山東
古代，越是高級知識分子，越懂得保養身體。
現在，老師教書育人30年，自己卻活成了健康堪憂群體，如果孔子知道了，都會嘆息“文不在茲乎？”
一、 師者的憂患
腦力勞動看著輕松，實則對身體氣血的損耗巨大。
師者，為學生的未來嘔心瀝血，卻往往忽視了身體健康。
孔子一生，雖周游列國、顛沛流離，但亦能盡享天年。
可如今的衣缽傳人，錦衣玉食、百病叢生，難道導引術真的斷代了嗎？
二、 祖輩的智慧
封建社會，導引術多為貴族士大夫、醫家道家階層等所掌握。
像華佗創立五禽戲、葛洪的導引吐納、陶弘景的養性延命術，這不僅僅是學術研究，更是知行合一的養生實踐。
古法八段錦，融合了醫學、哲學、道家、武術修煉的完整體系，內外兼修、能文能武，已然成為高級知識分子的護身符。
三、 文事必武備
古人云：“文以武備，武以文張”。
萬世師表孔子，不但佩劍，并且是用劍高手。
在今天，同為高級知識分子的老師，別說上陣殺敵了，為什么連保養身體都吃力呢？
大河想了半天，覺得還是因為傳承斷代了，通俗點說，好東西失傳了。
四、 系統性失傳
古代知識分子本就通曉《黃帝內經》、《周易》等經典，具備理解導引術的理論基礎。
現代老師們，能有一半人喜歡傳統養生知識，就不錯了。
喜歡傳統養生的老師，不一定喜歡導引術，這就又去掉了一半人。
喜歡導引術的老師，又不知道關竅，耗費時間卻收效甚微，有的人干脆放棄了。
五、 極簡與內秀
知識分子的品質，內秀且縝密，高傲且精致。
他們不適合汗流浹背的運動，也不喜歡拋頭露面的鍛煉。
課間，一招雙手托天理三焦，舒展胸腹，緩解肩背酸痛。
久坐，一招調理脾胃須單舉，拉伸頸胸，改善胸腺甲狀腺。
文能提筆安天下，武能上馬定乾坤，這就是古圣先賢留給后人的看家法寶，這就是導引術高雅低調的魅力。
六、 文練加武煉
君子六藝，禮、樂、射、御、書、數，要的就是文武兼備。
古法八段錦，文練加武煉，正是文武兼備的最佳智能體。
孔子收服子路，如果沒有武力的威懾，你覺得僅憑講道理能行嗎？
內外修養，文武雙全，有文事必有武備，才能教出好學生啊！
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