公元前475年—公元前221年這一段時(shí)間,史學(xué)家們用了“戰(zhàn)國”兩個(gè)字來形容這樣一個(gè)刀兵四起、狼煙遍地的年代。
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到了戰(zhàn)國后期,西邊的秦國逐漸成了這個(gè)時(shí)代的主宰。公元前247年,中國歷史上第一個(gè)雄才大略的皇帝嬴政繼承了秦國王位,秦國統(tǒng)一全國的形勢逐漸顯露了出來。
此時(shí),戰(zhàn)國七雄中北方相對較小的國家燕國便開始慢慢地意識到了危險(xiǎn)的到來。尤其是燕太子丹,更是嗅到了秦國的硝煙的味道。
公元前229年,秦王派遣名將王翦與楊端和率領(lǐng)大軍進(jìn)攻趙國。僅用了一年時(shí)間,二人便攻破了趙國都城邯鄲,俘虜了趙王遷,趙國從此在戰(zhàn)國的版圖上消失。
滅了趙國以后,乘勝追擊的秦軍便直接劍指燕國,并發(fā)大軍壓境,兵臨易水。燕國的滅亡,就只是眨眼之間的事。
這燕國自燕惠王登基后,便撤換了令諸侯膽寒的燕國名將樂毅,導(dǎo)致燕國在與諸侯的爭戰(zhàn)中接連潰敗,國勢也日漸衰微。
及至燕太子丹掌權(quán)之時(shí),燕國更是風(fēng)雨飄搖,難以為繼。眼看燕國就要被秦國滅掉,燕太子丹不得不使用刺客救國。
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此時(shí),燕太子丹想到了被司馬遷稱之為戰(zhàn)國第一義士的荊軻。于是,在他的一番操作之下,秦燕之間便上演了一出戰(zhàn)國時(shí)最驚心動(dòng)魄的歷史大戲——荊軻行刺秦王。
公元前227年,荊軻帶著燕國假意獻(xiàn)給秦國城池的藏著鋒利的且淬著劇毒匕首的地圖,以及敗逃至燕的秦將樊於期的首級,便準(zhǔn)備去刺殺秦王。
出發(fā)的那天,燕太子丹率眾來到了易水之濱,為荊軻送行。那一天,易水之濱冰刀雪劍,寒風(fēng)卷霜帶雪,仿佛要將人間所有的余溫都帶走。
這樣的寒風(fēng)吹在人的身上,簡直是刺骨冰寒。而此時(shí)大自然所有的聲音,就只剩下易水那滔滔不絕的嗚咽聲了。而這樣的嗚咽聲,仿佛在為即將到來的大戲演奏著悲壯哀怨的序曲。
此時(shí),在眾人神色凝重的目光中,身著一襲皎白長袍的荊軻迎著凜冽的寒風(fēng)大踏步而來。他身姿挺拔,面容冷峻,宛若天神一般,巍然行走在怒吼的凜冽風(fēng)中。
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他的目光在人群中搜尋著,希望看到那個(gè)他所期盼的能與他同行的人。然而,眾里尋他千百度,始終找不到他的一絲蹤影。
失望的荊軻正要?jiǎng)由黼x去,耳邊卻忽然傳來了一陣低沉清脆的擊筑聲。眾人趕緊側(cè)耳細(xì)聽,這聲音卻一下子變得細(xì)若游絲,仿佛絕跡了一般。
眾人正要失望,這聲音卻在一剎那間變得激越緊迫,悲壯昂揚(yáng),如鐵馬冰河,似萬馬奔騰,若黃河決堤……
這激越昂揚(yáng)的音樂,聽得荊軻心中洶涌澎湃,于是隨著這悲壯沉郁的擊筑聲,他吟出了那首流傳千古的絕唱:
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”
這就是世人傳唱了兩千多年的《荊軻歌/渡易水歌》。它雖僅有兩句,卻悲愴蒼涼,感染力極強(qiáng),直透心扉,令聞?wù)邿o不潸然淚下,哀傷難抑,全場亦皆沉浸于悲痛之中。
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開頭的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”一句,雖然僅有寥寥七字,卻將易水那有無盡的寒意、凄冷的氛圍渲染得無比的悲涼。
易水之濱的寒風(fēng)呼嘯,宛如天地間悲號的哀曲,和易水的凄冷交織映照,共同勾勒出一幅悲壯而寂寥的圖景。
在這幅悲壯而寂寥的圖景中,荊軻那孤傲堅(jiān)毅的身影永遠(yuǎn)定格在人們的眼中,他明知此行危險(xiǎn)重重,九死一生。可他仍然義無反顧,毫無懼色,只為能給天下帶來安寧。
所以,這開篇的第一句,不僅烘托了荊軻出征時(shí)那種冷峻與肅穆的環(huán)境氣氛,更是暗中折射了荊軻內(nèi)心的堅(jiān)毅與從容。
他深知刺殺秦王絕無生還的可能,但為了燕國免遭強(qiáng)秦的侵犯,為了天下蒼生能夠過上安穩(wěn)的日子,他選擇拼死一搏,選擇了國家大義,從而踏上了這條布滿荊棘的絕路。
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接著的“壯士一去兮不復(fù)還”一句,是荊軻視死如歸的出征宣言,這宣言擲地有聲、豪邁悲壯,彰顯了他無與倫比的英雄氣概。
“壯士”一詞,表達(dá)出荊軻義薄云天,敢于為天下人舍生取義的剛毅與果敢。他或許是蕓蕓眾生中的一員,但他胸懷大義、敢為天下先的精神卻是值得天下人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。
“一去兮不復(fù)還”六個(gè)字,表達(dá)了荊軻的大義凜然,他為了天下蒼生的福祉,早已把個(gè)人的生死置之度外,從而毅然決然地選擇踏入危機(jī)四伏的秦宮,卻沒有絲毫的猶豫和遲疑。
這一句詩,宛若一盞永不熄滅的明燈,懸掛在人類靈魂的燈塔上,映照出人性最偉大、最崇高的一面——為了真理與信仰,甘愿獻(xiàn)出自己寶貴生命。
荊軻的歌聲,蕩氣回腸,令聞?wù)邿o不為之動(dòng)容。而太子丹以及其率領(lǐng)的燕國賓客,或掩面悲泣,或感動(dòng)嗚咽,皆為荊軻的壯烈而欽佩。
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在無限悲壯的擊筑聲與歌聲中,荊軻與秦舞陽堅(jiān)定地登上了去秦國的車,只留下那尚未回過神來的燕國賓客,以及那永遠(yuǎn)回響著荊軻悲壯歌聲的易水。
到了秦國之后,荊軻的刺殺行動(dòng)正如史書所寫,完全失敗身死,燕國最終也沒能改變其滅亡的命運(yùn)。
然而,荊軻這首悲壯慷慨的《荊軻歌/渡易水歌》,以及他那偉大而崇高的精神與氣節(jié),卻永遠(yuǎn)鐫刻于易水之濱,化作中華民族永恒的精神瑰寶。
荊軻的慷慨激昂,不僅僅是對個(gè)人命運(yùn)的抗?fàn)帲菍覈閼训膱?jiān)守與傳承。他用自己的生命,詮釋了什么是真正的義士,什么是真正的英雄。
在當(dāng)今社會(huì),荊軻刺殺秦王那樣的行為我們或許不再需要,但荊軻那為了家國天下而勇于擔(dān)當(dāng)、敢于犧牲的精神,卻依然值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)和傳承。
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從這個(gè)角度上來說,荊軻這15字的絕句不僅僅是一首詩,更是一份沉甸甸的歷史責(zé)任和文化傳承。
它提醒我們,無論時(shí)代如何變遷,那份對家國情懷的堅(jiān)守與追求,永遠(yuǎn)是我們心中最寶貴的財(cái)富。
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