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文︱劉德科
不久前召開(kāi)的中央城市工作會(huì)議〔2025/7/14-15〕,把「文脈賡續(xù)」作為城市發(fā)展的目標(biāo)之一,著重強(qiáng)調(diào)了「保護(hù)城市獨(dú)特的歷史文脈、人文地理、自然景觀」。
房地產(chǎn)項(xiàng)目在很大程度上影響著城市風(fēng)貌。樓盤該如何致力實(shí)現(xiàn)「文脈賡續(xù)」?我們從頭部房企的實(shí)踐中梳理了一些方法——
◎在地文化要素的移植
◎中國(guó)意象的重新編碼
◎詩(shī)詞的自動(dòng)浮現(xiàn)
◎文脈場(chǎng)景化
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第一種境界
在地文化要素的移植
案例:建發(fā)·宸啟瑞湖〔廈門〕
建發(fā)·宸啟瑞湖將鼓浪嶼作為母本,把鼓浪嶼萬(wàn)國(guó)建筑群的色彩、形制與氣息,高濃度地彌漫在更多空間場(chǎng)景:鎮(zhèn)宅風(fēng)獅,紅色陶瓦屋頂,來(lái)自「容谷別墅」的蓮花水缽,來(lái)自「黃榮遠(yuǎn)堂」的古典柱式……這一切都是對(duì)于鼓浪嶼文化要素的移植與運(yùn)用。
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第二種境界
中國(guó)意象的重新編碼
案例:金陵月華〔南京〕
金陵月華的大門與院落,其實(shí)是對(duì)各種中國(guó)意象的重新編碼:平步青云的拱橋,氣宇軒昂的泰山松,兩側(cè)猶如云錦長(zhǎng)袍般拖曳的龍鱗墻,凌空的龍脊頂……他們用雍容華貴的中軸對(duì)稱,把散落在我們腦海中的各種古典意象,收攏成了一首講究對(duì)仗的格律詩(shī)。
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第三種境界
詩(shī)詞的自動(dòng)浮現(xiàn)
案例:綠城·鳳棲逸廬〔義烏〕
中國(guó)造園傳統(tǒng)的神奇之處在于:每一個(gè)場(chǎng)景都能把你讀過(guò)的那些詩(shī)句,瞬間浮現(xiàn)在眼前。綠城·鳳棲逸廬所展現(xiàn)的深厚功力,就是把這種「詩(shī)詞的自動(dòng)浮現(xiàn)」落到了幾乎每一個(gè)空間場(chǎng)景里。
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第四種境界
文脈場(chǎng)景化
案例:華潤(rùn)置地CCBD〔西安〕
華潤(rùn)置地建造了西安新地標(biāo)——「生命之樹(shù)」,跟隋唐時(shí)期的西安天壇形成一條南北軸線,貫穿整個(gè)CCBD。如何激活深厚的城市文脈資產(chǎn)?華潤(rùn)置地探索了這樣一種全新的解題邏輯:創(chuàng)造「生命之樹(shù)」這樣一個(gè)高能節(jié)點(diǎn),把它植入到文脈深厚的場(chǎng)域中,讓它跟文脈地標(biāo)形成空間意義上的視線交織,形成精神意義的古今貫通,形成一個(gè)生生不息的空間結(jié)構(gòu)。這是守正創(chuàng)新的「文脈場(chǎng)景化」。
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主編-何玲 影像總監(jiān)-費(fèi)嘉
編輯-盧丹婷 編導(dǎo)-沈奕飛 攝像-王德正
商務(wù)總監(jiān)-周慧慧 總策劃-王冬鶯 總編輯-劉德科
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
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