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知識分享 丨生活感悟
學習思考,尋找自我。
大家好,我是滿肚子雞湯的吳大爺,一個天天在鍵盤上敲打心靈,喜歡給人講知識講故事的男人。
(給忙碌的你,一份關于現代性、權力與生存邏輯的清醒筆記)
“兩個異化物:資本(將人異化為具有剩余勞動價值的勞動要素),政府(將人異化為公民)。”
這不是冷冰冰的理論考試題,而是每個人每天都在身體力行的現實。
把這句話攤開來看,會發現它既像一面顯微鏡,透出社會運作的微觀機制;
又像一只放大鏡,把制度的暗影拉長成我們無法忽視的生活后果。
下面我將溫鐵軍《告別百年激進》讀后感做成長文:既有理論骨架,也有操作清單,最終留給你三件能立刻上手的小事。
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一、什么是“異化”?先別急著學術,先懂得感受
異化,說白了就是“被當作別的東西來用”。
資本把你的勞動當作可計價、可抽取剩余價值的資源;
政府把你當作需要被管理、納稅、登記、動員的“公民”。
二者都在把“人”的多維性——情感、關系、歷史、鄉土,削片、切割,變成便于統治和利潤化的單一標簽。
當資本與政府強強聯手的時候,問題就更復雜:
資本需要穩定的法律、稅制和市場規則;
政府需要稅收、流動性和秩序來維持統治。
于是規則往往被設計成對資本友好、對個人脆弱群體不友好。
這并不是陰謀論,而是制度性選擇的必然效果。
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二、經濟基礎決定上層建筑?是的,但上層建筑也會回手一拳
馬克思那句經典話經常被簡化成“經濟決定一切”。
你要知道,這句話還有下一層含義:在大多數條件下,上層建筑(法律、文化、行政機構)受經濟基礎制約;
但在某些時刻,上層建筑也能以巨大代價反作用于經濟基礎。
比如,一個過于西化、脫離本國經濟基礎的上層建筑,一旦沒有外來資金支持,就可能坍塌,引發混亂與社會成本,這正是很多發展中國家的通病。
非洲的許多擁抱民主的小國,拉美的國家,都是非常典型的例子。
許多前殖民地國家的上層建筑,是被宗主國留下的“稅表與制度模板”。
這些模板一旦與本土生產方式(以農業和群體文化為主)嚴重不匹配,國家就陷入“要西化的臉面、要本土的底子”的兩難處境。
錢到時一切看似正常;錢不到,問題就暴露。
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三、中國是特例:去依附與土地革命的雙重路徑
一個很重要事實:中國在現代化過程中跟很多國家不同。
通過土地革命與對外資本的重新收編,中國部分切斷了“依附性”的鏈條,讓國家能夠以“主權”為支點推進工業化與自主發展。
換言之,中國并沒有簡單地照搬其他國家留下的上層建筑,而是在暴力與制度變遷中重塑了自己的基礎。
這并不是美化歷史,而是為我們理解“為什么某些國家能吃到現代化果實,而另一些國家長期在‘形式上的現代化’里呻吟”提供了線索:
當上層建筑與本土經濟基礎相容時,現代化可以比較穩健;
當不相容時,代價往往由最底層的人買單。
四、農業的群體性與資本的個體性:誰更穩當?
農業文明的群體性,經過幾千年累積出穩定的生活方式、互助網絡與韌性;
而資本文明的個體性只是近五百年的歷史。
兩者不是簡單的好壞對立,而是不同的生存坐標系:
l群體文化:以共同體為單位,強調共享、互助、世代連續性;適應的是自然節律與長期積累。
l個體文化:強調競爭、契約與市場流動;適應的是高流動、高收益的短期機會。
當國家的上層建筑過分強調后者而忽視前者時,就會出現深層的社會摩擦與不安全感。
比如大規模非合同雇傭、城中村的“服務蓄水池”、農村人口的被動邊緣化。
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五、現代化政治=債務增加?畫外音:貨幣與權力的合謀
現代國家常常通過擴張性財政與貨幣政策來推動現代化項目,結果就是政府債務增加與貨幣信用擴張。
1971年美元脫鉤黃金只是一個例子:當貨幣信用越來越依賴政治與軍事強權時,全球金融體系的穩定性也隨之變得政治化。
濫發貨幣、債務泛濫,最終的賬單會被轉嫁——往往是給那些無法抵抗的弱勢群體和資源導向國家買單。
也因此,我們看到許多發展中國家在接受外資、引進西化制度時,長期被“規則外溢”所困:國有資源被外部買辦掠奪,法制成了“表面合法”的遮羞布,社會承擔著制度不匹配的代價。
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六、那麼我們能做什麼?五個現實的行動指引
1.練習反思式思維:對任何“必須現代化”的論斷加一個問題——誰得利?誰買單?把“代價表”畫出來。
2.保護好你的底線資產(比如土地):在制度不可預期的時代,底層的實物資產往往是最穩妥的防守線。能租不賣,能參與共建的用法優先。
3.重視群體文化的價值:企業與政策設計要把群體性嵌入:長期合作、地方治理與可持續的社會資本。
4.把金融話語拉回“要素收益”軌道:反對把金融變成無限放大的博彩游戲,推動金融回歸到支撐實體經濟與社會平均收益的角色。
5.在組織與社區里獎勵長期主義:不只是KPI,更多關注能在經濟周期里存活并持續創造價值的行為。
七、給創業者、寫作者與普通人的三項可執行建議(落地版)
l創業者:你的商業模式要回答兩個問題——它是否把社會成本外溢給別人?是否能經受一次系統性沖擊?若答案不理想,先修模型再擴張。
l自媒體/寫作者:別只寫“光鮮的成功學”,多關注制度與代價,把“為什么有人成功、很多人受損”的結構講清楚。
l普通人:想一想家里的底線資產、社交網絡與技能組合。把短期投機換成長期韌性投資。
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結語:別被“現代化的光鮮”騙了眼
現代化不是一劑萬能藥,也不是零成本的神藥。
資本和政府這兩只“異化的手”每天都在重新塑造我們的生活條件:它們能帶來效率、文明與進步,但也能把人變成便于計量的要素與統計數據。
識別這種雙重性,是我們每個人必須修煉的元能力。
多思考,有些你習以為常的結論,反面才是真正的教科書。
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我是吳大爺,夜風同學
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