紅樓夢(mèng):遠(yuǎn)嫁王妃的真面目竟是驅(qū)夷王爺,賈探春干出大事業(yè),流芳百世!
文/姜子說(shuō)書(shū)
《離騷》里的“美人”,隱喻“圣主賢臣”,《紅樓夢(mèng)》作者引用了這一意象,書(shū)中“女兒”之說(shuō),實(shí)寫(xiě)末世未降之將相,不屈之民族之魂,非恭敬對(duì)待不可,且看賈寶玉如何解釋女兒?
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他說(shuō):“必得兩個(gè)女兒伴著我讀書(shū),我方能認(rèn)得字,心里也明白,不然我自己心里糊涂。”又常對(duì)跟他的小廝們說(shuō):“這女兒兩個(gè)字,極尊貴,極清凈的,比那阿彌陀佛,元始天尊的這兩個(gè)寶號(hào)還更尊榮無(wú)對(duì)的呢!你們這濁口臭舌,萬(wàn)不可唐突了這兩個(gè)字,要緊。但凡要說(shuō)時(shí),必須先用清水香茶漱了口才可,設(shè)若失錯(cuò),便要鑿牙穿腮等事。”
《紅樓夢(mèng)》故事里,作者寫(xiě)王夫人托賈惜春照管家務(wù),而賈家乃是以大觀應(yīng)天下的華夏大家族,可知銜玉而生為國(guó),其祖母方敢稱(chēng)史太君,王政邢赦乃是華夏之王政邢赦,賈惜春也并非女孩兒家,托言女兒,也不過(guò)是取天地精華所化之寓。
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探春道:“我但凡是個(gè)男人,可以出得去,我必早走了,立一番事業(yè),那時(shí)自有我一番道理。偏我是女孩兒家,一句多話(huà)也沒(méi)有我亂說(shuō)的。太太滿(mǎn)心里都知道。如今因看重我,才叫我照管家務(wù),還沒(méi)有做一件好事,姨娘倒先來(lái)作踐我。倘或太太知道了,怕我為難不叫我管,那才正經(jīng)沒(méi)臉,連姨娘也真沒(méi)臉!”
《紅樓夢(mèng)》故事里,三姑娘表達(dá),只要他出得去,將來(lái)必定立一番千古流芳的事業(yè)。你若知道他的千古功業(yè),才明白啥叫“老鴉窩里出鳳凰”。龍鳳之謂,自古是寫(xiě)皇族,哪里只是在說(shuō)一個(gè)有幾分志氣的女孩兒呢?
眾所周知,賈探春最終還是如愿以?xún)敚鋈チ耍瑫?shū)中所謂“遠(yuǎn)嫁王妃”。瑤池花神,與西王母掛鉤,可知皇家身份,所謂庶出,國(guó)姓爺之謂,非嫡親也!
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眾人不解,襲人等忙拾了起來(lái),眾人看上面是一枝杏花,那紅字寫(xiě)著“瑤池仙品”四字,詩(shī)云:日邊紅杏倚云栽。注云:“得此簽者,必得貴婿,大家恭賀一杯,共同飲一杯。”眾人笑道:“我們家已有了個(gè)王妃,難道你也是王妃不成。大喜,大喜。”
《紅樓夢(mèng)》故事里,三姑娘賈探春最終出了海,于清明時(shí)節(jié),又稱(chēng)末世,怎么可能會(huì)是九子奪嫡的時(shí)代?又怎么會(huì)是在說(shuō)曹家的家務(wù)事呢?
后面又畫(huà)著兩人放風(fēng)箏,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫(xiě)云:才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。
中國(guó)的領(lǐng)土,隔著海的,除了海南,就是臺(tái)灣,仇十洲的《雙艷圖》,以妙玉對(duì)于二姑娘,以寶琴對(duì)應(yīng)三姑娘,再看外國(guó)美人的詩(shī),朱樓夢(mèng)明點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》主旨,再來(lái)一句“竟比我們中國(guó)人還強(qiáng)”,還有什么可遮掩的呢?
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寶琴因念道:昨夜朱樓夢(mèng),今宵水國(guó)吟。島云蒸大海,嵐氣接叢林。月本無(wú)今古,情緣自淺深。漢南春歷歷,焉得不關(guān)心。
一句“不在梅邊在柳邊”,早就告訴世人,柳湘蓮、薛寶琴、賈探春,都是同一個(gè)意象,都是在說(shuō)破虜驅(qū)夷的國(guó)姓爺鄭成功,都在說(shuō)明鄭政權(quán)。月即是明,春即是華夏朱明,夏為家賊,秋冬為韃虜,懷金悼玉即清初悼明,穿黃的皇妃是帝王,遠(yuǎn)嫁的王妃是王爺,鄭成功在朱由榔亡國(guó)后,代朱明照管家務(wù),早該破案了!
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探春道:“怎么像你上回買(mǎi)的那柳枝兒編的小籃子,整竹子根摳的香盒兒,泥垛的風(fēng)爐兒,這就好了。我喜歡的什么似的,誰(shuí)知他們都愛(ài)上了,都當(dāng)寶貝似的搶了去了。你揀那樸而不俗、直而不拙者,這些東西,你多多的替我?guī)Я藖?lái)。我還象上回的鞋作一雙你穿,比那一雙還加工夫,如何呢?”
鞋為足,須彌之須也,華夏之強(qiáng)弩之末,寒冬白雪世界最后一抹紅,故曰末世。若不識(shí)何為女兒,心里糊涂,便是讀了《紅樓夢(mèng)》這書(shū),也認(rèn)不得字,自是不明白作者到底在寫(xiě)些什么,怎么就論到“白骨如山忘姓氏”了。
《紅樓夢(mèng)》一文,書(shū)言“大抵言情”。情生道,無(wú)非是因緣際會(huì)四個(gè)字。因緣聚散作居須,反復(fù)須彌成軌跡。心即佛兮佛即心,帝釋天兮唯信息。因緣際會(huì)說(shuō)悼玉,卞和哭玉還淚聚。
本文資料重點(diǎn)引自:《紅樓夢(mèng)》程高本、《脂硯齋全評(píng)石頭記》
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