茶陵神秘客家部落揭秘：桃坑客家人為什么不回北方？

桃坑人不是桃坑人，至少不是正宗的桃坑人。

他們是客家人。

歷史上的客家人都是外鄉(xiāng)人，所以桃坑人是外鄉(xiāng)人。

桃坑與炎陵、寧山、井岡山山區(qū)連為一體，這里居住著大量的客家人，他們都不是當(dāng)?shù)厝恕?/p>

他們是哪里人呢？

毛在《井岡山的斗爭(zhēng)中》一文有著詳細(xì)的論述。

他說(shuō)，土客籍問(wèn)題：邊界各縣還有一件特別的事，就是土客籍的界限。土籍的本地人和數(shù)百年前從北方移來(lái)的客籍人之間存在著很大的界限，歷史上的仇怨非常深，有時(shí)發(fā)生很激烈的斗爭(zhēng)。這種客籍人從閩粵邊起，沿湘、贛兩省邊界，直至鄂南，大概有幾百萬(wàn)人。客籍占領(lǐng)山地，為占領(lǐng)平地的土籍所壓迫，素?zé)o政治權(quán)利。

這里幾百萬(wàn)客家中，就包含桃坑客家人。

毛在文中明確表示，桃坑人是北方人，他們的祖先是從北方遷徙而來(lái)。

至于為什么從北方遷到這個(gè)窮山惡水的地方，有很多說(shuō)法。

桃坑老人們最多的說(shuō)法，是戰(zhàn)爭(zhēng)。

他們居住北方的家園遭到異族的入侵，損失慘重，無(wú)奈之下，只好躲進(jìn)深山老林之中。

而井岡山的尾部桃坑以前是茫茫林海，渺無(wú)人煙。他們就在這里定居下來(lái)，繁衍子孫，生生不息。

一般來(lái)說(shuō)，每個(gè)人無(wú)論身處何處，對(duì)自己的故土總是念念不忘，那么他們?yōu)槭裁床换厝ツ兀?/p>

答案很簡(jiǎn)單，回不去了。

就像我，生活在桃坑客家人群中，但卻不是客家當(dāng)?shù)厝恕?/p>

我的母親是衡南縣黃竹鄉(xiāng)人。

我的父親是長(zhǎng)沙蘇家托人，后來(lái)他的父親因工作調(diào)動(dòng)，去了衡陽(yáng)，又成了衡陽(yáng)人，但他每次填戶籍表時(shí)，填的都是長(zhǎng)沙蘇家托。

小時(shí)候，我們經(jīng)常填戶籍，填成分表，并且還要把所有親戚寫上。

我填父親這邊的親戚時(shí)，只填大伯和奶奶，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的成分屬于異常敏感的問(wèn)題，填得不對(duì)或者不好很麻煩，或者說(shuō)有天大的麻煩。

到底有多大的麻煩呢？

我說(shuō)一件事吧。

有一天，隊(duì)部安排一個(gè)人貼標(biāo)語(yǔ)。

這條標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容是千萬(wàn)不要忘了某某。

結(jié)果這老兄把不字忘貼了，變成了千萬(wàn)要某某。

完了，現(xiàn)行啊，反某某，結(jié)果打成某某，很長(zhǎng)一段時(shí)間翻不了身。

我的伯伯是精神病，這個(gè)沒問(wèn)題。

我的奶奶在衡陽(yáng)市鐘表眼鏡店上班，國(guó)企職工，也沒問(wèn)題，而且很光榮，于是我會(huì)把字寫得方方正正，還會(huì)把它放大一點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)我奶奶住在城里，是堂堂正正的國(guó)企職工。

在桃坑客家人心中，這是非常榮耀的職業(yè)。

桃坑大部分人居在山里，都是山民，一輩子都不可能去城市，更別想有工資的職業(yè)了。

當(dāng)年分農(nóng)村糧和國(guó)家糧。

吃農(nóng)村糧的一輩子只能呆在農(nóng)村，只有吃國(guó)家糧才能招工，去城里上班。

桃坑山里人全部是農(nóng)村糧，坑口街有少數(shù)幾戶是國(guó)家糧。

哦，哦，不得了事，天大的事哦。

這些人很是驕傲。

非常不幸的是，我也是其中一員。

我從不覺得自己偉大，但同學(xué)的一句話，讓我有了偉大的感覺。

有一天，她憂心忡忡地說(shuō)，你是吃國(guó)家糧，你們?nèi)叶汲試?guó)家糧，我吃農(nóng)村糧，你們會(huì)看不起我的。

由此我升起了一份自豪感，有點(diǎn)人上人的味道。

不過(guò)當(dāng)年，客家社會(huì)上的確有此看法。

如果一個(gè)吃國(guó)家糧的姑娘嫁給一個(gè)吃農(nóng)村糧男人，會(huì)炸開鍋，家族群里會(huì)鬧得雞飛狗跳。

因?yàn)樘豢伤甲h了，太違犯常理了。

按照現(xiàn)在的說(shuō)法，就是一個(gè)億萬(wàn)美少女嫁給一個(gè)殘疾癱瘓男。

會(huì)很炸裂！

當(dāng)然我奶奶雖然很優(yōu)秀，但有一個(gè)人卻我們急得上火。

他就是我爺爺。

我爺爺是什么成分呢？

父親不講，母親諱莫如深，他們不說(shuō)，我自然不知。

后來(lái)我才知，他是某長(zhǎng)，的確，這是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題，現(xiàn)在也不說(shuō)罷了。

畢竟他早已去世，說(shuō)不說(shuō)都不會(huì)影響他，但會(huì)影響我們，所以不說(shuō)。

母親這邊似乎更光榮。

她有一個(gè)遠(yuǎn)房哥哥在黃竹大隊(duì)當(dāng)大隊(duì)長(zhǎng)，每次填表時(shí)，她一定要我填上，并要求注明是大隊(duì)長(zhǎng)。

我非常高興，覺得臉上閃出金燦燦的光。

這的確是一個(gè)很大的官了。

我也是我見過(guò)最大的官。

當(dāng)然公社主任的官更大，但基本見不到，我每天面對(duì)的就是大隊(duì)長(zhǎng)。

大隊(duì)長(zhǎng)非常威風(fēng)。

看到他，我們會(huì)保持十米遠(yuǎn)的距離。

他經(jīng)常召開社員大會(huì)，發(fā)表講話。

主要是國(guó)內(nèi)與國(guó)際形勢(shì)，還有生產(chǎn)隊(duì)的形勢(shì)，這些形勢(shì)都非常的好，不是小好，而是大好。

只是我家的形勢(shì)不是很好。

母親做事磨磨蹭蹭，炒一個(gè)菜會(huì)從晚上九點(diǎn)搞到十一點(diǎn)還搞不出來(lái)。大家都田地里干活一個(gè)小時(shí)，她還不見身影。

大隊(duì)長(zhǎng)很不高興，經(jīng)常批評(píng)我的母親，說(shuō)我家的形勢(shì)一點(diǎn)也不好，跟不上國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)形勢(shì)，跟生產(chǎn)大隊(duì)的形勢(shì)也有很大的距離。

這個(gè)話是對(duì)的。

我家有五個(gè)孩子，全部是她一個(gè)人帶，父親在縣城，每個(gè)月只回來(lái)四天，之后就走了，就剩她一個(gè)人。

她每天要面對(duì)五個(gè)哇哇大哭的孩子，她崩不崩掉我不知，我估計(jì)我會(huì)崩掉，一樣也會(huì)哇哇大哭。

說(shuō)不定，會(huì)從桃坑大橋跳下去。

我們遇到困難的時(shí)候，往往會(huì)握緊拳頭，大聲喊道，加油！堅(jiān)持！前面就是光明！當(dāng)自己真正遇到時(shí)，往往會(huì)走不到黎明曙光的那一刻。

自然如此糟糕的家庭，如此糟糕的環(huán)境，走出坑口街都很難，更不要說(shuō)去什么北方了。

當(dāng)然，某一年，某一天，我忽然有機(jī)會(huì)離開桃坑山區(qū)，就是我的奶奶退休了。

當(dāng)年，有一個(gè)政策，父母退休，子女可以頂職，奶奶行不行呢？

父親十分高興，跑到衡陽(yáng)鐘表眼鏡店，希望我頂職，但被他們拒絕了。

他們說(shuō)，政策只允許兒子頂職，孫子不能頂。

于是我的希望破滅了，讓我難過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間。

我一度非常絕望，以為我永遠(yuǎn)呆在這里了。

其實(shí)，很多客家人一輩子也難以走出大山。

一個(gè)＂窮＂把他們牢牢地困在大山里。

那個(gè)歲月，有的客家人買鹽的錢都沒有。

我印象最深的是，有一個(gè)同學(xué)沒衣服穿，天天穿一件被人遺棄的麻袋。當(dāng)時(shí)正是寒冬臘月，天上飄著鵝毛大雪，同學(xué)凍得瑟瑟發(fā)抖，彎成腰，快成一個(gè)蝦球。

因?yàn)閺澭厍皶?huì)有一絲余溫，不至于活活凍死。

歷史上活活餓死的客家人還是有的，尤其是過(guò)糧食關(guān)時(shí)，很多人沒吃的就吃觀音土。

這種土白嫩，像面粉，但就是土，吃下去，拉不出來(lái)，最終還是撐死。

我們家吃過(guò)黃膠樹皮。

黃膠樹是客家山區(qū)特有的一個(gè)樹種，剝開樹皮，里面有膠狀液體，我們就把剝下來(lái)，磨成粉，做成米果，蒸熟吃。

阿家曾經(jīng)張開大嘴，笑著說(shuō)，你父親一頓可以吃一臉盆。

吃樹皮不會(huì)死人，但口感不好，像吃極苦的中草藥，苦得翻江倒海，但有什么辦法呢？

很多時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)地活下去，才能走出困境，才有出去的希望。

桃坑客家人正是憑著拼的精神，最終迎來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。

現(xiàn)在絕大多數(shù)桃坑客家人走出了大山，定居在茶陵縣城，融入了現(xiàn)代都市化生活。

他們?cè)谶@里生活得非常好，回不回北方已經(jīng)沒有任何實(shí)際意義了。

（李蘇章原創(chuàng)，抄襲必究）