對(duì)于讀書(shū),每個(gè)人都有自己不同的看法,但讀書(shū)從來(lái)都不是一件容易的事,知道不是件容易的事,方可行動(dòng),先知其方向,而后行動(dòng),才可保證不偏離、不遠(yuǎn)離原來(lái)的方向。
行動(dòng)需要一個(gè)方向,而此時(shí)此刻的方向就是將閱讀轉(zhuǎn)為一種方向,轉(zhuǎn)為一種在閑暇時(shí)間必須要做的方向,然后朝著這個(gè)方向去努力就可以了。
落日余暉,晚霞透射窗戶(hù)照進(jìn)我們的眼眶,眼睛按透射進(jìn)來(lái)的光望向快要落山的太陽(yáng),隨之而來(lái)的是一聲感嘆,感嘆這時(shí)光之快,感嘆這人生之短暫,感嘆這一日之快,感嘆這一日碌碌無(wú)為,感嘆這一刻如此落寞,感嘆人生如此荒誕無(wú)聊。
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為了讓感嘆少一點(diǎn),多珍惜點(diǎn)時(shí)光,在有限的時(shí)間里做點(diǎn)有意義的事情,這件有意義的事情就是閱讀,閱讀這事說(shuō)大不大,說(shuō)小不小,然而是一件需要花功夫的事情,如花時(shí)間,花精力,還要花時(shí)間去思考,圍繞的中間主題是——時(shí)間。
1. 為了讓時(shí)間變得有價(jià)值,請(qǐng)認(rèn)真閱讀:
認(rèn)真是一件難得事,認(rèn)真閱讀又是一件難事,當(dāng)兩件難事疊在一起時(shí),不是變得更難,而是變得容易。
首先,認(rèn)真之難在于我們還沒(méi)有開(kāi)始,其次之難在于我們開(kāi)始了,但心不在焉。所以說(shuō),認(rèn)真這件難事是在閱讀之后的,閱讀這件難事解決之后,隨之而來(lái)的思考會(huì)自動(dòng)把你帶到認(rèn)真的地方。
認(rèn)真這件事是隨著開(kāi)始之后自動(dòng)而來(lái)的一件事,因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)你開(kāi)始閱讀的時(shí)候,如果三心二意,你會(huì)一無(wú)所獲,所以,你想要有所收獲,就得認(rèn)真起來(lái),把心從遠(yuǎn)方收回來(lái),把目光聚焦在自己的內(nèi)心,把思想集中起來(lái),在這一系列背后就是你的認(rèn)真和專(zhuān)注起著很大的作用。
比如來(lái)感受一下這首民間流傳的民歌:
月兒彎彎照九州。幾家歡樂(lè)幾家愁?
幾家夫婦同羅帳?幾個(gè)飄零在外頭?
葉圣陶先生說(shuō)道:這首歌,即使是沒(méi)有離別之感的人,也會(huì)感到在同樣的月光之下,人心的哀愁和歡樂(lè)完全不一致,月亮是以前的月亮,但人不是上一刻正歡笑嘻語(yǔ)的人。如果是獨(dú)居在家的夫人,孤獨(dú)在外漂泊的男子,感動(dòng)會(huì)更加深刻。
但想到一起時(shí)的歡樂(lè),更能感受離別之哀,雖頭頂不一定有月兒彎彎,可眼淚不免簌簌地掉下來(lái)。
你看,不管是離別之人在離別的時(shí)候,還是正要離別,都是一份難得的專(zhuān)注與認(rèn)真的對(duì)待,如果說(shuō),閱讀是一份專(zhuān)注和認(rèn)真,那離別就是認(rèn)真和專(zhuān)注的升級(jí),可以說(shuō)成離別時(shí)的更加認(rèn)真和更加專(zhuān)注,使得我們心中的情感閥門(mén)不由自主打開(kāi),而后讓情感元素注入內(nèi)心,讓情感的血液流淌全身,而后融于心中,最后感激涕零。
說(shuō)了這么多,關(guān)于認(rèn)真閱讀這件事,無(wú)非就是動(dòng)之以情,曉之以理,動(dòng)情即為認(rèn)真,專(zhuān)注即為明白事理。
2. 了解“文字”這件小事:
在原始社會(huì),文字還沒(méi)有創(chuàng)造出來(lái)的時(shí)候,首先有的一種文化是歌謠一類(lèi)的東西。
當(dāng)文字出現(xiàn)以后,人就會(huì)用文字把自己所見(jiàn)所感記錄下來(lái)。
我們今天看到大量書(shū)籍,就是用文字匯編而成,前提是我們需要認(rèn)識(shí)這些字,然后才能辨別文字,從而進(jìn)行記錄和閱讀,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)這些字的時(shí)候,這些記錄和閱讀就會(huì)停止,幸運(yùn)的是,在這個(gè)時(shí)代大部分人都認(rèn)識(shí)大部分的字,而閱讀中的文字恰恰是我們所能認(rèn)識(shí)的這些大部分的字,這就是為作者與讀者之間提供了一道溝通的橋梁,這道橋梁是文字搭建起來(lái)的。
讀者和作者也是通過(guò)文字相識(shí)的,讀者可以通過(guò)作者的文字找到自己內(nèi)心的世界,了解作者的思想境界,培養(yǎng)自己的小境界,而作者通過(guò)讀者了解自身之不足,然后揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而慢慢改之,創(chuàng)造出許多讀者更加喜愛(ài)的作品。
所以,文字這道橋梁是極其重要的。
文字是橋梁不錯(cuò),可是搭建過(guò)程極其困難,作者創(chuàng)作還得斟酌再三,并不是把文字簡(jiǎn)單的集合起來(lái)就可以了,而是把適當(dāng)?shù)奈淖旨掀饋?lái),然后適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的所見(jiàn)所感,也就是恰當(dāng)?shù)淖尭惺芘c文字恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來(lái),這就是一種好的創(chuàng)作。
且看且思:閱讀不是件小事,同時(shí)閱讀的時(shí)候需帶一份認(rèn)真與專(zhuān)注,這種認(rèn)真和專(zhuān)注就像分離時(shí)的極度認(rèn)真與專(zhuān)注,這種極度會(huì)調(diào)動(dòng)感情的閥門(mén),所以,為了打開(kāi)閱讀的閥門(mén),我們必先識(shí)其字,讀其文,而后形成自己的所思所想。
要珍惜讀過(guò)的書(shū),讓文字與你為伴。
也請(qǐng)相信,我說(shuō)的每一句話(huà)都是錯(cuò)的。
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參考資料:《好讀書(shū)而求甚解:葉圣陶談閱讀》
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