珠海撞人案，陰冷、仇恨、反社會，惡魔是如何誕生的？

11月11日，珠海市體育中心發生一起駕車撞人案，犯罪嫌疑人駕駛小型越野車沖撞鍛煉市民的重大惡性案件，導致35人死亡，43人受傷。

犯罪嫌疑人樊某已經62歲了，警方初步查明，案件是此人因對離婚財產分割不滿而引發。

僅僅是聲討他的罪惡滔天是不夠的。一個耳順之年的人，為什么僅僅因為個人情感糾葛，就向著無辜的人們碾壓？這是一個什么樣的人？為什么會產生這種人？如何識別這種人？多探討一層，也許事關咱們自身安全呢。

1、他是什么樣的人？

第一個感覺是想到了李逵，但是馬上被我否定了。李逵濫殺無辜不假，但是碰到假冒他的李鬼，聽說李鬼有老娘要養活，他還給了李鬼10兩銀子；李逵聽說宋江強搶民女，憤怒砍了替天行道大旗?？梢娎铄拥谝蝗诵援吘刮淬?，第二價值觀也大致不差。

《天龍八部》里的馬大元夫人？也不對，馬夫人只是個仇恨蕭峰的變態，也沒有遷怒路人。

然后我突然想起一個人來。10月1日，瑞士蘇黎世大學的中國留學生Fan Yuhao（范宇豪，音譯），在街上砍傷3名幼兒。透過此人的心理軌跡，你會發現完全可以填補關于樊某的空白。

這個范宇豪在社交媒體上表達對從前的女團支書的愛慕，說“愛你就像我對黨和國家熾熱的愛一樣”，然后突然有說“你也就那樣吧，差不多三千塊一晚”。

你說他有愛嗎？他的所謂“愛”是混淆的，而且可以瞬間轉移為“恨”：你也就三千塊一晚。這種人身上，愛和恨的邊界是不清晰的，上一秒在愛，下一秒就變成了恨。

這種人的特征，是遇到任何不如意，就會遷怒于人，他們根本沒有愛，他們誰都不愛，連自己都不愛。

2、反社會人格如何誕生的？

孟子說，人皆有惻隱之心?？吹絼e人被殺戮、受迫害、被摧殘，自己于心不忍，這是人之所以為人的特征，也是最基本的人性。沒了這個人性，就不能叫做“人”。

遷怒、生氣，未必就對無辜人行兇，要想形成反社會人格，還要有泯滅人性的仇恨，否則一般人連殺個雞都不忍，如何能對無辜的人下得去手？

范宇豪案件，疑似與臺灣有關，據說他聽了個講座，然后就上街傷害孩子。其實這只是一個觸發機關，臺灣只是他遷怒的一個契機。

珠海這個樊某也是一樣，他感情受挫，財產分割不滿，這些也只是一個由頭。

還有呢，澳大利亞那個燙傷兒童的家伙，逃跑后被澳國通緝，也一定有一個觸發的機關。

更早，深圳的日本孩子被害案，蘇州女英雄胡友平因保衛校車上的孩子而犧牲案，直至這些年對無辜同胞下手的各種案件，雖然很少公布兇手的行為動機，但是原理肯定都是一樣的：就是深度仇恨、泯滅人性的仇恨。

這就是說，恨日本人、恨瑞士人、恨澳大利亞人，和珠海這個樊某是一樣的，同屬于反社會人格：向無辜群眾下黑手，就是反人類。

已經有一些年了，互聯網上充斥著仇恨言論，仇官、仇富、仇資本、仇日、仇美，甚至以色列，實際上這些都是妄想出來的“仇恨”，沒有具體對象的恨，沒有任何形象化的東西，只是活在暴力語言中，最終啃噬的只能是自己同胞，當年義和團號稱“扶清滅洋”，只殺了231個洋人，而受害的中國人，百倍不止。機關觸發之后，惡魔不再分什么國界。

3、如何加強風險源頭防控。

《一千零一夜》里的故事，一個漁夫撿到一個瓶子，打開后一縷青煙出來，變成了一個魔鬼，就要吃他。漁夫說我救了你，為啥反要吃我？魔鬼說，我發過幾次誓，誰救了我，我就給他金銀財寶，可是幾百年了，也沒人救我。后來我就發誓，誰救了我，我一定殺死他。

這就是惡魔的特征，你對他不好肯定不行，可是你對他好也不行。無論怎樣，都是你的錯，他是沒錯的。什么公理，正義，這些概念他都沒有，只有他自己。

中央指示：

加強風險源頭防控，及時化解矛盾糾紛，嚴防發生極端案件，全力保障人民群眾生命安全和社會穩定。

我們網友在網上能做的，就是別再宣泄那些子虛烏有的仇恨！

幼兒園的孩子端著假刺刀，對著稻草人亂捅什么？這樣的活動不該叫停嗎？我國現在處于和平年代，孩子竟然都受到這種暴力熏染，可想而知大人活在什么樣的虛幻世界？

要說風險源頭，人的思想就是源頭。樊某這種家庭矛盾豈不是每天都有，可是為什么發生如此惡性案件？只能說明人的腦袋壞掉了。

這個源頭就是這些年各種夾頭鐵頭亞人頭，各種臭魚爛蝦，不斷挑唆不知所云的仇恨，我敢說，網絡挑唆的戾氣，遠遠超過現實的矛盾，我并不否認現實中有著問題和矛盾，但是能把人變態到如此程度，只能說明社會充斥著戾氣。

現實的情況是，如今誰提倡愛，提倡愛人類，不要仇日仇美，一定會招致各種謾罵，這正常嗎？

在和平發展年代，一些人卻整天生產暴力語音，這才是互聯網上最大的“謠言”：他們不是就具體事造謠，而是生造天大的謠言。現在我們見識到了這種“謠言”的危害了。

由此，至少網絡上風險源頭防控，也有了線索了。