諸葛亮為何無法一統三國，毛主席評價得很到位：他有3個欠缺

諸葛亮是我國歷史上著名的政治家、軍事家。

無論是正史還是小說《三國演義》，諸葛亮都給人留下了神機妙算、智慧過人的軍師形象。

眾所周知劉備死后蜀國基本由諸葛亮說了算，那諸葛亮為何沒有統一三國？

毛主席曾經評價的很到位：他是有三個缺陷的；這話怎么講？讓我們看向下文。

諸葛亮字孔明，孔是非常的意思，明則是光亮的意思，諸葛亮祖上是漢朝的高官，父親也官至泰山郡丞，也算是官吏世家。

只不過父母早亡，諸葛亮就跟著叔父諸葛玄一起生活，亂世生活還是過得比較艱苦。

幼年時目睹了戰亂之下的九州大地，這對還是未成年的諸葛亮的人生有很大的影響。

諸葛玄起初被任為豫章太守，可是去的時候又被漢朝方面派的人所取代了，因為之前和劉表多少還有點交情，不得已就投奔了荊州劉表，諸葛亮也就跟隨叔父舉家搬到了荊州。

可是不久叔父朱葛玄就過世了，為了維持生計自己就跟弟弟躬耕于隴中自給自足，日子過得也還可以。

諸葛亮身高1米9，談吐儒雅儀表堂堂，讀書空閑了還愛好音律，妥妥的文藝青年，偶像是管仲，管仲是法家的代表人物之一，諸葛亮是想成為文治武功的全才。

久而久之聲名遠揚，經過多次學術交流，才學方面也得到大家的肯定，這時劉備正駐軍于新野，而徐庶此時也在劉備手底下工作，于是就舉薦了諸葛亮。

徐庶著重說諸葛亮在氣節上有很多不同于普通人的地方。劉備深知自己的集團還沒有發展到一定規模，并且極缺各方面的人才，“凡三往，乃見”就是后世廣為流傳的三顧茅廬了。

劉備作為集團領導，并且年長諸葛亮20歲，怎么說也要出個考題測試一下面前的年輕人。

于是就說自己空有一身抱負，可是創業這么久怎么還是碌碌無為寄人籬下，先生有沒有什么好的辦法。

沒想到諸葛亮不開口則矣，一開口就是劉備集團未來數十年的發展規劃路線。提出“隆中對”。

首先從大局上分析了一下天下局勢，包括要怎么對待曹操和孫權，以及其他集團的態度都一一分析邏輯。

硬生生從夾縫中為劉備構想出一條可行的發展路線，從地理人文、歷史政治、經濟等多方面為劉備分析這條路線的可行性，總結則是霸業可行。

劉備一聽是醍醐灌頂茅塞頓開，當即就聘請諸葛亮為高級顧問，充分展現了諸葛亮非凡的大局觀。

促進孫劉聯盟在諸葛亮的戰略規劃中有很大的分量，也是三分天下的重要基礎之一，是諸葛亮制定并一直堅決執行的蜀國國策。

劉備意氣用事征伐東吳失敗的大背景下，諸葛亮主動派往使者維護孫劉聯盟，孫權稱帝之時有好多人勸諫終結孫劉聯盟。

同樣也是諸葛亮力排眾議并堅決維護孫劉聯盟，對維持蜀國政權以及后期出兵北伐的軍事配合打下了堅實的基礎。

赤壁之戰后劉備占得荊州的江南部分，才正式予以諸葛亮官職軍師中郎將，起初諸葛亮是輔助關羽鎮守荊州的。

在諸葛亮的隆中對戰略方針里面荊州為主，但也是由于龐統的戰死導致劉備手底下智囊團短缺才將諸葛亮調往了益州，也算是后來關羽失荊州的偶然原因。

奪取益州之后，為了打擊巴蜀的豪強勢力，諸葛亮力行法治引起了朝野人士的不滿。

眾臣勸阻諸葛亮緩刑，諸葛亮用《答法正書》從咸陽和蜀地本身現實問題的差異區別對待。

表現出自己對于治國安民的先進思想體系，并且有因地制宜的大局意識。在劉備托孤之后諸葛亮的功績也是飽受褒獎。

白帝城托孤的時候，劉備攤開了自己的底牌，你可以自己選取想輔佐的人，但底線是你不能篡位。

所以安排的李嚴為第二托護大臣，并且提拔魏延為漢中太守分散兵權，以此來制衡諸葛亮的政治勢力。

而諸葛亮的回答卻令人潸然淚下，效忠貞之節，繼之以死。難能可貴的是諸葛亮是這么說的，而余生也是這么做的。

而無論是他為蜀國大小事務事無巨細，還是一生執著于揮師北伐還于舊都，想有生之年完成先帝和自己的夙愿，都是他忠君愛國至死不渝的體現。

所以諸葛亮如此這般為什么還是沒能統一三國？不少人把原因歸在諸葛亮的北伐戰略中，毛主席也提到，這時的諸葛亮有三個不足。

北伐為什么接連失敗，這體現了諸葛亮的第一個不足：紙上談兵。

隆中對提出了未來十年蜀國的規劃發展，雖然大體局勢上與隆中對的戰略方針方向性一致，但世事易變，蜀國經歷了多年發展，與預料有偏差是難免的。

首先我們來看看三國時期各國的實力差距，蜀國是三國當中最為弱小的國家，土地面積只有魏國的1/7，人口只有魏國的1/6不到，軍隊只有魏國的1/5。

這其實是他數次北伐注定失敗的原因之一，實力差距是根本，并且自己的地理位置還是要翻越陜西南部，四川北部的崇山峻嶺，可想而知北伐的成功有多難。

隆中隊的三個軟肋，一要全占據荊州益州，二東和孫權，三待天下有變。

可以說這三個都是不可控的條件，荊州和益州有山川險阻阻攔，很難形成完整的政治板塊。

并且荊州關乎著孫權的利益，勢必不會讓劉備全占據荊州，如此何談東和孫權，所以必須要做出相應的妥協和利益交換。

而待天下有變也是不可控的，誰都不敢保證會在什么時候，天下有怎樣翻天覆地的變化。

而諸葛亮北伐的時候荊州已經不在蜀漢政權的控制范圍之內了，自己只能一路出秦川，而且失去荊州之后國力也會削減不少，北伐就更加難上加難了。

荊州是三國時期三國交界的敏感地區，重在交合，若采取軍事行動很容易遭受到雙方的夾擊。

關羽大意失荊州就是個例子，把本來就不富裕的蜀漢勢力消耗殆盡。

此時出軍北伐可想諸葛亮在軍事實力方面的壓力有多大，成功的幾率有多小。

初次北伐應該說是機會最好，成功率最大的一次。但第一次北伐以失敗告終，這就是諸葛亮存在的第二個不足：用人錯誤

諸葛亮任命馬謖為前鋒，具體的戰場就是街亭，為什么這個人是馬謖，諸葛亮很可能是有私心的。

《三國演義》中稱姜維是諸葛亮的學生，得授《兵法二十四篇》，這是羅貫中的原創，但不少人則認為如果諸葛亮如果有學生，那這個人應該是馬謖。

馬謖出生于襄陽馬氏，他的兄長馬良與諸葛亮私交非常好，諸葛亮身居高位，馬良跟他通信往來，都是以尊兄相稱，頗有異姓兄弟的感覺。

不過很可惜，馬良在夷陵之戰中壯烈犧牲，諸葛亮對他家人多有關照這也是人之常情。

馬謖既是好朋友的弟弟，又是烈士家屬，而且極有才氣，諸葛亮當然希望能給馬謖提供舞臺，甚至把他當作政治繼承人來培養。

劉備臨死前提醒過諸葛亮，說馬謖不可大用，諸葛亮頗有點不以為然。

雖然任用了馬謖，但諸葛亮畢竟是諸葛亮，街亭戰役上他還是謹慎的，不僅配了蜀漢精銳部隊“無當飛軍”。

還為馬謖配上了經驗豐富的王平作為副將，甚至在左翼右翼安排了隨時可以支援的部隊。

街亭之戰的容錯率可以說極高，甚至只要堅守十天拖住張郃，都不會走向失敗，諸葛亮可以說為了馬謖把謹慎做到了極致，但他沒有想到，事情會往他無法預料的方向發展。

馬謖和王平可能是蜀國最奇怪的一對戰場組合，馬謖出身名門，才氣過人，經常與諸葛亮侃侃而談，而王平的出身可以說是文盲，性格自卑情商又低。

兩個如此極端的人，居然成為了工作搭檔，有點無厘頭但是卻很互補。

馬謖沒有占領街亭，而占領的是一座高地，名為“南山”，南山是峽谷的至高點，可以俯瞰整個戰場，戰場上遭遇敵軍搶占制高點幾乎是下意識的反應。

馬謖也意識到了南山非常適合作為防守陣地，尤其是南山三道異常狹窄，最多只允許十幾個人并行。

且不說騎兵并不利于山地作戰，張郃就算兵多也無法展開，馬謖在兵力上的劣勢就不會太明顯。

站在上帝視角我們都知道馬謖的選擇是錯誤的，看似險峻的南山其實是個陷阱。

南山地處風口，如果以火代兵，放火燒山，那么山上的人也跑不下來，只能等著變成烤肉了。

這些都還好，最要命的是山上沒有水，山上會沒有水這對出生于荊州的馬謖來說絕對是天方夜譚，馬謖表示山有多高水就有多少。

出生于荊州第一次在甘肅作戰的馬謖很難認識到南北巨大的氣候差異，此前蜀漢的作戰經驗。

像關羽水淹七軍就是在提醒人們戰爭中要注意防水，黃忠在定軍山斬夏侯也不曾聽說老將軍在山上找不到水喝。

所以馬謖根本沒有缺水這個概念，這就好比嫦娥奔月的時候，如果提醒她要背上氧氣瓶，她一定會覺得莫名其妙。

這個道理馬謖不懂，但有過北方生活作戰經驗的王平卻是一定知道的，但王平受限于沒讀過書，性格又自卑，很有可能說的詞不達意，難以完整描述出來。

又或者王平表述出來了，以馬謖的驕傲，也不太會接受王平的建議。

張郃抵達街亭后立刻發現了馬謖的破綻，本來想著如何面對諸葛亮的部署，看到馬謖這樣白送的人頭，張郃不再慌了，他守住南山狹窄的通道口，并將南山四面圍住，放火燒山。

僅僅兩天，沒有水喝的蜀軍軍軍就完全潰散，部分士兵下山向張郃投降，馬謖連殺數人也阻止不了。

一生順利從來沒有受過太大挫折的馬謖崩潰了，他拋棄了部隊私自逃亡，張郃很有經驗的故意放著不追，將失去指揮混亂的馬謖軍全部殲滅。

首次北伐因為用人不當導致街亭失守，失敗撤兵，后續的幾次北伐要么糧草不及友軍的軍事協同性欠佳，最后都失敗了。

我想這些現實問題諸葛亮是知道的，那么他為什么還要北伐，這就看出了此時諸葛亮的第三個不足：操之過急。

上面我們提到了他的忠貞不渝，他答應過劉備答應過先帝要興復漢室，出師表中自己也回答了，不北伐完成不了承諾劉備的夙愿。

再者主動防守能盡可能長時間的保存蜀漢政權，而后不北伐完成不了自己隆中對的戰略規劃，這是他北伐的精神支柱，甚至是他后半生活動的精神力量。

在最后一次北伐途中，司馬懿守城不出，與諸葛亮對峙百余日。諸葛亮最終因為自己長年累月的辛勞工作積勞成疾，病逝在了自己的工作崗位，時年54歲。

后世有人說諸葛亮一生窮兵黜武，消耗著本來就不強勁的蜀國國力。

諸葛亮自己沒有辦法，自己用雄才大略的隆中對，剛獲得了工作就得到領導的器重，那種知遇之恩，君臣的魚水之情。

君臣之間那種承諾讓他不得不北伐，哪怕隆中對的戰略已經改的面目全非。

這也難怪諸葛亮最后沒有統一六國，但諸葛亮自身為人處世、為官的品德被后世知識分子立為榜樣。

諸葛亮從27歲參加工作，54歲逝世，在蜀漢政權工作28年，賞罰分明、清正廉潔。

不論史書中記載的功績如何，難能可貴的是他身上為人正直，處事公平的品德。