的最高軍事指揮權(quán),并確立正確領(lǐng)導(dǎo)人在紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位,這一決議得到了與會代表的一致?lián)碜o(hù)。
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誰知就在舉手表決時,以政治局候補(bǔ)委員身份的凱豐站起來發(fā)言,先是稱“勝敗乃兵家常事”,一兩次小敗積聚力量再獲大勝,繼而稱錯誤路線領(lǐng)導(dǎo)人對上級理解很到位,對紅軍指揮作戰(zhàn)也很正確,沒有任何不妥當(dāng)之處,堅(jiān)決反對解除他的軍事指揮權(quán)。;接下來稱會議表決通過的正確領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)任指揮權(quán),根本高明不到哪里去,還引經(jīng)據(jù)典地說:“他打仗就是照搬《三國演義》和《孫子兵法》那一套。”他的發(fā)言令在場的眾人驚愕不已。
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正在這個時候,正確路線領(lǐng)導(dǎo)人反駁他“你知道《孫子兵法》里寫的都是什么嗎?難道懂得馬列的人就自然而然會打仗了嗎?紙上談兵你有沒有聽過?不看我軍的實(shí)際情況就一味地指揮作戰(zhàn),學(xué)那么多理論有什么用?《孫子兵法》是我們老祖宗留下來的精華,打仗是要根據(jù)實(shí)際情況來進(jìn)行,豈能照搬照抄呢?”問得凱豐啞口無言,其實(shí)他根本沒有看過《孫子兵法》,只小時候在老家聽古時聽過幾段而已。
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此時,正確路線的領(lǐng)導(dǎo)人還是對他進(jìn)行說服教育,無論是《孫子兵法》還是其它什么兵法,最最主要的問題便是要因地制宜,不能照搬照抄,任何決策就是創(chuàng)造有利于自己、不利于對手的態(tài)勢和優(yōu)勢,就是撥去迷霧,克服不確定性,講究奇正虛實(shí),講究運(yùn)用變化,寓生活于戰(zhàn)斗,寓訓(xùn)練于戰(zhàn)場,翻陳出新,千錘百煉,狡詭虞詐,神出鬼沒,極盡戰(zhàn)爭藝術(shù)化,從而在實(shí)踐中找到走向成功的路徑。根據(jù)實(shí)際情況來變化。只有這樣,才能無往而不利,最終達(dá)到戰(zhàn)勝矬的目的。
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此時的凱豐雖然心服口服,但他還是固執(zhí)己見,凱豐的級別雖然高,他表態(tài)反對解除“左”傾錯誤領(lǐng)導(dǎo)人的指揮權(quán),在正確意見占據(jù)上風(fēng)情況下,根本沒得到大家認(rèn)可,他的反對自然也是無效,最后博古下了班。但接下來紅軍在主席的指揮下,取得了一個又一個勝利,用實(shí)際行動證明了決策是正確的。凱豐看到紅軍的一系列勝利,博古的翻盤無望,心中開始后悔。于是,他極力地對自己的不當(dāng)言論及犯下的錯誤進(jìn)行彌補(bǔ)。兩個月后,他在云南威信召開的中央領(lǐng)導(dǎo)干部會上,他自己作檢討稱“收回了遵義會議上的發(fā)言”,認(rèn)為“只有主席才能領(lǐng)導(dǎo)我們的紅軍。誰反對主席,我就堅(jiān)決反對誰!”一時成為紅軍干部知錯能改正的一個典范。
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凱豐在遵義會議上雖然犯了錯誤,但知錯能改,后來還是得到重用,在抗戰(zhàn)期間,他升任中宣部長,后來又成為中央南方局宣傳部長,當(dāng)時,上級為了對外宣傳工作的需要,調(diào)了一位文化程度很高,曾經(jīng)留學(xué)日本,懂得英文、日文,氣質(zhì)高雅,戴著金絲眼鏡,一副文質(zhì)彬彬的樣子,人也長得很漂亮,這位知識女性十分欽佩凱豐的革命經(jīng)歷和學(xué)識,尤其是他寫的一手好文章,深深地吸引著這位知識女性。當(dāng)然,更重要的是他又是自己的領(lǐng)導(dǎo),年紀(jì)輕輕就已經(jīng)是高級干部。再加上兩人有共同語言和興趣愛好,都喜歡寫文章,兩人很快就走在一起,并結(jié)為伉儷,幾年后生下兩個男孩,一個是長子取名叫何明,一個是次子取名為何亮。
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盡管如此,凱豐在遵義會議上唯一一名公開支持“左”傾錯誤領(lǐng)導(dǎo)人的表現(xiàn),特別不被后人所理解,在人們的印象里,他是個頑固堅(jiān)持“左傾”教條的人,仿佛成了一個反面人物。特別在后來的“七大”會議上,凱豐因?yàn)檫@個“污點(diǎn)”落選,連中央委員也不是了,調(diào)到地方上工作,先后擔(dān)任東北局宣傳部長、沈陽市委書記等職務(wù)。讓人痛心疾首的是,王茜跟隨丈夫凱豐和兩個兒子到東北生活一段時間后,不幸身患重病,行動都不能自理,后來便一直處于養(yǎng)病到去世。
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擔(dān)任沈陽市委書記的凱豐,剛剛解放的這個城市千頭萬緒,工作非常繁忙,組織為了照顧她生下的兩個不滿十歲的孩子,還有這位忙著革命工作的市委書記,經(jīng)上級領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn),下圖為中國醫(yī)科大學(xué)趙淑璧(中)參加凱豐銅像揭幕,時任沈陽市委書記凱豐醫(yī)療護(hù)士長趙淑璧組建新的家庭。后來,因?yàn)榉磳φ_路線的凱豐,由于那時的人物基本形成臉譜化,他自然要接受批判。
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趙淑璧(中)參加凱豐銅像揭幕
特別是建國后,先進(jìn)組織不斷對革命事業(yè)勝利經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié),這短短兩天時間的遵義會議,選出正確的領(lǐng)導(dǎo)人,從此挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命,使紅軍從一個勝利走上另一個勝利,這次會議也成為前所未有的重要里程碑的高度,是一次重大轉(zhuǎn)折性的會議。但作為會議唯一的一名公開唱反調(diào)的人凱豐,自然成不了正面人物,從而也受到批判。即使他在一些工作做出了成績,也基本上是忽略不計(jì)了,于是出現(xiàn)了在中央南方局門前沒有塑像的事情。
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不過,自從凱豐兒子何明提出來之后,隨著改革開放的不斷深入,作為中央南方局的第三號的人物,歷史肯定是繞不過去的,在紀(jì)念館征集他們的遺物作為展覽之用,凱豐的兒子何明再次來到重慶的時候,他驚喜地發(fā)現(xiàn),此時自己的凱豐已經(jīng)作為一名正面人物,他的雕像在出現(xiàn)在門前,他顯得非常高興。
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看到父親像其他領(lǐng)導(dǎo)人一樣那親切的笑容,何明深情地說:父親30年革命生涯中,一生從事共青團(tuán)工作和理論宣傳工作,理想堅(jiān)定不移,對事業(yè)忠心耿耿,他光明磊落,廉潔奉公,生前工作占據(jù)了他的主要生活。他的一生雖然短暫,但可謂是革命的一生,奮斗的一生,他理想堅(jiān)定不移,對事業(yè)忠心耿耿,雖然他在遵義會議上反對過正確路線,導(dǎo)致他正面形象受影響,但他勇于改正錯誤,光明磊落,對工作勤勤懇懇,任勞任怨,嚴(yán)格要求自己的親屬子女,不謀私利、廉潔奉公的高度自覺性,是值得后人尊敬的。
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