《中國歷代政治得失》是錢穆演講的手稿。在這本書里,他對漢唐宋明清的政治制度作了解析。
這一解析分別從皇權(quán)、相權(quán)、稅制、兵權(quán)、科舉制度入手。在每一章的最后都會指出這個朝代政治上的一些缺陷,這種缺陷多半是因為政治制度制定時所留下的漏洞。
因為是演講的文字版,所以內(nèi)容并不晦澀,簡單易懂。尤其對不同朝代的官員設(shè)置有一個非常清晰的講解。
這也就能夠理解為什么這一本書屬于經(jīng)典書籍。
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錢穆在這一本書里說,中國社會其實是一個平等的社會。從漢到清都延續(xù)節(jié)制資本的政策,而除去元清外,其他一切特權(quán)的廢除都是始終如一地貫徹,所以封建社會很早就被推翻了。從宋朝之后就形成了一個平鋪的社會。
相比較于西方,其實中國很早就有了一套法治的制度。他的這句話說的就是從漢朝開始就有完備的機(jī)關(guān)設(shè)置。
漢朝的三公九卿以及專門負(fù)責(zé)皇帝事務(wù)的六尚,成為后世三省、六部的雛形。后世所有朝代的政府設(shè)置都是從漢代演變過來的。
所以從這本書上可以看出,對于后面的朝代,錢穆對漢朝、唐朝的制度其實是非常欣賞的。對于清朝,可能是他最不屑一顧的。他認(rèn)為清朝的制度更像是一種私心的設(shè)置。
清清朝的制度本身是一個部族政權(quán),由滿人部族支持皇帝的政權(quán)。
清代已經(jīng)將六部降到很低的位置,皇帝本身有內(nèi)閣大學(xué)士和軍基處作為私人秘書,而軍機(jī)處又成為了皇帝更私人的秘書即南書房,比內(nèi)閣大學(xué)士的地位還要高,而內(nèi)閣大學(xué)士被選入軍機(jī)處
內(nèi)閣大學(xué)士簽發(fā)明發(fā)上諭,而軍機(jī)處發(fā)布的是寄信上諭。到了后期寄信上諭成為最主要的一個詔書來源。
本來六部有一個尚書,一個侍郎,一正一負(fù)。但是在清朝的時候,有一個漢族尚書就要有一個滿族尚書,有兩個漢族侍郎,就要有兩個滿族侍郎。
而尚書和侍郎變得都可以單獨(dú)上奏皇帝,因此形成了彼此牽制的局面,誰也不知道誰說了什么。六部的事務(wù)也就沒有辦法作出決定,一律由皇帝作出決斷。
任用官員無論大小皇帝一律要接見,實際官員最終的任由皇帝一個人說了算。
科舉制度成為漁愚民的政策,給漢族點(diǎn)甜頭讓他們少一點(diǎn)反對,實際在任用官員的比例中,漢人占比很少。
在領(lǐng)土上將關(guān)東三省、臺灣、察哈爾、綏遠(yuǎn)、新疆設(shè)為禁地,不許漢人出關(guān)。只將本部十八省作為中國,然而實際上這些境地很早以前都是中國的。滿族將中國分得七零八落,就是怕漢人造反。
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漢代時候是皇權(quán)和相權(quán)分開的階段,呈現(xiàn)相互牽制的局面。
皇帝之下有六尚,分別是尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴、尚書。尚書是管皇帝的文書。
三公九卿是政府里的最高官。三公是丞相、太尉、御史大夫。
丞相管行政是文官首長,太尉管軍事是武官首長,御史大夫管監(jiān)察輔助丞相,相當(dāng)于副丞相。
九卿包括:太常(管皇家的廟),光祿勛(管皇宮的門禁侍衛(wèi)),衛(wèi)尉(管王宮的衛(wèi)兵),太仆(皇帝的車夫),廷尉(掌管法),大鴻臚(外交),宗正(管皇帝的家族),大司農(nóng)(管政府經(jīng)濟(jì)),少府(管皇室經(jīng)濟(jì))。
九卿都隸屬丞相,同時丞相下有十三曹。
地方政府分兩級郡和縣。郡的長官叫太守,地位和九卿平等。九卿和太守可以轉(zhuǎn)任,相當(dāng)于仕途的變化。
漢朝的國立大學(xué)畢業(yè)考試叫科,甲科出身為郎,乙科出身為吏。
郎屬于光祿勛下面的皇宮侍衛(wèi),一般是三公九卿或地方太守的后輩。大臣們可以向皇帝申請,讓自己的孩子進(jìn)攻當(dāng)侍衛(wèi)。
甲科出身的就是知識分子去做侍衛(wèi),而乙科的就回到地方政府充當(dāng)吏。
地方政府除了郡守,縣令是中央派遣的,其他官員都是由太守縣令自己任用的。
地方也可以選舉人才到中央,不定期的比如是皇帝繼位或災(zāi)年,需要選拔賢能人才,第二個是特殊選舉,比如有國家大事需要特殊人才的時候。第三個是定期選舉就是舉孝廉。但舉孝廉非常容易形成一個裙帶關(guān)系。
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唐
唐代終于把丞相的權(quán)力分割給三省,分別是中書省,門下省,尚書省。
中書省負(fù)責(zé)撰寫詔書或者敕,門下省進(jìn)行復(fù)合或反對或認(rèn)可,尚書省進(jìn)行執(zhí)行。
皇帝也可以繞過中書省門下省下達(dá)詔書
文官分九品,一二品是元老,沒有實際責(zé)任,三品為官吏,所以三省的最高長官是三品
武官為勛階,有爵位而沒有實職。
政事堂是由中書省召開,門下省中書省參加進(jìn)行議事的地方,最少有兩個人參與,一個是中書令,一個是門下侍中。執(zhí)筆,是會議的記錄者,依次輪流執(zhí)行,他也是最終下文字決定的人。
尚書省由六部組成:吏戶禮兵刑工。每部有四司,所以六部有二十四司。唐六典記載了每部的職責(zé)和人員分配。
唐代的地方政府分為中和縣,州分上中下三級,縣也分上中下三級。地方政府的任命全部由中央來決定地方官員的升遷也僅限于地方。
地方最高的長官是刺史。
御史臺是單獨(dú)設(shè)置的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。
左御史是對中央進(jìn)行分察,六部中每兩部設(shè)置一個監(jiān)察浴室。
右御史是縣級地方進(jìn)行分巡,全國分為十道。就有十個監(jiān)察使。監(jiān)察使如果留任在地方,經(jīng)常會成為隱性的最高長官,如果中央給予他長期任命的授權(quán),那他就成了節(jié)度使。唐代節(jié)度使容易形成藩鎮(zhèn)反對中央。
九品中正制是一套人才評價體系,為內(nèi)部招攬人才升遷人才做參考。
唐代的科舉制度沿襲了漢代工商不可以報名,但它為更多的其他人打開了一條上升通道。
工商不可以報名是因為政府認(rèn)為他們是為私利進(jìn)行科舉考試,不會為國家作出貢獻(xiàn)。
科舉先由尚書禮部進(jìn)行才學(xué)考試,合格后成為進(jìn)士及第,獲得做官的資格,再由吏部進(jìn)行考試,考察儀表口才和公文,主要是能力。
唐代科舉的問題是報名是沒有人額限制的,但是官位是有限的,以至于后期很多人報考。唐朝不得不擴(kuò)大政府組織來應(yīng)對,產(chǎn)生了員外官和候補(bǔ)官。
軍事上是全兵皆農(nóng),士兵的所有裝備自己準(zhǔn)備。基本上唐朝不用在是養(yǎng)兵上花費(fèi)。
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結(jié)語
從上面的內(nèi)容就可以看出為什么錢穆會推崇漢朝的制度,而非常鄙視清朝的制度,因為清朝的制度在實際操作中都是皇帝一個人說了算,私心都偏向于確保自己的統(tǒng)治,所有官員都是他股掌里的玩偶。
而漢朝是相對分工明確的一個制度。九卿就管皇帝的家務(wù)事,是宮職,宰相是屬于皇帝的管家。這是因為封建時代以家為國,一個國家就是一個家,所以整體上來講政務(wù)相當(dāng)于家務(wù),那么宰相也就是一個總管。
到了唐代相權(quán)分離,更好地由三省來執(zhí)行,從某種意義上來說,這種分權(quán)能更好的行使職責(zé),是將原本被皇帝奪走的丞相之權(quán),重新還給了這三個部門。
《中國歷代政治得失》一共七章,內(nèi)容不算多,但是值得好好看一下。能對中國古代的政治制度有一個全方位的了解。
【文/云玖弋】
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