陳佩斯包場731：陳佩斯首先是一個復雜的人，最后才是干凈的人

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最近看到陳佩斯包場《731》的新聞，一開始我還以為是假新聞呢，但是當我發(fā)現(xiàn)機構媒體都發(fā)了這樣的新聞時，不得不確認為真。

網絡上確實有截圖顯示，陳佩斯包場《731》，而且是 30 場次，可見陳佩斯用心之極，對《731》這部電影也是喜愛之極。

看到有很多文章在為陳佩斯叫好，相信陳佩斯對于這份榮譽也是欣然笑納的。

陳佩斯曾經自稱自己是干凈的人。怎樣才算干凈的人？我對干凈的人的理解是純粹，不為或少為個人利益，多為公共利益或者民眾利益做事。所以，我認為算得上干凈的人，要數(shù)魯迅先生是第一干凈人。

實際上，當年陳佩斯因為央視（當時具體是中國國際電視部公司）不打招呼出版了他的小品集 VCD。

于是陳佩斯要求道歉和賠償 166 萬余元。最后法院判決賠償 333293 元。這是 2000 年12 月 6 日的事。要說這是為了公共利益，我沒覺得。這應該更多是為了陳佩斯個人利益吧。

雖然是個人利益，由于也有維護個人尊嚴在內，所以這也無可厚非。

陳佩斯從 2000 年開始，也告別了小品，轉型搞話劇表演創(chuàng)作。

在 2025 年，陳佩斯發(fā)表了文章《“長期主義”就是“戲比天大”》。文章雖然是陳佩斯署名，實際上是記者采訪陳佩斯后根據(jù)陳佩斯口述整理后發(fā)表的。

看上去陳佩斯說了什么，我怎么感覺他什么也沒有說。

“戲比天大”，陳佩斯其實就是指的是“永遠把觀眾當明白人，別想糊弄觀眾。”

一部電影，或者說一部話劇，又或者說一部喜劇，觀眾的看法是各種各樣的，角度是不同的。

就比如說陳佩斯的電影《戲臺》，如果從歷史的真實與電影的虛構對比去看，會發(fā)現(xiàn)《戲臺》其實和歷史半毛錢關系都沒有。

在文章《“長期主義”就是“戲比天大”》中，陳佩斯說“喜劇的厚度得往文化的根上找。”又說“因為真正的喜劇沖突得從文化土壤里長出來。我們要尊重自己所做的這件事、這個舞臺。尊重了，有了敬畏心，才能更好地傳承。藝術是可以創(chuàng)新，可以突破，但根兒不能丟。”

這直接點就是說，真正的喜劇沖突是以文化為基礎的。那么正好問一問陳佩斯，文化包括不包括歷史？

我想文化理當是包括歷史的。而《戲臺》所呈現(xiàn)的歷史與那個年代真實的歷史基本上沒什么相關度，也就是說《戲臺》的歷史背景是徹底的虛構。

所以如果從歷史的角度看，《戲臺》的歷史設定并沒有以文化為根，或者以文化為基礎，反而是和文化是相沖突的，是對歷史的重構，或者說這是陳佩斯對歷史的架空式想象。那么問題來了，洪大帥在歷史上，有沒有？我查了查，歷史上完全沒有這么一個人。

由此可見，陳佩斯是一個復雜的人。一邊說喜劇要以文化為根，另一邊其導演的《戲臺》卻并沒有完全以文化為根。

我還看到陳佩斯曾經也是拍過和演過抗日短片和電影的，而且不止一部，僅舉一例，1996 年的《喋血麻雀》。所以現(xiàn)在陳佩斯包場支持電影《731》是順理成章的事。

于是給出結論：陳佩斯首先是一個復雜的人，最后才是干凈的人。我當然希望陳佩斯盡量做一個干凈的人，但是這希望已經有了前提：陳佩斯首先是一個復雜的人。

或許有一天，陳佩斯也會拍一部大銀幕抗日片，說真的，我還有些期待。我很想知道一個復雜的陳佩斯，會拍出一部什么樣的抗日片。

（木田之光寫于2025年9月25日）