其實大眾或許有些誤解,釋印樂接任少林寺住持,并不代表就要出座白馬寺方丈。一位和尚是可以同時擔任幾座寺廟方丈的,如佛協副會長圣輝法師現入座四座寺廟的方丈。所以,這沒有什么升職降職一說,只是管理范圍增加了。
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那么方丈有級別嗎?有是有,但并不是通常理解的黨政編制內的級別。這個級別屬于宗教組織中的領導職務,只是在某些場合具有一定的政治地位和影響力。
舉例來說,釋永信之前是少林寺方丈。少林寺屬禪宗祖庭之一,在中國佛教禪宗體系中地位極高,因此他也兼任兼任中國佛教協會副會長,地位接近“正國級”宗教領袖,在宗教領域也接近“正國級影響力”。而由于佛教的特殊地位,使得釋永信也具備了一定的政治地位和影響力。
這個地位有多高呢?從社會職務上理解,可以類比為副廳級至正廳級之間的社會職務級別,但這不是編制職務,而是一種榮譽級別和政治地位。
釋永信要更加特殊,他還曾長期擔任河南省政協常委、全國政協委員、多個佛教慈善、文化組織的名譽主席或理事長等等職務。所以對釋永信地位的理解,不能簡單從少林寺方丈出發,他屬于宗教界與政治界的交集人物。
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去掉這些兼任的職務,單看方丈,就簡單多了。白馬寺和少林寺歷史地位上差不多,行政上算平調。但是釋印樂并不是接任少林寺方丈,他出任的是住持。也就是說,釋印樂依舊擔任白馬寺方丈。因為一個和尚是可以同時主持多個寺院工作的。所以這既不是降級也不是升級,就是白馬寺方丈又兼職做了少林寺住持。所以對釋印樂來說,職務級別并沒有變化。
但是從另一方面看,稱平級也不完全準確。白馬寺門票一年收入9000萬,少林寺門票收入3.2億。少林寺還有各種IP文化授權亂七八糟加一起,是個更加龐大的數目。
少林寺是國內最賺錢的寺廟,所以白馬寺方丈兼任少林寺住持,可以類比為全國經濟排名第七的河南兼任經濟排名第一的廣東當一把手。釋印樂目前只做過一任全國人大代表,只有河南佛協副秘書長一職。住持少林寺,雖然級別還是這個級別,但未來更好進步。
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這是機遇也是挑戰。少林的巨額財富是一把雙刃利劍,稍不慎就將萬劫不復。我們無法斷言釋印樂未來會如何。但從以往口碑上看,釋印樂還是相當不錯的。他在升座白馬寺方丈后,很快就開始清理白馬寺的商業合作,將以往有悖于佛教理念的商業合作予以逐步中斷,并建議國家商標局杜絕對佛教名寺的各類商標注冊行為。
他在白馬寺任方丈二十余年,一直堅持坐禪并推行農禪并重保持清凈。對外交流中,把佛教的傳教弘法放在前面,推動印度、緬甸和泰國三國政府出資在白馬寺內建立了各自國家風格的廟宇,印、緬國家領導人和泰國副僧王都曾在印樂法師任方丈期間拜謁白馬寺。
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目前來看,這次佛協調印樂住持少林寺的目的很清晰,就是要把少林寺這個禪宗祖庭中的商業性和佛教切割開,坐禪念佛的只管坐禪念佛,搞商業開發的就去搞商業開發,不要摻合佛事。
未來幾年少林寺僧眾肯定會有分流,以前專注于商業的,要么放棄商業認真坐禪,要么放棄僧籍。參禪悟道的僧眾,或將走向農禪一體清凈禮佛的道路。
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