1407年,永樂七年,朱棣開始在南京與北京之間多次往返,并在北京長期停留,北京事實上成為明朝政治中心。永樂十八年,北平皇宮和北平城建成,下詔正式遷都北京。
關于朱棣為何定都北京,最常見的有一個觀點,即為了擺脫南京舊勢力的需要,于是朱棣將都城從南京遷到了“龍興之地”的北京。
但這個觀點很不全面,也過于小瞧雄才大略的朱棣了,因為遷都北京,對明朝至關重要,否則就可能遭遇北宋下場。
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首先,大一統的現實需要
公元938年,石敬瑭將幽云十六州割讓給了契丹,此后歷經契丹、女真、蒙古的統治,直到朱元璋收回幽云十六州,中間間隔大約430年。
宋朝靖康之難后,整個華北地區(地理概念上華北包含幽云十六州)歷經金朝和蒙元統治,直到朱元璋收復失地,其中也間隔了大概250余年。
如此之久的被異族統治,必然風俗文化上出現“胡化”,導致南北文化割裂。其實,別說華北地區了,就是其他地方被蒙元百年統治后都已“胡風盛行”。比如服裝上,明初胡服流行,“士庶咸辮發椎髻、深襜胡俗”;姓名上,漢人胡化,“易其姓氏為胡名,習胡語”;風俗上,胡禮盛行,“軍民行禮尚循胡俗,飲宴行酒多以跪拜為禮”。顯然,這兩個地方胡風只會更是盛行。
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除了文化上的問題之外,從契丹、金朝再到蒙元,北方一直戰亂不已,尤其元末北方戰亂導致人口銳減,有數據顯示明初北京整個人口也就10萬,北方人口也不多。
因此,明朝初期的客觀事實是,雖然朱元璋物理上統一了全國,但南北文化風俗上卻存在巨大的割裂,實際上沒有真正的大一統。一旦處理不好,北方就可能丟掉,或者說在北方形成不了有效統治,這樣的結果顯然極其危險,即會北方會形成另一種文化的國家。
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為此,朱元璋一方面移民,主要是從山西和江浙一帶往中原和北方移民,洪武年間十次、永樂年間八次,一方面非常無奈地選擇了缺乏民族氣節的北孔繼承衍圣公、以此來安撫北人。
雖然經過朱元璋的治理,北方情況大為好轉,南北也逐漸彌合,中華文明開始再度興盛,但是長達250-400年的割裂局面,并非短時間內能解決,還需要繼任者繼續發展與鞏固。由于想要實現這一目標,最佳的手段莫過于遷都北方。對于朱棣而言,遷都北方的最佳城市無疑就是龍興之地——北京。
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其次,國防安全現實需要
朱棣遷都北京,除了為了發展北方和彌合南北之外,還有一個深層次的原因,這與國防安全相關。
對于北方游牧民族來說,入侵中原的途徑并不多,主要是陜西、山西、幽燕等一帶。
其中,從陜西、山西等進攻中原,將會面臨比較復雜的地形,和眾多險峻的關口,想要打到中原、快速威脅中原王朝的難度很高,也會給中原王朝調度時間。
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從幽燕就不同了,只要突破幽燕,下來就是廣袤的華北平原,缺乏險峻地形阻擋,無險可阻游牧騎兵,因此游牧騎兵可以快速威脅中原王朝。北宋缺少幽燕屏障,無法依靠險峻地形防御游牧騎兵,最終歷史上金兵越過幽燕后就快速抵達開封城下,制造了“靖康恥”,北宋已給了屈辱的回答。
因此,從國防安全上說,幽燕屬于戰略屏障,不容丟失,否則中原王朝難安。但問題是,幽燕被異族統治了430年,華北被異族統治250余年,加之民生凋零,中原王朝在此缺乏事實上的統治基礎,怎么辦?顯然,最佳的辦法就是遷都北方,對朱棣來說最好就是遷都封地北京。
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有人說,可以重兵防御幽燕防線,明朝未必需要遷都。但大樹再大,如果沒有諸多根須在周圍汲取營養,樹干又將如何?因此答案非常明顯,北方缺乏發展、南北不能融合的割裂,在幽燕囤積重兵再多也難以持久,幽燕屏障遲早會破,北方將會再度糜爛,甚至再被異族占領。
當然,朱棣遷都北京,還與應對蒙古威脅相關,因為北京距離長城很近,中央可以有效地管理和調動軍隊抵御侵略、甚至反擊,但定都南京的話,根本做不到這一點。
總之,永樂遷都后,北京及其周邊成為明朝的核心統治地域,漢族政權對華北的控制達到前所未有的程度;同時,華北地區得到一定程度發展,與南方也逐漸彌合。
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最后,關于本文話題,還有兩點值得一談:
首先,朱棣遷都北京,相當于天子守國門,堵住了游牧騎兵通過幽燕南下的通道,而從山西、陜西等地入侵,短時間內難以威脅中原王朝,因此明朝得以享國祚276年。可惜的是,袁崇煥可能不了解這條防線的意義,以至讓后金輕易攻破這條防線,而明朝也因此滅亡。
其次,就中國大一統和中華文明傳承來說,朱元璋的確有“再造中華”之功,他的功績被嚴重低估了,實則沒有幾個帝王可比。至于朱棣遷都北京,將之歸于擺脫南京舊勢力的考慮,就像把鄭和下西洋的目的說成尋找建文帝一樣用心不良,過于小瞧朱棣了。
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