農歷三月十五,是財神趙公明元帥的圣誕日,在這一天,很多地方會舉行隆重的祭祀活動,祈求財神爺降福賜財,保佑家宅平安、生意興隆。
這一天,信奉道教的信眾會前往廟宇或家中設立祭壇,供奉財神爺的神像,擺放各種供品,如五果、糕點、酒水等。他們還會燃香、點燭,進行誦經、祈福等儀式,祈求財神爺的庇佑和恩賜。
在中國傳統文化中,財神爺不僅僅是一個宗教神祇,更是商業文化中的重要象征。許多商家會在店鋪內供奉財神爺,希望借此吸引顧客,生意興隆。農歷三月十五這一天,商家們更是會舉行各種促銷活動,以求在財神爺的庇佑下獲得更好的經濟效益。
在道教文化中,財神是掌管世間財富的神祇,最為人們所熟知的財神形象是趙公明元帥,他一手持元寶,一手持鐵鞭,形象威猛而莊嚴。
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趙公明元帥,又稱玄壇真君、趙公元帥等,道教尊為“上清金輪院正一玄壇趙天君”、“黑虎玄壇趙公明元帥”、“玄化財神天尊”、“萬類克成天尊”、“威靈顯化天尊”等,“玄壇”是指道教的齋壇,也有護法之意。相傳為武財神。
財神趙公明,左手持元寶,以示財富天下共有,人皆可得;右手持鋼鞭,寓意人取不義之財必遭天罰。左右配祀招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司。趙公明秦代降生人間,避世終南山精修至道,后因守護天師煉丹有功,被封為“正一玄壇元帥”,其部下蕭升、曹寶、陳九公、姚少司分別封為招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官,合稱“五路財神”,主管天下財源祿庫,依人之善行,賜人財富,以顯“天道無私,唯善是與”。
農歷三月十五為趙公明財神圣誕,在此殊勝之日納財接福、開補財庫是感應天人,禳災集福進財的大好時機!
什么是補財庫?
聚財補財庫就是增加自己的財源,就是為自己財富圓滿,希望自己能夠財源滾滾,財庫充盈,并不再錢財流失。
“君子愛財,取之有道;與道相悖,求也難得!”。
依照命理,每個人天生都有一個財庫,注定今生財富的多寡。有的人財庫門不開,使財不得進;有的人財庫里沒有多少財氣造成財運不好;有的人財庫破了會破財。這就需要“補財庫"。
通俗點說,就是你的命格容量不算很大,打個比方,就像同樣天上下雨,有人手里拿著水杯,有人拿著水桶,那能夠裝下留用的雨水數量肯定不同。補財庫就相當于一個擴容的操作,命格有操作空間的才需要補財庫。
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補財庫對于善信本人,本身就是種下善功福田。補財庫需要呈繳善舉書文和補財庫書文等在先,此記明神靈,轉呈善功法施之品,以定法功權責之要。懷著這份心念,須與將來的善行合一,是為真正造福世人、為己種下顆善功福田之舉。
同時善信要受書文的約束,履行一切心靈、文字契約中之自我修持。
可見補財庫只是一個善功福田的種子,謂一人財運的開端,而非終結。它須伴隨的是一個人真正的善念作為肥料來培養,一個人的善行作為營養來澆灌,才有機會開出真正財富的花朵。
世間錢確能生錢,然錢不能生善。世間之善確能生善,然善亦可生錢。
如此一來,補財庫,既培養了善信誠心,與神靈建立了善緣。而且還培養了善信自身善念福基之增長,播種下物質財富與精神財富陰陽兩個層面的財富種子,在自身精神財富與物質財富雙雙于善念善行澆灌下長大,并摒除惡念,于將來所見與不所見處,善信有機功圓兩詮陰陽,從而為自己及周遭一切善緣謀福,促成良性循環。讓機緣、福緣轉生財富與善念。此即補財庫的真諦。
哪些人需要補財庫?
有財無庫一生白忙,無庫無財勞而無獲。
1. 自己財運旺盛,掙的多者,但是經常莫名其妙的破財,劫財,花錢,而存不住錢財者,需要做庫存財!
2. 能掙大錢,但是經常發生意外事故,疾病,進醫院又進法院者,有財就有事。
3. 親人朋友借錢,經常要不回錢財者,容易破財。
4. 事業上總是被騙,破財很大,破產者,需要做財庫旺財運!
5.月上劫財者,每個月錢財總是留不住者,財來財去,白忙活。
6.一年忙到頭總是沒有錢財留存者。
福生無量天尊。
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