解讀天涯區軼事趣聞 展示三亞人文精髓
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文圖/剛峰
題記:西島被譽為三亞的“海上桃源,動感天堂”,其絢麗多彩的自然風光,和悠久的歷史人文,以及列入國保級別的獨特珊瑚礁生態系統和海島風情的度假勝地,成為游客們向往的島嶼旅游天堂。
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縱觀西島這個四個旅游度假區,可將其旅游景點概括為“一港兩島,五部十景”。“一港兩島”是西島旅游度假區的總體空間構成,即肖旗港客運港、西島海上游樂世界、牛王島游覽區;“五部十景”是指西島旅游度假區的核心吸引物,即潛水、海上運動、拖傘、海釣、沙灘五大休閑運動俱樂部,以及海角金沙、金牛望海、海誓山盟、開天辟地、靈龜奇石等十大核心景觀。其中的“一港”,即從三亞灣登島渡海之前的西島碼頭,官名全稱“肖旗港客運碼頭”。
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為何叫此名?名稱的背后有什么故事來歷?此時,我登上西島碼頭的渡海游輪,來開講一段肖旗港背后隱匿的明末清初,淹沒在歷史天空下的一段波瀾壯闊、撼天動地的軼事以及名稱來歷的人文。
一,西島碼頭古名“禁港”,曾是三亞唐朝時落屯縣衙前的港門
西島碼頭,位于三亞市天涯區馬嶺鎮的大賓村畔。這一帶現雖為漢村,但是在明朝之前卻屬于黎峒世居地,且有一個著名的歷史古村,名“落屯峒”,乃唐朝“落屯縣”所在地。大賓村的東邊有條河水,隋唐之前名叫白沙水,因入海處的沙灘,柔軟如白棉而得河名。水邊有唐朝所設置的“落屯縣”遺址,縣的名稱便是來自當地“落屯峒”一個黎村之名。
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此事《崖州志》上有記載,志曰:“落屯廢縣,《元和志》永徽元年置,在洛電響,因名。《輿地紀勝》即今黎中落屯村,在州東五十里。黃《通志》明萬歷丙辰,知州張宿疏溝,得落屯縣印。”
永徽元年(公元650),是唐高宗李治的第一個年號。李治使用這個年號共六年,勵精圖治創造了“永徽之治”的一段盛世。而《元和志》全名《元和郡縣圖志》,是唐代的一部地理總志,也是自魏晉以來保留下來的最古的一部史志。成書于唐憲宗元和八年(公元813年),目的是在安史之亂后,為皇帝便于周覽全國形勢,以達到“扼天下之吭,制群生之命”的目的。
晚于“永徽之治”一百多年后的《元和志》稱落屯縣名來自當地村名“洛電響”,到了南宋中期嘉定、寶慶年間,由王象之編纂的《輿地紀勝》估計是覺得唐志黎語音譯不準,便改稱為“落屯”村,并明確指出,古邑距崖城東五十里。
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可惜,這個三亞歷史上曇花一現的老縣,至今尋不到它的具體遺址地,好在有明朝官員在疏通河道時曾挖掘到落屯縣遺留的一枚官印,讓我們大致可以確定一下,古邑位于大賓村東南邊白沙水畔的方位。
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那么,唐高宗李治為何要在三亞馬嶺東部下的黎族世居區設一個落屯縣治?
原因肯定有很多,但是我想能夠把縣衙門立在白沙水邊,肯定是白沙水入海處有了一個碼頭 方便運輸。縱觀海南漢代相傳的16個縣治所在地,以及三亞歷史上所置縣城,幾乎都是因河水入海處有碼頭而設立。如三亞隋唐時的寧遠縣,縣衙所立在的水南村,就是寧遠河“雙廓抱海”入海處大蛋港水的南邊方位。又如宋朝三亞歷史上的臨川縣,也是在臨川水雙臂懷繞的臨川港(今月川社區)而置。再猶如宋朝置的吉陽縣,正是建在東西兩條藤水匯合處“合口碼頭”邊(今藤橋鎮)。
而唐朝在白沙水入海碼頭邊置的落屯縣,正是因為有條白沙水,因史志湮沒無聞,估計這個碼頭在唐朝時應該因水得名亦稱為“白沙港”。
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那么,白沙港又緣何更名為“禁港”?為何叫此名?那是因為這條白沙水,平時水量不大,只能算是一條水溝,故(《崖州志》輿地志卷二·水)特注明:“燒旗水,以明季王熀燒旗于此,名。源出城東六十里過嶺。東南流,過大餅、楚核等黎村,注禁港,入于海。約行二十余里。此水夏秋大,春冬小。水小,港則閉。”又注:“禁港,城東八十里。受燒旗溝水,入海,開塞無常。”
《崖州志》說時很清楚,這條水,因為夏秋季的時候水大可通航,而到了春天和冬季的時候水小,則港關閉,亦不能通航。也就是說,一年之中有半年時間,這個港口是禁止通航的,所以,在明萬歷丙辰 (公元1616年)知州張宿疏溝之前,這條白沙水入海處形成的碼口就叫“禁港”。
這就是三亞歷史上“禁港”名稱的來歷,估計也是落屯縣沒幾年后又被廢棄的主要原因。
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然而,畢竟白沙水是條小河水,故(《崖州志》溝卷)中又把它列為“溝”并說:“燒旗溝,城東八十里。發源于過嶺峒,注于禁港,入于海。明季王熀燒旗于此,故名。”
清朝的《崖州志》既然把這條水溝稱為燒旗水和燒旗溝,那么,唐稱時所稱的白沙水或白沙溝為何要更名,又是幾時候更名的呢?
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更名一事的原因,我想不外乎兩點。一是,在古崖州府的西邊隋唐時期,有個處在振州(三亞古名)與感恩縣交界處的古郡名延德郡(今樂東佛羅鎮丹村),有條由尖峰嶺發源而繞郡入海的水系就叫白沙河,入海口所形成碼頭就叫白沙港。那是海南島西南方向的一個大港,誕生了古延德郡,孕育了年今樂東縣一片薈萃的人文。因為人家那條河,水量豐盈且碼頭繁華,又成名在先,故白沙河與港名一詞,響徹至今一千余年。而崖城東邊今天涯區馬嶺社區大賓村邊上的這條后稱的小白沙河,只有更名。
另一個原因,就是因為在這條白沙溝邊曾經發生過一個故事,出現了一段可悲可泣的人文,故而更名。
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更名的時間應該是在明末清初。那是一個改朝換代、社會動蕩的時代。由白沙水或白沙溝更名為燒旗水或燒旗溝,其名稱來歷的背后,折射著明末清初崖州府一名著名的忠義志士,在此燒旗明志而淹沒在歷史中的一段波瀾壯闊、可歌可泣的故事。
這個人是誰?
預知后事如何?請聽下回分解。
剛峰,全國知名人文旅游作家、學者,網絡大V。1991年南下海南,曾先后任新華社海南分社三亞辦事處負責人(《 海南僑報》 鄉緣雜志社)法人代表總編輯等職。2009年曾獲騰訊網全國十大意見領袖,2011年被騰訊網評為年度最具影響力中國十大名博,并曾獲二屆海南日報南海網網絡意見領袖。曾被海南省澄邁縣、文昌市、萬寧市、東方市、三亞市文化產業協會、天涯海角景區與全國多座城市聘為網絡文化旅游顧問,并兼任上海大學嶺南文化客座研究員。撰寫并發表過有關海南歷史文化隨筆二百多萬字。著有《瓊北故事》《印象三亞》《崖州牧歌》《心之旅》《我的臺商朋友》《古塔密語--文峰聳秀耀瓊州》等書籍。善長城市地域文化寫作歡迎稿約。
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