乾隆看望生病的親弟弟，不料乾隆剛離開，弟弟卻說：我可以死了

滿清乾隆帝，清世宗雍正第四子，其兄皆夭。及乾隆踐祚，昆弟僅存五弟弘晝與六弟弘曕。

初，兄弟相得，情意篤厚。然歲月既逝，乾隆于諸弟益加嚴(yán)苛。

弘晝者，與乾隆年相若，身份亦無殊，故其于兄，不存敬畏，乾隆既立，弘晝猶肆行無忌，舉止輕浮。

弘晝素性昏聵，雍正帝不甚愛之。清室皇子教育甚嚴(yán)，必通滿、漢、蒙、藏諸語，乾隆幼時，聰慧好學(xué)，諸語皆通；弘晝則不然，課讀常走神，學(xué)業(yè)荒疏。

雍正帝嘗考校諸皇子蒙古語，乾隆應(yīng)對如流，弘晝則支吾其詞，不能成句，世宗怒，斥之罰跪，俄而世宗復(fù)至，見弘晝與宮女嬉笑對歌，益怒，鞭之。

自是，世宗心已定，弘晝無繼統(tǒng)之望。

乾隆既立，望諸弟能如先朝親王，輔弼王室。滿清一朝，與前代異，宗室參政，未嘗排斥。

如世宗雍正朝，十三阿哥胤祥總理軍政，權(quán)傾一時，人稱為“常務(wù)副皇帝”；十六、十七阿哥亦入軍機(jī)處，佐世宗籌謀國是。

乾隆望弘晝、弘瞻能繼怡親王之遺風(fēng)，既為兄弟，又為股肱，共謀江山昌盛，然弘晝才具不逮，難以當(dāng)此重任。

一日，寶泉局上奏：新鑄銅錢運送途中經(jīng)弘晝王府，為其所奪，乾隆訝然，以其不乏財帛，何至行此非常之舉？

乃罰之守皇陵。太后聞之，以為過嚴(yán)，乾隆乃止，僅薄懲之，弘晝由是益無忌憚。

朝堂廷議，弘晝與乾隆近臣訥親爭執(zhí)，竟至毆之。乾隆雖怒，以弟故隱忍，僅斥之。

及至某科考，按祖制，科舉殿試多由天子親臨。一日，弘晝奉命監(jiān)八旗子弟科舉之試，乾隆帝偶有余暇，亦至觀之。

至日中，弘晝乃請乾隆還宮用膳，然乾隆遲遲不肯去，弘晝忽而色變，怒形于色，對乾隆叱曰：“陛下不歸，莫非疑臣受賄于諸士子乎？”

此言一出，大不敬之至矣。乾隆帝怒目而視，良久，乃言：“朕豈不信卿耶？”言罷，拂袖而去。

及次日，弘晝始悟其失，憶及帝之怒色，背脊生寒。乃急入宮，向乾隆帝請罪。

乾隆帝笑而不答，其笑非笑，意味深長，弘晝始懼，知君臣之分嚴(yán)于兄弟。

自此，弘晝性情大變，行事荒唐。乃好自為喪事，設(shè)靈堂于室，令家人陳供品，奏哀樂，己則跳上桌，啖之如常。

乾隆聞之，罰俸三年。

弘晝實未真狂，然乾隆之威，已令其心生畏懼，乃至成疾。病中，乾隆至，兄弟相視，暗自垂淚。

弘晝已不能言，惟以手畫圓于首，乾隆知其意，欲求世襲罔替之爵也。

清朝宗室之制，嚴(yán)而有序，皇子不授封地，不臨民治，爵位非直接承襲，必降等而襲之。唯極少數(shù)親王，功勛卓絕，得以世襲罔替，號為“鐵帽子王”。

終清之世，僅十二人獲此殊榮。

弘晝者，荒唐一生，未嘗建功，何以冀鐵帽子王之榮？然乾隆念手足之情，猶豫再三，終以己之冠冕賜之，曰：“汝欲吾冠乎？則暫借與爾！”

此雖殊寵，亦明示鐵帽子王之位，非弘晝所能企及。然乾隆終顧念兄弟，令弘晝之子承親王爵，然亦止及一身，后必降等。

五弟弘晝荒疏，六弟弘瞻更為放誕不羈，雖幼受乾隆撫育，及長能文能武，乾隆欲栽培之，以佐政務(wù)。

然弘瞻漸肆無忌憚，不務(wù)正業(yè)，唯以斂財為樂。其貪財若渴，竟至侵及皇權(quán)，與人私販人參，事發(fā)被查，乾隆怒不可遏，嚴(yán)懲不貸。

弘瞻欺壓百姓，橫征暴斂，又欲染指軍機(jī)，乾隆一一歷數(shù)其罪，嚴(yán)加斥責(zé)。

更因其于謙妃壽辰、圓明園火災(zāi)等事，失禮失節(jié)，乾隆遂革其親王爵，貶為貝勒，停其俸祿。

弘瞻遭此重懲，郁郁寡歡，病入膏肓。乾隆親往探視，兄弟情深，泣下沾襟，許復(fù)其爵。

然天命難違，弘瞻終不起，遺言云：“吾今可死矣。”乾隆哀痛之余，復(fù)其爵，親為撰墓志，以表悔意。

讀史者曰：

乾隆雖欲避雍正時兄弟相殘之悲劇，然天家無情，君臣之界，往往混淆。

弘晝、弘瞻偶有小過，即遭嚴(yán)懲，何能得幸福之人生？

弘晝遂以荒唐自娛，弘瞻則沉迷于財貨之中。皇權(quán)之下，骨肉親情，終成泡影。乾隆雖悔，亦無奈何。