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文/郁風
大連工業大學用一種近乎“公開處刑”的方式,公布了對該校學生李欣蒔的開除決定。開除緣由是“鑒于你2024年12月16日的不當行為,造成了惡劣的負面影響。”
此事指的是當時的李欣蒔千里迢迢從大連飛到上海,和自己的電競偶像,烏克蘭CSGO選手“宙斯”來了場負距離的親密邂逅,李欣蒔此時已有男友,據說機票錢都是男友給她買的。
“宙斯”更是已婚已育,但這絲毫不妨礙兩人一見面就干柴烈火翻云覆雨,宙斯拍攝了兩人的親密視頻,李欣蒔更是開心的摟著宙斯對著鏡頭比耶。
但是,隨后宙斯就把這些視頻公布到了自己的外網粉絲群里,并將李欣蒔輕蔑的稱為easy girl。視頻被傳回國內,在當時的電競圈和年輕人中就引發了軒然大波,很多人到大連工業大學的賬號下留言表達不滿,希望學校處分李欣蒔。
這也是“惡劣負面影響”的由來,迫于壓力,大連工業大學作出了回應,而且是極為嚴重的處分:開除學籍。
很多老自由派和當下的年輕人距離甚遠,完全不知道去年12月發生了什么,也不知道當下年輕人的感情困境和渣男渣女的盛行,仍然遵循陳腐的“學校該保護自己學生”概念,對大連工業大學此舉進行了猛烈批判,甚至將李欣蒔描繪成了“受害者”,認為學校應該對其進行心理疏導而不是讓其社會性死亡。
實際上,在事件曝光之初,李欣蒔的社交賬號等個人信息已經被扒出,在當時就已經社會性死亡。
一言以蔽之,一個21歲的成年人應該為自己的行為買單,不能用一句“年少無知”來為其辯護,她在對宙斯投懷送抱寬衣解帶的時候,有想過對不起自己的男朋友嗎?有想過出軌被曝光的后果嗎?她幸福的依偎在宙斯懷抱配合拍視頻的時候,有想過視頻被泄露的后果嗎?
當然,宙斯是個渣男,按中國法律,他侵犯了隱私權并涉嫌傳播色情淫穢視頻。但是他人在烏克蘭,沒法去抓他,他把視頻發在外網的粉絲群里,在外網似乎也是合法的。
一個風流如西門慶,一個淫蕩似潘金蓮,兩人渣男渣女確實挺般配。出現在渣男宙斯的視頻鏡頭中時,李欣蒔洋溢著幸福的微笑,但她又豈能不知道,命運所有的“禮物”,早已暗中標好了價格?
事件的另一個爭議點是大連工業大學是否該在官網公布其全名,乃至演變成一場對媒體倫理的大批判。但注意到,大連工業大學的開除決定在4月就已作出,并已通過直接送達、郵寄送達、留置送達等方式向對方送達處分告知書。
顯然,這些常規送達方式李欣蒔并沒有接受,學校才采取了公告送達的方式,并給出了60日的申辯期。流程并無不妥。
而這種開除公告難道能用李XX,李同學這樣的字樣代替嗎?姓李的那么多,大家都不知道是誰被開除了。校方公布全名,也是一種不得已而為之的方式,誰讓其他送達方式李欣蒔不接受呢?
在校方公布全名的前提下,媒體轉載引用全名也無不妥,因為即便稱為李同學,稍有動手能力的人也能通過學校官網看到李的全名,只不過是一種“媒體倫理”下的掩耳盜鈴而已。
看到有人說,如果男女性別互換,結果會不會大不相同。試想一下,一個有女朋友的男同學坐飛機出軌國外女網紅,只要事情一曝光,他的女朋友寫篇聲淚俱下的控訴小作文,并補上一句“他連去見女網紅的機票都是我從生活費里攢的”,都不用學校出手,微博和小紅書的女拳已經能把這個渣男罵到退學。
很多老自由派陷入了一種道德悖論,一方面他們強調不能搞道德審判,強調私德有虧并無不可,另一方面他們又強調良知與良善,而良知良善難道不是道德的一部分嗎?
最近在讀劉楚昕的《泥潭》,扉頁上寫著:“迷失在黑夜在中時,不妨抬頭看看星空,如果不知道該相信什么,人應當面對自己的良知”。
一個人如果對自己親密的對象都沒有良知,可以肆無忌憚的出軌,你能指望她有什么社會良知嗎?
老自由派們很難接觸到年輕女性,很難理解這起事件中年輕人的憤怒從何而來。年輕人的憤怒在于,中國女性在和中國男性交往時,往往以高高在上姿態自居,但面對外國男性,又可能放棄尊嚴極盡跪舔,成為老外口中的easy girl,再轉過頭來向中國男同胞索要38萬的彩禮和LV愛馬仕。
當然這不代表全體女性,但李欣蒔的所作所為確實為easy girl增加了新的案例,也讓其母校順帶蒙羞。
渣男渣女的盛行造成了嚴重的社會道德滑坡,拜金主義,利己主義,社會達爾文主義大行其道,而老自由派們仍然抱著“要法治不要道德”的視角去看待這些千禧一代的年輕男女,殊不知反而助長了道德滑坡。近幾年一些自由派代表陸續被曝出私德有虧,莫非他們真相信了這一套?
大連工業工學的這次處分雖然偏重,但亮明了高校對這種出軌惡劣行徑的態度,也有助于年輕人形成正確的婚戀價值觀。那些叫嚷著學校該給李欣蒔做心理輔導的博主,可曾想過,她曾經的男朋友,不是更需要被心理輔導的人嗎?
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