一首水平很高的詩，句句寫進(jìn)人心深處，不愧出自陸游之手

詩詞有約，一號詩巷歡迎各位的到來。

秋天了，有人聽風(fēng)聲而起愁，有人看山水而愜意；有人感慨鄉(xiāng)路之遙遠(yuǎn)，有人嗟嘆生命之無常……，亦有人在半是清歡半是憂傷的旋律里，釀曬著只有光陰才能讀懂的心境，

譬如陸游，他寫下過“杯泛鵝兒供小啜，碓舂云子喜新嘗”的閑適，也寫下過“亦知桑落宜篘酒，太息何時辦一觴？”的深沉。

而詩巷在本期要跟大家分享的，便是陸游的另外一首水平很高的詩作，其中就有“亦知桑落宜篘酒，太息何時辦一觴？”兩句深沉之筆。

這首詩并非通篇寫意蘊(yùn)之深沉，它既有悅?cè)松硇牡囊幻妫灿邪l(fā)人深思的一面，總之句句都寫進(jìn)了人心深處，讓人讀后頗覺韻味悠長。

秋夕

宋·陸游

浴罷紗巾出草堂，一枝瘦杖倚桄榔。

蟬吟古柳聲相續(xù)，月入幽扉影正方。

頻約僧棋秋漸健，稍增書課夜初長。

亦知桑落宜篘酒，太息何時辦一觴？

因為在前一期的分享中剛對陸游作過簡介，所以本期我們且將這一環(huán)節(jié)跳過。

在寫這首詩的時候，據(jù)說陸游已有79歲的高齡。

隱居生活的平淡和安逸滋養(yǎng)著作者，但是平生未曾實現(xiàn)的報國愿望也始終讓作者心有遺憾。

所以在雙重情感的交織之下，陸游揮筆寫下了這首耐人尋味的佳作。

詩的首聯(lián)先從作者的舉動寫起：浴罷紗巾出草堂，一枝瘦杖倚桄榔；洗漱完畢后戴上紗巾走出草堂，拿著細(xì)瘦的手杖，向桄榔樹上斜斜一靠稍作休息。

“浴罷紗巾”寫出了作者的勤快性情，也寫出了作者生活中很接地氣的一面。

“草堂”是作者的居所，它道出的是作者生活的簡樸與居住環(huán)境的偏僻，更重要的是它將作者“隱居”的特殊身份告訴了讀者。

“一枝瘦杖倚桄榔”，這句和前一句一樣，富有很強(qiáng)的畫面感；而在這幅畫面中，我們看到的不光是作者拄杖靠樹歇息的形象，還有他“年事已高”的事實以及“清瘦”的隱者模樣。

“蟬吟古柳聲相續(xù)，月入幽扉影正方”；秋蟬藏在楊柳中，斷斷續(xù)續(xù)地鳴叫著，月亮照進(jìn)柴扉中，正好形成方形的影子。

在這一聯(lián)中，作者分別從聽覺與視覺兩個角度出發(fā)，把一種非常唯美而又恬淡的田園景象描摹出來。

“蟬”是秋天物象的典型代表，也是高潔性情的典型代表。所以作者擇其入詩，除了借其聲音來生動畫面以外，還有意在借其特有的文化元素來表達(dá)自己的高潔心境。

“古柳”為畫面帶來的是雅致且富有古樸意味的既視感，它與“蟬”搭配起來，可謂相得益彰，激人想象。

后面一句寫視覺，而在寫視覺的過程中，作者已然將夜月的寧靜和柴門的幽僻體現(xiàn)得淋漓盡致。其中一個“方”字下得尤其精妙，它框月光之無形為有形，讓柴門與月光之間相互掩映的關(guān)系得以完美詮釋。

來看頸聯(lián)：頻約僧棋秋漸健，稍增書課夜初長；經(jīng)常約僧人朋友下棋，在涼爽的秋日里，人的身體狀態(tài)也越來越好。黑夜變得漫長起來，課書的時間比以前稍微延長了一些。

頸聯(lián)的內(nèi)容與頷聯(lián)之間宕開一筆，將作者的日常與身體情況予以介紹。

“頻約僧棋”這一行為在說明作者興趣之雅的同時，也說明他有著與僧人一樣的淡泊心境，有著與僧人一樣的至純追求。

而正因為如此，也才有了后面的“秋漸健”的結(jié)果。

“稍增書課夜初長”這一句平淡描寫，卻使得我們看到了作者專于詩書、追求上進(jìn)的精神。讀到這里也讓人不由再次想起了陸游的那句“六十年間萬首詩”，他勤奮好學(xué)的形象可謂已深入身心，而他對詩書和對寫作的專注精神更是令人欽佩。

“亦知桑落宜篘酒，太息何時辦一觴？”；“我”也知道桑葉飄落的時節(jié)最宜濾酒品嘗，但又忍不住嘆息，到底什么時候才能通快地喝上一杯呢？

尾聯(lián)突然就將情感色彩體現(xiàn)得很濃郁。其中的“太息”一詞把作者心中的那味沉郁和無奈充分傳遞予讀者。

那么作者為什么不能痛快地喝酒？為什么又會產(chǎn)生如此情緒呢？當(dāng)然還是源于時節(jié)的流轉(zhuǎn)讓他無不認(rèn)識到生命正在轉(zhuǎn)衰，當(dāng)然是因為他未曾實現(xiàn)的報國夢想終成牽絆。

一邊是光陰之逝去，一邊是夢想之凋零，二者皆殘酷皆讓作者無奈。

在這樣的情況下，作者下沉的心情最終呵為尾聯(lián)的十四個字表達(dá)而出，厚穩(wěn)了全詩，更感染了讀者。

柴門掩月人歸晚，時有秋風(fēng)入檻涼；讀完一首，味留唇齒。

讀古人詩，也學(xué)寫自己的詩，將讀寫進(jìn)行到底：關(guān)注一號詩巷，在追逐詩與遠(yuǎn)方的路上我們在一起！