佛山南海獅山開(kāi)“大妗姐夏令營(yíng)”傳承嶺南婚俗育專(zhuān)業(yè)執(zhí)禮人

2025年9月，暑氣漸消、暑假臨近尾聲，婚禮旺季同步悄然啟幕，市場(chǎng)對(duì)專(zhuān)業(yè)婚俗文化以及大妗姐服務(wù)人才的需求持續(xù)攀升。

在此背景下，廣東大妗姐陳秀冰的傳承弟子梁燕華、何欣祺、張金鳳等業(yè)界知名大妗姐，秉承禮俗傳承人陳秀冰師父的傳承精神與殷切期望，于繁忙日程中擠出時(shí)間，在佛山南海獅山地區(qū)籌辦了“大妗姐夏令營(yíng)”私教訓(xùn)練營(yíng)，旨在為嶺南婚嫁事業(yè)輸送兼具專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與禮俗知識(shí)的大妗姐執(zhí)禮人才，推動(dòng)嶺南婚嫁文化的傳承與發(fā)展。

作為嶺南婚俗傳承的核心力量，陳秀冰師父多年來(lái)深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)婚俗文化中的大妗姐服務(wù)的“三書(shū)六禮”體系，經(jīng)提煉與現(xiàn)代詮釋后，將其轉(zhuǎn)化為適配當(dāng)代婚禮的習(xí)俗流程。她以“口口相傳”的傳統(tǒng)方式，毫無(wú)保留地將畢生積累的婚俗技藝傳授給入室弟子，推動(dòng)大妗姐行業(yè)從傳統(tǒng)模式向“年輕化、高學(xué)歷、高顏值”的現(xiàn)代時(shí)尚形態(tài)蛻變。

此次“大妗姐夏令營(yíng)”采用“理論知識(shí)+模擬演練”無(wú)縫銜接的情景教學(xué)模式：既系統(tǒng)講解祈福、過(guò)大禮、落櫳、安床、鋪床、上頭、迎親接嫁等傳統(tǒng)婚俗儀式的流程與深層意義，也通過(guò)實(shí)操演練讓學(xué)員掌握核心技能。導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)更以“帶幫傳”的傳統(tǒng)授業(yè)模式，提供一對(duì)一個(gè)性化指導(dǎo)，手把手解答學(xué)員疑問(wèn)，確保每位學(xué)員“學(xué)有所成、學(xué)以致用”。

課程中，學(xué)員不僅能學(xué)習(xí)婚俗儀式的大妗姐實(shí)操技巧，還能接觸到充滿(mǎn)嶺南特色的文化細(xì)節(jié)：例如大妗姐在儀式中常用的吉祥口彩——“鋪床鋪席先！兒孫站兩邊，床上壓床花，一枝狀元花，床頭白花開(kāi)，龍子到門(mén)來(lái)，床尾紅花艷，兒女生兩件……”，這些吉語(yǔ)為婚禮增添喜慶氛圍的同時(shí)，也傳遞著傳統(tǒng)文化的美好寓意；此外，課程還專(zhuān)門(mén)傳授佛山地區(qū)獨(dú)有的婚俗技藝——用毛巾、被單折疊成精美床花，以及龍鳳花燭、敬茶杯盤(pán)、壓床紅雞蛋等婚慶物品的文化內(nèi)涵與使用場(chǎng)景。

“這種轉(zhuǎn)變讓源自古代的婚禮人行業(yè)煥發(fā)新生，逐漸成為年輕人熱衷的新興職業(yè)。”何欣祺在談及行業(yè)變化時(shí)表示。梁燕華則補(bǔ)充道：“我們希望通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，為嶺南婚嫁服務(wù)注入大妗姐的新活力，實(shí)現(xiàn)移風(fēng)易俗，讓古老傳統(tǒng)與現(xiàn)代時(shí)尚碰撞出獨(dú)特魅力。”

隨著營(yíng)期內(nèi)培訓(xùn)授課演講聲的落幕，“大妗姐夏令營(yíng)”圓滿(mǎn)結(jié)束。不少學(xué)員感慨：“國(guó)學(xué)博大精深，原來(lái)中國(guó)婚俗文化如此豐富喜慶，民間習(xí)俗背后竟藏著深厚底蘊(yùn)，學(xué)習(xí)之路永無(wú)止境。”

婚俗文化不僅是理論知識(shí)的集合，更需融入每個(gè)家庭才能真正延續(xù)。如今，以梁燕華、何欣祺、張金鳳為代表的嶺南婚俗師們，正以大妗姐“文化使者”的身份奔走于民間，扛起大妗姐傳承重任，讓嶺南婚俗這門(mén)傳統(tǒng)技藝在新時(shí)代持續(xù)煥發(fā)光彩。