啥？廣州竟然也是一座“散裝城市”？

這里是劉小順的旅行和生活研究所。

說起國內著名的“散裝城市”，大多數人第一反應會想到江蘇蘇州（下轄縣市各有特色，認同感各異）或者廣東佛山（順德、南海人通常不說自己是“佛山人”），可我剛搬到廣州沒多久時，發現這座“一線城市”，竟然也藏著“散裝”痕跡？著實讓人意外。

記得我剛在廣州落腳時，約住在番禺區的朋友來我住處小聚，他一句“太遠了，不想去廣州”讓我當場愣住——明明他就住在廣州的行政區里，怎么會說“去廣州”？后來經過朋友解釋才懂：番禺雖早已劃歸廣州成為市轄區，但在很多番禺人心里，“番禺”的身份依然比“廣州”更親近，他們更習慣說自己是“番禺人”，而非“廣州人”。

而且這并非個例，后來我發現，廣州不少郊區都有類似情況：花都區、增城區、從化區的人，提起去天河、越秀等市中心區域，總會自然而然地說“去廣州”，仿佛“廣州”是另一座城市；就連靠近市中心、算傳統老城區的白云區，至今仍有不少居民保留著“去廣州”或者“去省城”的說法，比如“周末去廣州逛街”、“朋友在省城上班”，言語間透著一種微妙的“區市分離”感。

細究起來，廣州的“散裝”痕跡，首先源于城市擴張的速度。作為發展迅猛的“一線城市”，廣州這些年的城市版圖不斷外拓，很多如今的郊區，早年都是單獨的縣級市，這些區域被納入廣州后，雖行政上歸屬廣州，但長期形成的地域認知難以快速改變，加上廣州部分郊區距市中心較遠（例如從化到天河駕車需2小時左右），居民對“廣州”的整體認同感自然就弱了幾分。

更關鍵的是文化差異帶來的 “區隔感”。廣州傳統市區（越秀、荔灣、天河等）是典型的廣府文化核心區，粵語通行、騎樓林立，早茶、粵劇等文化符號深入人心；而郊區的文化脈絡則各有不同：番禺雖同屬廣府文化圈，卻與佛山南海、順德并稱 “南番順”，是廣府文化的重要發源地，有著自己的民俗傳統，向來 “自成一派”；花都、從化、增城因山地多，歷史上聚居了不少客家人，客家文化在這里留下深刻印記——從化的客家圍屋、花都的客家山歌、增城的客家釀豆腐，都與市區的廣府文化形成鮮明對比，文化根系的不同，讓這些區域的居民更易產生“地域歸屬感”而非 “城市歸屬感”。

不過，若說廣州是 “真?散裝城市”，倒也不盡然。作為一線城市，廣州的“通勤圈”早已打破區域界限：住在番禺鐘村、每天坐地鐵3號線去天河CBD上班的白領，清晨便擠滿了站臺；花都新華鎮的居民，周末會自駕去越秀逛北京路、吃老字號；從化的農戶，也會把新鮮的荔枝、龍眼運往市區的農貿市場。這種“住郊區、職市區”的日常，讓廣州區域間的聯系愈發緊密。

而且隨著城市發展，廣州正通過交通建設、資源共享、文化融合等方式，漸漸拉近郊區與市區的距離?；蛟S再過些年，當番禺人說起去天河，會自然說“去城里”而非“去廣州”；當花都的客家同胞聊起身份，會笑著說“我是廣州花都人”——到那時，廣州的“散裝”痕跡，或許會變成這座城市多元包容的獨特注腳。

你是否去過廣州旅游？有沒有遇到過“番禺人不說自己是廣州人”這類有趣的事？對廣州的“散裝”特質，你還有什么不一樣的觀察？歡迎留言分享哦！

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