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清朝時期,電冰箱還沒有發(fā)明,運送荔枝過程中的保鮮手段,依然是件令人頭疼的事情,再加之沒有唐代那么完備的陸運驛站系統(tǒng),想僅憑“一人一騎馳騁千里”的方式運送,很難成功。
不過,根據(jù)史籍記載,清朝的皇帝每年都能吃到閩貢的鮮荔枝。而且每年會有一百多枚,皇帝還會用這些荔枝賞賜大臣。他們是如何做到的呢?
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《觀物圖》卷之荔枝 圖源:微博@故宮博物院官網
答案是水運荔枝樹。乾隆皇帝有一首題為《荔枝》的詩中這樣寫道:“分根植桶土栽培,度嶺便船載以來。經宿敗而人馬斃,紫薇詩句涉虛哉。”
詩后還附有一段說明,其中截取與荔枝運輸相關的一段為:“今之荔枝自閩而來,率分其稚根于桶,以舟運至,非甚艱致,而綴枝鮮腴如常,并有至此旬余方熟者。”
從乾隆皇帝自己的釋義中,我們能夠清楚地讀懂,在當時,每年福建都會運送荔枝到紫禁城,為了保證送到皇帝手中的荔枝不壞,會采取運送荔枝樹的方式,將從大的荔枝樹上分出的嫩根種到桶中,然后等到服盆后,再連桶帶樹一起水路運往紫禁城。
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剔紅荔枝紋圓盤(局部) 圖源:微博@故宮博物院官網
由于氣候的差異,荔枝到了北方是沒有辦法結果的,因此這么做只能保證荔枝不壞,是一個應急的方法,紫禁城內想要一年四季都有荔枝吃,在當時還沒辦法做到。
上述通過運送荔枝小樹的方式運荔枝,理論聽起來還算清晰明了,但是在實際操作的過程中,也是困難重重,水路運輸速度較慢,一般在暮春初(農歷三月),荔枝開始結果時,相關工作人員就著手分植上船。
上船地點一般在福建的水口鎮(zhèn),這個地方是荔枝結果的最后地點,過了水口,荔枝將不再開花結果,因此在這里的荔枝數(shù)量就是到達紫禁城的最大量了。路途遙遠,到紫禁城時一般在夏末,為了保證如此長時間的路途上,桶里的荔枝樹不會因水土不服而死掉,看護的人員會在福建帶上大量的本土清水,在途中進行養(yǎng)護澆灌。
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象牙雕荔枝 圖源:《故宮日歷》2019.3.5
可即便是如此大費周章,到了紫禁城,境況還是慘不忍睹。由于氣候不穩(wěn)定,加之路途顛簸,最后到達目的地時,荔枝樹上每棵也就僅剩兩三枚搖搖欲墜的果子,而且這個荔枝的味道也遠不如生長在福建當?shù)氐暮贸裕贿^因為十分稀有,在當時顯得格外珍貴,臣子們若要能得到一枚皇帝御賜的荔枝,在當時也算是“上上榮寵”了。
值得注意的是,這種運送荔枝的方式最早出現(xiàn)在北宋末年,并非清代首創(chuàng),在古籍《三山志》中就有記載:“宣和間,以小株結實者置瓦器中,航海至闕下,移植宣和殿。錫二府宴,賜御詩云:‘蜜移造化出閩山,禁御新栽荔子丹。’”最后還不忘調侃一句,“何必紅塵飛一騎,芬芳數(shù)本座中看。”
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荔枝山雀圖頁(局部) 圖源:微博@故宮博物院官網
這種桶種荔枝小樹的運送方式靈感來源于當時的水運盆栽花卉,可見勞動人民的智慧潛力是無窮的,看著古人吃一枚荔枝都那么困難,還不一定好吃,是不是頓時感覺今年夏天我們吃到的荔枝更加甘甜可口了呢?
參考文獻:
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[2]孟暉.閩中嘉實到秋前——清代的閩貢鮮荔枝[J].紫禁城,2018-02,(118-123).
[3]任柳.明清時期蜀道交通地理研究[D].重慶:西南大學,2021.
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