杜甫比莫言幸運(yùn)一萬(wàn)倍

文：唐山水

今年以來(lái)，毛星火等人對(duì)當(dāng)代大文豪、著名的老實(shí)人莫言展開(kāi)了一浪高過(guò)一浪的瘋狂攻擊。他們攻擊莫言的手段了無(wú)新意，還是用顯微鏡把莫言的作品放大一萬(wàn)倍，然后一字一句找里面的毛病，對(duì)其進(jìn)行瘋狂攻擊、構(gòu)陷，向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)。在吃了閉門(mén)羹后，又去法院起訴莫言。我開(kāi)始以為他們鬧騰幾天就過(guò)去了，沒(méi)想到這么偏執(zhí)。

當(dāng)代著名作家莫言。

如此喪心病狂，簡(jiǎn)直匪夷所思。這讓我不由想起了唐代大文豪杜甫，感覺(jué)他要比莫言幸運(yùn)一萬(wàn)倍。

杜甫從小生活在一個(gè)富裕的家庭中，而且擔(dān)任過(guò)左拾遺、劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎等官職，在全國(guó)很多地方都有屬于自己的房產(chǎn)，比一般人過(guò)得好太多了。

按說(shuō)杜甫完全可以過(guò)著“歲月靜好”的生活，但他寫(xiě)下了大量作品，與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”、“詩(shī)圣”。

我說(shuō)的這些都是有依據(jù)的。公園767年，56歲的杜甫在夔州（今重慶市奉節(jié)縣）所作的《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》詩(shī)中有“兩京有薄產(chǎn)”一句，說(shuō)明他在長(zhǎng)安和洛陽(yáng)都有自己的房地產(chǎn)，而且很可能是獨(dú)門(mén)獨(dú)院的別墅！相當(dāng)于今天在北京和上海，都有自己的四合院。能值多少錢(qián)？大家應(yīng)該心里有數(shù)。

杜甫不但有屬于自己的豪宅，還在瀼溪、東屯等地?fù)碛泻芏嗔继铮B(yǎng)了阿段、信行、伯夷、阿稽等一大堆丫鬟、奴仆。所有的這些，都在他的作品《示獠奴阿段》、《信行遠(yuǎn)修水筒》、《驅(qū)豎子摘蒼耳》、《夔州歌十絕句》、《縛雞行》、《豎子至》、《課伐木》、《秋行官?gòu)埻酱贃|渚耗稻相舉，清晨遣女奴阿稽、豎子阿段往問(wèn)》等作品中，都有明確記載。

按照毛星火們的邏輯，杜甫就是在自己的作品中拉仇恨，帶節(jié)奏，顛倒黑白。比如在《茅屋為秋風(fēng)所破歌八月秋高風(fēng)怒號(hào)》中，杜甫寫(xiě)道：

卷我屋上三重。

茅飛渡江灑江郊，

高者掛罥長(zhǎng)林梢，

下者飄轉(zhuǎn)沉塘。

安得廣廈千萬(wàn)間，

大庇天下寒士俱歡顏，

風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

在《石壕吏》中，杜甫寫(xiě)道：

暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。
吏呼一何怒，婦啼一何苦。

按照毛星火們的思維，一定是這些老百姓太不聽(tīng)話，不然的話，這些小吏也不至于半夜三更上門(mén)。而且，杜甫寫(xiě)這樣的詩(shī)是何居心，豈不是給安祿山、史思明這些“敵對(duì)勢(shì)力”，提供了呈堂證監(jiān)？

還有，在《自京赴奉先縣詠懷五百字》詩(shī)中，杜甫這樣寫(xiě)道：

君臣留歡娛，

樂(lè)動(dòng)殷樛嶱。

賜浴皆長(zhǎng)纓，

與宴非短褐。

彤庭所分帛，

本自寒女出。

鞭撻其夫家，

聚斂貢城闕。

朱門(mén)酒肉臭，

路有凍死骨。

榮枯咫尺異，

惆悵難再述。

如果毛星火們生活中唐代，他們會(huì)不會(huì)認(rèn)為當(dāng)時(shí)已過(guò)不惑之年的杜甫，剛被任命為右衛(wèi)率府兵曹參軍，不但沒(méi)有絲毫感恩之心，反而在探親途中，寫(xiě)下這樣的作品，真是不可理喻。

還有很多例子，就不一一列舉了。

同樣該罵的還有白居易，一生都在官場(chǎng)的他，寫(xiě)下了不少諷刺現(xiàn)實(shí)的作品，其中我們中學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)的《賣(mài)炭翁》是最為犀利的。詩(shī)人描繪出穿單衣的老者，希望天氣再冷一些，人們對(duì)碳的需求更多一些，憧憬自己車(chē)上的碳能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。詩(shī)人用貼切的文字描繪的可憐賣(mài)炭老者，側(cè)面諷刺欺壓百姓的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不禁讓讀者產(chǎn)生惻隱之心，對(duì)老者產(chǎn)生無(wú)限同情。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)也并不缺乏正能量作品，比如宋之問(wèn)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)“鎬飲周文樂(lè)，汾歌漢武才”；上官儀寫(xiě)過(guò)“締交開(kāi)狎賞，麗席展芳辰”；張說(shuō)寫(xiě)過(guò)“天文日月麗，朝賦管弦新”；蘇颋寫(xiě)過(guò)“宸游對(duì)此歡無(wú)極，鳥(niǎo)哢聲聲入管弦”。甚至杜甫的爺爺也寫(xiě)過(guò)“小臣持獻(xiàn)壽，長(zhǎng)此戴堯天”的詩(shī)句。

然而，當(dāng)時(shí)的人們，并沒(méi)有說(shuō)杜甫、白居易的作品拉仇恨，帶節(jié)奏，勾結(jié)吐蕃，抹黑大唐，更沒(méi)有到刑部去告他們。

所以我說(shuō)，杜甫要比莫言幸運(yùn)一萬(wàn)倍。

反觀莫言，這些年一直遭受各種攻擊，甚至有人還給莫言定了“七宗罪”，說(shuō)他熱衷描繪酷刑血腥；經(jīng)常出現(xiàn)臍下三寸；沉迷于表現(xiàn)丑惡事物；迷失在民間立場(chǎng)；放逐了道德評(píng)判；漠視許多女性尊嚴(yán)等等。

何止是莫言，看看當(dāng)代名作家的作品，比如賈平凹的《廢都》，余華的《活著》，甚至劉震云的《新兵連》、《單位》，劉慶邦的系列短篇小說(shuō)，哪個(gè)沒(méi)有揭露陰暗面，沒(méi)有表現(xiàn)“丑惡事物”？

從唐代到現(xiàn)在，一千多年過(guò)去了，早已今非昔比，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入高度文明時(shí)代，變得開(kāi)放、包容。可還有大量毛星火這樣的畜蛆，瘋狂給莫言扣帽子、打板子，恨不得把他打倒在地，再踏上一萬(wàn)只腳……對(duì)于這些人，我只想問(wèn)一句：

你們是剛從原始森林走出來(lái)的嗎？！