腰腿劇痛不止？腰椎間盤突出的根源不在骨縫，而在督脈氣機

腰椎間盤突出的苦楚，著實難熬。

腰如刀絞、腿似電掣、步履維艱、坐臥難安……

種種滋味，不勝枚舉。

但究其根本，此疾的癥結絕非僅在于那幾節膨出或突出的椎間盤本身。

倘若只盯著影像片上的陰影，或一味追求手法復位、壓迫神經根，那無異于揚湯止沸，疼痛終將如影隨形。

為何這般篤定？

因為腰椎間盤突出的根源，深植于督脈陽氣的通衢與周身氣機的升降流轉。

具體是怎樣一幅圖景呢？

督脈陽氣的壅滯

人體之督脈，總督一身之陽，如江河之主干，貴在暢行無阻。

陽氣循督脈溫煦濡養，脊柱方能挺拔如松，剛柔并濟。

然而，腰椎間盤突出患者，督脈陽氣運行之路，常現壅塞之象。

關鍵之處，陽氣郁遏不通，猶如暖流遭遇寒冰，凝滯不前。

寒凝血瘀，筋失濡養，骨節失其滑利，椎間盤何以承重？其外圍纖維環焉能不損？

此乃陽氣宣發不及，督脈氣化失司之故。

經氣傳導的痹阻

還有一個經絡氣血傳導的問題至關重要。

經絡氣血是什么？

它是溝通臟腑肢節、運行氣血的“網絡通道”，維系著筋骨的柔韌與力量。

尋常狀態下，舉手投足，意念所至，氣血應感而達，腰腿靈動自如。但腰椎間盤突出者，這“網絡通道”常現痹阻之態。

何謂經氣痹阻？

即臟腑化生之氣血精微，在輸布腰脊、下肢的途中，遭遇“路障”，或為寒濕所困，或為瘀血所截。

患者常有此嘆：“心知腿腳有力，奈何腰臀不聽調遣”，其理在此。非心神不明，乃經氣傳導之路荊棘叢生，指令難達四末。

筋骨開闔的失衡

更為棘手者，腰椎間盤突出常伴筋骨開闔的紊亂。

筋骨的開闔，恰似門戶的啟閉。開時，屈伸俯仰，活動無礙；闔時，靜臥安養，脊柱得固。

常人筋骨開闔有度，動靜皆宜。

然此癥患者，常陷困局：或開而難闔——欲靜臥休息，腰臀卻僵痛難耐，輾轉反側；

或闔而難開——意欲起身活動，身體卻如被重物鎖住，寸步難移。

有患者訴說，特定姿勢下（如彎腰、側臥）疼痛反得暫緩。旁人或覺詫異，實則是筋骨在特定角度下，氣血得以短暫“繞行”痹阻之處，尋得一絲“代償”之機。

古訓有言：“骨正筋柔，氣血以流。”腰椎間盤突出患者，正是筋骨開闔的和諧與平衡被無情打破。

氣機升降的逆亂

再論氣機升降的乖張。

人身氣機，本循清陽上升、濁陰下降之常道。清陽上奉以養元神，濁陰下趨以歸糟粕。然此癥患者，氣機升降之序常遭顛覆。

多見者，清陽不升，濁陰不降。清陽無力升舉，則頭目昏沉，腰脊失其溫煦固攝之力；濁陰壅滯腰尻，則下肢沉重、麻木、冷痛，如灌鉛水。

此時，若見腰腿沉重便強行拉伸，恐更耗傷本已不足之陽氣；若見腰部僵硬便猛力推按，或令局部氣血逆亂，疼痛加劇。

緣何？

皆因未解氣機升降逆亂之根本。

陰陽氣血的失和

更有陰陽氣血的失和之虞。

在腰部這片“疆域”，陰陽需互根互用，氣血當調和充盈，方保脊柱如中流砥柱。

腰椎間盤突出者，常現陰陽失調之態。

或為陽虛寒凝：腎中元陽虧虛，腰府失于溫煦，寒濕之邪乘虛盤踞，筋骨為之收引凝滯，痛如錐刺，遇寒加重；

或為陰虛筋燥：腎精肝血不足，筋骨失于濡潤，椎間盤如久旱之土，彈性盡失，稍遇外力即易損傷。

至為復雜者，乃陰陽兩虛兼夾痰瘀：正氣既衰，邪氣留戀，痰瘀互結，阻塞經絡。此時，腰腿或痛或麻，或冷或熱，變幻莫測。

若此時僅以溫陽散寒或一味滋補腎陰，恐難周全，反生壅滯。正途何在？

調和陰陽，兼顧氣血，化瘀通絡，方能切中肯綮。

精氣神形的失協

腰椎間盤突出更深層，牽涉精氣神形的整體失協。

腎藏精主骨，肝藏血主筋，脾主肌肉四肢。精為骨之基，氣為動之力，神為馭形之主。三者協同，則步履矯健，腰桿挺直。

然此疾患者，常難維系此和諧。

腎精虧耗，則骨髓不充，椎體失養，椎間盤早衰；肝血不足，則筋脈拘急，柔韌不再，易致錯位；脾氣虛弱，則肌肉懈怠，無力束骨，腰椎失穩。

心神不寧者，對疼痛感知異常敏銳，稍動即懼，反致氣機郁閉，加重僵痛。此乃“神傷則形憊”。

譬如，患者欲俯身拾物，腰部卻驟然劇痛鎖死，此非單純骨病，實乃“神欲動而氣不隨，形欲屈而筋不允”之象。

故曰，腰椎間盤突出，究其本源，實乃人體支撐與運動系統的整體調控機制陷入紊亂。

督脈陽氣不得暢行，樞紐之地為之淤塞；氣機升降顛倒，該升者沉墜，當降者上逆；筋骨開闔失序，當屈難屈，應伸難伸；陰陽氣血失和，或寒凝如冰，或燥涸如沙。

整個腰脊系統，宛如一座失卻平衡與潤滑的承重之塔，各環相扣之力盡失協調。

《靈樞》有云：“經脈者，所以決死生，處百病，調虛實，不可不通。”

腰椎間盤突出患者，正是督脈及腰脊經絡氣血之通衢，遭遇了嚴重的阻滯。

結語：

因此，應對腰椎間盤突出，目光不可僅膠著于那幾節椎間盤或壓迫的神經根。

非是單純追求椎間盤“復位”，亦非僅以強力止痛麻痹感知，更非盲目拉伸以圖速效。其治本之道，在于重啟督脈陽氣之樞機，調和周身氣機之升降，恢復筋骨開闔之常度，燮理陰陽氣血之平衡。

使督陽如日，溫煦流通，驅散寒凝瘀滯；令氣機如常，清升濁降，腰腿輕健有力；讓筋骨和順，開闔有節，屈伸俯仰自如；使陰陽相濟，氣血充盈，骨正筋柔；最終精氣神形歸于統一，動靜皆得其宜。

此非朝夕之功，需醫者洞察秋毫，辨證精準，施治有方；亦需患者持恒守靜，配合調養，涵養正氣。唯有溯本求源，著眼于人體生命活動之整體和諧，方能真正解此腰腿之困厄，重獲行動之自由。