1945年，日本投降，麥克阿瑟真的問了天皇“你為什么不切腹”嗎？

道格拉斯·麥克阿瑟，美國戰(zhàn)爭史上一個被稱為“奇才”的存在，曾被授予美國陸軍五星上將，曾經(jīng)擔任二戰(zhàn)時期美國遠東軍司令，以及西南太平洋戰(zhàn)區(qū)盟軍司令。

當然，麥克阿瑟人生最風光的還是在日本的作威作福，那是他土皇帝般的一段歲月，也是讓外界對他擁有更多傳說的一段經(jīng)歷。

當然，麥克阿瑟之所以會出現(xiàn)在日本的土地上，還是因為日本受不了“小男孩”和“胖子”的刺激，最后只能成為任人宰割的羔羊。

1945年8月15日，這是一個值得紀念的日子，日本天皇裕仁發(fā)表了《終戰(zhàn)詔書》，宣布日本無條件投降。

這是美國對于二戰(zhàn)作出的貢獻，不管他是不是出于私利，被終止的二戰(zhàn)對于世界人民來說都是一個福音。

而就在這個時候，麥克阿瑟受杜魯門的任命空降日本，開始對日本軍事接手管理，并負責日本重建工作。

裕仁天皇那會兒在干嘛？事實上，他一手制造了侵略戰(zhàn)爭，遠東國際軍事法庭的意思很簡單：他應(yīng)該接受審判，而且絕對是甲級罪犯。

但是，麥克阿瑟沒有將他送上法庭，在高調(diào)地用5只金筆簽完受降書，盡情羞辱完日本之后，卻一反常態(tài)地將裕仁給保了下來。

關(guān)于此事，外界盛傳：裕仁天皇親自拜見麥克阿瑟，一把鼻涕一把淚地陳述自己的悔意。但是，麥克阿瑟一點也沒客氣，而是直接問了他一句話：“日本戰(zhàn)敗，你為什么不切腹自殺？”

當時日本天皇依舊不為所動，甚至非常清冷地回答：“在御前會議上，我也極力避免和阻止戰(zhàn)爭，可是無能為力。”

這真的是日本天皇與麥克阿瑟的現(xiàn)場對話嗎？這豈不就意味著裕仁在極力為自己宣揚“無罪”論？麥克阿瑟如果真的聽到這樣的話，還會保下裕仁，那就值得深思了。

其實，當時兩個人見面是真的，但麥克阿瑟沒有那樣不可一世，而裕仁也不可能那樣明目張膽地反抗。

在《麥克阿瑟回憶錄》中，我們看到了關(guān)于這一段見面時的描寫。

按書中所寫的內(nèi)容可以看出來，裕仁見到麥克阿瑟之后，非常緊張，完全沒有“神一樣”的天皇架子。

天皇說：“我之所以到您這里來，麥克阿瑟將軍，是要把我自己交給您所代表的各個大國來裁決。我對我的人民在戰(zhàn)爭中做出的一切政治、軍事決定和采取的一切行動承擔全部責任。”

很顯然，裕仁天皇并有在麥克阿瑟面前倔強地認為自己無罪，相反，他審時度勢，愿意放低自己的身價，在麥克阿瑟面前承認自己的錯誤。

而這種做法恰到好處，讓麥克阿瑟深深地同情了一把，甚至還小有感動：一股欽佩之情油然而生，他是一位世襲君主，但在那一刻，我卻感受到了這位日本第一先生的誠意。

看吧，在這樣的心理作用下，麥克阿瑟不可能那樣直接而且冷酷地問“你為什么不自殺”這樣的話。

裕仁呢？他應(yīng)該非常清楚，麥克阿瑟當時對日本的感覺是很糟糕的。因為日本在1941年偷襲了珍珠港，致使美國2000多人死亡。

這是一次非常大的刺激，美國民眾對于日本的印象都以此為轉(zhuǎn)折點。麥克阿瑟也不例外，他當時就接到過華盛頓的情報，只是他過于輕敵，最終才造成了無可挽回的損失。

而在襲擊珍珠港之后，阿克阿瑟又在菲律賓戰(zhàn)場上被日本打到逃遁，而他手下的那些士兵，被日本俘虜數(shù)千。

這是什么？是一個兵者，領(lǐng)導者的莫大恥辱，麥克阿瑟這樣一個軍事奇才，一個五星上將，被人家打到這樣慘，你認為他心里能平衡嗎？

裕仁自然明白，日本與麥克阿瑟的梁子早就結(jié)下了，他再高調(diào)、執(zhí)拗，只怕是要真的自尋死路了。

按著留得青山在，不怕沒柴燒的理論，裕仁是不會送命去刺激麥克阿瑟的。所以，他才用自己的悲情來打動對方，從而真正為自己爭取到了活下去的機會。

事實上，當時蘇聯(lián)、英國等國家一律認為裕仁應(yīng)該是要被處死的。而正是麥克阿瑟的那一“感動”，裕仁絕處逢生，有了逃出生天的機會。

有人不解，難道麥克阿瑟就真的因此而原諒了日本？原諒了裕仁？那倒不至于。只能說那一席話，是裕仁留給麥克阿瑟的第一個好印象，但這對自己的后路起到了有效的作用。

裕仁的老謀深算不是那樣容易被人看破的，他除了在麥克阿瑟眼前裝悲情，還懂得為自己進行鋪墊。

想一想，麥克阿瑟當時坐專機到達日本厚木機場，當時那場面絕對讓麥克阿瑟印象深刻。當然，他這樣一個久經(jīng)沙場的人，是不會將這種感覺說出來的。

日本的軍事武裝在那個時候并沒有完全解除，單是東京的關(guān)東平原就有22個師團，總兵力達到30萬。

可是麥克阿瑟呢？他只帶著4000人就進入日本了，這除了英雄熊膽的氣魄，恐怕內(nèi)心還會有著赴死的悲壯。

日本方面擺明了要拿出一點氣勢來給美軍看看，麥克阿瑟一下飛機，馬上就意識到了：30000萬官兵夾道歡迎，雖然他們都背對著美軍，可只是背影就足以給人一種壓迫感。

4000對30000，這個數(shù)量上就不占優(yōu)勢，何況還是空降在人家的地盤？這也就是說，只要是裕仁一聲命下，估計麥克阿瑟這些人都會被清除干凈吧？

說得好聽點，這是一種隆重的歡迎，但明白這其中厲害關(guān)系的人才會讀懂，所謂禮儀背后的聲音其實是一種震懾：我們天皇再落魄，也同樣有著你所不及的地位，只要他一聲命下，我們都會為其拼死而戰(zhàn)。

在這種情況下，假如麥克阿瑟一筆定了裕仁的死罪，那日本會怎么樣？恐怕就不是今天這樣的狀態(tài)了吧？

《麥阿瑟回憶錄》中講，當時麥克阿瑟是擔心裕仁為自己開解的，因為這會讓他內(nèi)心產(chǎn)生不快。或者說，會讓他內(nèi)心感覺到為難。

“在他們（蘇聯(lián)、英國等國家）擬定的戰(zhàn)犯名單里，天皇位列首位，我意識到對天皇的不公正對待會引起悲劇性的后果，遂予以堅決抑制。”

顯然，麥克阿瑟已經(jīng)看到日本真正的“實力”，他決定以大局為重，當然是美國的利益大局而不是國際法庭。

“當華盛頓傾向于英國人的觀點時我曾指出，如果堅持將天皇列為戰(zhàn)犯，占領(lǐng)日本就需要額外動用至少100萬增援部隊。我相信，如果天皇被定罪，甚至被作為戰(zhàn)犯處以絞刑，那么盟國將被迫在全日本設(shè)立軍政府，而游擊戰(zhàn)爭很可能就無法避免了。有鑒于此，我把天皇從戰(zhàn)犯名單里劃掉了。”

說白了，利益才是麥克阿瑟真正放過裕仁的原因，而裕仁在接待麥克阿瑟以及拜見他時的種種鋪設(shè)，都是非常到位的“表演”。

不得不說，裕仁天皇的頭腦可不像他外在木木的樣子，老謀深算，老奸巨猾，不如此形容，無法設(shè)定其個人精髓。

麥克阿瑟也不是個善類，對局勢、利益把握得相當?shù)轿弧Ｔ谶@樣的情況下，他與裕仁有了一次“情感”為重的見面，從而設(shè)定了自己在日本領(lǐng)土上的高大形象。