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飛雪連天射白鹿、笑書神俠倚碧鴛。加上《越女劍》，金庸總共寫了15部經典至極的武俠小說。
認真看過金庸全集的讀者會發現，在金庸巧妙地架構之下，他的15部小說并非一座座孤島，而是水乳相交，湊成了一個完整的盤古大陸。
不過說來奇怪，既然金庸的15部小說融為一體，那該如何解讀金庸只字不提虛竹和靈鷲宮？答案似乎只有一個，那就是：虛竹和靈鷲宮都消失了！
一、亂世江湖
《天龍八部》以一個“求而不得”作為主旨貫穿了全文，蕭峰的自戕而死、段譽的痛失王語嫣以及虛竹當不成和尚都成了“意難平”。
原來金庸在晚年發行了新修版系列，在新修版《天龍八部》的末尾，金庸讓王語嫣重投表哥慕容復的懷抱。
與此同時，金庸還在新修版《射雕英雄傳》里借著黃蓉提及了蕭峰。書中是這么寫的，黃蓉道：“三位好意，極為感謝，且坐下共飲幾杯。想當年丐幫喬峰喬幫主在聚賢莊獨戰群雄，又以降龍二十八掌在少林寺前打得眾魔頭望風遠遁，雁門關前逼迫契丹皇帝折箭為盟，不敢南侵，真是何等英雄。”
無獨有偶，身為射雕五絕之一的南帝段智興，他則是段譽的孫子。
既然蕭峰、段譽都客觀存在于射雕時代，那翻遍整部新修版《射雕英雄傳》，為何仍不見虛竹與靈鷲宮的影子？
二、消失的虛竹與靈鷲宮
的確，蕭峰的丐幫、段譽的大理段氏都有了新的接班人，為何卻不見靈鷲宮的傳人？
實際上，作為天龍三主角之一的虛竹，他是最具有寫點的。原來在天龍的末尾，蕭峰為了化解遼宋兩國的戰事，以一種自戕的方式死在了雁門關上。
而段譽則帶著一群美女返回了大理，只因段譽的歷史原型便是大理宣仁帝段和譽。金庸只能順勢而為，讓段譽退出江湖，前往大理登基為帝。
虛竹就不會被歷史事件所束縛，他擊敗了不可一世的丁春秋，牽著夢姑的纖纖玉手走上了縹緲峰，成為靈鷲宮的新任宮主。
靈鷲宮人多勢眾，不僅有天山童姥留下來的九天九部，還有七十二島島主、三十六洞洞主以及星宿派數千教眾。
在看虛竹這里，他得了無崖子、天山童姥、李秋水的內力，還練成了逍遙派的諸多神功。
加之虛竹不斷參悟靈鷲宮石壁上的神秘圖案，他的武功修為更是無往而不利。
既然無崖子、天山童姥、李秋水都能仗著逍遙派的神功活到幾近百歲仍是神采飛揚，虛竹要活個幾百歲絕不是癡人說夢。
遺憾的是，后世江湖里壓根就看不到虛竹和靈鷲宮的身影。其實，虛竹和靈鷲宮的銷聲匿跡多半和一位反派有著千絲萬縷的聯系。
三、一位反派
這位反派是誰？他便是慕容復。
看到這里，一些讀者會說了，慕容復不是發瘋了么？
然而細想一下，慕容復當年在少室山之時接連被段譽、蕭峰擊敗，慕容復沒有發瘋；在藏經閣一役里，慕容復親眼見慕容博皈依佛門，留下他一人獨自奮斗，他依舊沒有發瘋；西夏駙馬大選，慕容復心心念的公主被虛竹所奪，王語嫣又和段譽在枯井里抱在一塊，慕容復依舊沒有瘋。
那在大理王宮里，認賊作父的慕容復為何突然瘋了？
一種可能便是，慕容復發覺身處危險之中，若不裝瘋賣傻極有可能死于非命。正如巴天石所說的那樣，慕容復光復燕國的圖謀人盡皆知，若讓朝廷知曉，可是一個掉腦袋的大罪。
可以預見的是，躲過一劫的慕容復不動聲色，又在暗中伺機而動。加之王語嫣回到了燕子塢，還帶著鳩摩智還給她的《小無相功》。
這本《小無相功》能模仿天下武學，而王語嫣本就對各門各派的武功了如指掌。有了王語嫣與《小無相功》的加持，慕容復自創一門包羅萬象的武功絕非天方夜譚。
待神功大成之時，慕容復依舊假裝瘋癲，由王語嫣領上縹緲峰，懇求虛竹醫治。
王語嫣是段譽的心上人，虛竹又是宅心仁厚，他想都沒想就給慕容復把脈。突然，慕容復突然發難，他掣出長劍攻了虛竹一個措手不及。
一場大戰之后，身受重傷的虛竹心灰意冷，更是對江湖厭倦不已，他索性解散了靈鷲宮，帶著夢姑重返西夏。
另一邊的慕容復自恃擊敗了虛竹整日沾沾自喜，他改名為獨孤復，與王語嫣誕下一子取名為獨孤求敗。
獨孤求敗從慕容復、王語嫣那里學會了諸多武功，更是將慕容復的劍法加以改良，最終創出了一門威力更甚、能破天下武學的獨孤九劍！
這樣一來，虛竹和靈鷲宮為何消失、獨孤求敗為何年紀輕武功高，都能得到一個合理的解釋。
只可惜金庸寫完《鹿鼎記》之后宣布封刀掛劍，否則將這一部《天龍后傳》寫出來，恐怕又是一部經久不衰的武俠巨作了。
各位大俠，你們覺得呢？
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