山東
傳統二十四節氣
2025/08/07
又遇立秋時
始驚三伏盡
立秋·一隅
執一筆純真，畫一隅煙火，贈你一方生趣。
青島嶗山新世紀學校 五年級2班 王欣妍
特別呈現
立秋·三侯
（節選自《二十四節氣七十二候》）
朗讀者：劉芯言
配樂：虛靜
·立秋初候：涼風至·
“立”，標志著一個季節的確立和開始。立秋是秋季的初始。
《月令七十二候集解》如此描述立秋初候“涼風至”：“西方凄清之風曰涼風。溫變而涼氣始肅也。”幾許真切的涼意從這些字眼間直穿心底，但天地還是那般炙熱，節氣意義上的秋天到了，氣象學意義上的秋天尚未到來。
熱雖熱矣，切不可被這種表象迷惑。節氣的高妙，先人的智慧，就在這“一葉知秋”里。
《淮南子》曰：“見一葉落而知歲之將暮。”宋代唐庚《文錄》引唐人詩：“山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。”
什么葉呢？梧桐。什么時候落呢？立秋初候“涼風至”。
據傳，宋時立秋這天，宮內要把栽在盆里的梧桐移入殿內，等到“立秋”時辰一到，太史官便高聲奏道：“秋來了。”奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子，以寓報秋之意。
宋人劉翰的《立秋日》詩曰：“乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。睡起秋風無覓處，滿階梧葉月明中。”
你看，枕著新生的涼意入睡了，醒來卻找不到秋天的聲息，驀然抬頭，但見月色澄澈中，梧桐落葉鋪滿了臺階，這，不就是秋天的身影嗎？
·立秋二候：白露降·
《月令七十二候集解》如此解釋“白露降”：“大雨之后，清涼風來，而天氣下降，茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露降，示秋金之白色也。”
好一個“秋金之白”！
立秋十天遍地黃。立秋初候“涼風至”和二候“白露降”，雖然只有短短十天，天地之氣卻在此時發生了極大的變化。
“白露降”，標志著“秋金之白”的出現，一個金色的秋天就要到來。經過小暑、大暑的極熱之后，生命在初至的涼風與初生的白露所帶來的清涼里得到了休整，帶著滿滿的能量，以最昂揚的狀態、最精彩的姿態，向成熟的至高點沖刺。
因而，在這個時節，融合了夏將消退和秋將盛放的大美，生命充滿了即將迎來成熟的蓬勃與豐滿。這時的感情色彩，這時的生命旋律，是喜悅的，激昂的，從容的。
這樣的生命的愜意，就叫“秋金之白”。
·立秋三候：寒蟬鳴·
當時光的指針在蟬鳴聲中從盛夏走到初秋，到立秋三候時，小小蟬兒又一次成為二十四節氣七十二候的物候特征，謂之“寒蟬鳴”。（注：蟬在二十四節氣第一次出現是夏至二候“蟬始鳴”）
蟬還是夏日那只蟬，到了立秋三候，它的聲音變了。“寒蟬”不是指此時已寒，而是預示著寒涼將會到來。一種悲秋的情緒從這時開始出現。
人感秋氣而哀，是人的精神、思緒隨著自然的變化而生成的本能反應。但中國傳統文化里還有一支重要的源流，便是達觀、順應自然。
唐代詩人劉禹錫說：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”宋代詞人辛棄疾說 ：“而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。”這些詩詞，都是這種風度氣韻的體現。
所謂“天人合一”，也許就是，不管是面對春花逝還是秋葉落，都能表現出一種順應自然的豁達，同時也敏銳地去捕捉、展現生命在不同時節所內蘊的活力。
自然的表征可以不同，生命的狀態可以不同，但人的靈魂要順應著天地之變，融入宇宙間本來存在的大美大愛之中。
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