——“活化石”銀杏文化初探
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——古代科舉考場,不準小便,吃什么可以控制小便?新嫁娘上花轎,如此“人生大事”,不能小便,吃什么控制小便?
——花木界有“曇花一現”之說,要看曇花,需“秉燭夜游”;除了曇花,還有什么花“夜間開放,人不得見”?
——自然界中哪種樹木是歷史最悠久的樹種,被譽為“活化石”“公孫樹”“長壽樹”?
深秋到了,朋友圈里好多朋友展示自己拍攝的銀杏圖片,煞是好看,給人一種視覺的沖擊力和愜意的享受。其中一個微友寫的一句話挺美,筆者直接粘貼過來:我愛銀杏那獨立不倚、孤直挺勁的姿態,這是樹木界最美最美的姿態,也是人世間最美最美的姿態。
如此高規格的贊美,引起研究花木文化多年的筆者的重視。對銀杏,筆者也有所了解。回憶起來,最早的印象,就是小時候家里從新沂那邊帶來的小白果——就是銀杏的果實、果仁。后來,經常去參加一些婚禮撒帳子,有些人家用上了小白果。再后來,沭陽板栗——沭陽古栗林(山蕩古栗林)出名了,有人到省城拜見領導,時不時帶來一小框子板栗。印象比較深刻的還有,有來自“三泰”地區——泰州、泰興、泰縣的戰友,把白果作為當地土特產帶到部隊讓戰友們品嘗。
算起來,也是奇怪得很,三四十年前,一棵大拇指粗的銀杏樹的樹苗的價錢差不多抵得上一頭大肥豬,碗口粗銀杏樹差不多跟兩三頭老黃牛的價錢,而如今的蘇北苗木之鄉——沭陽新河,幾棵銀杏樹甚至苗換不到一頭豬崽子。可見,神奇的、高貴的、稀有的銀杏樹已經走進尋常百姓家,走進鄉村行道,走進城市的綠化地帶,成為稀松平常的普通樹種,甚至每年銀杏果實成熟的時節,也不見有人來采摘果實,任它自然落地,化作春泥更護樹了——也許銀杏的基因變了,這曾經的樹木界的“活化石”,成為城市綠化的風景樹。
我在沭陽縣塘溝中學讀高中的時候,與我家族的大爹住在我的大伯家的一個非常寬大、高端大氣上檔次的四合院里,四合院里除了蠟梅,就是銀杏。每年開春過后,銀杏那鴨掌形的碧葉,那如夏云靜涌的樹冠,深深地烙在我的腦海里。當然,每年深秋,那白果仁我是不會放過的,總是撿起來聚起來,放在竹籃子里沖洗。這些白果主要是拿來燒吃,像山芋放在灶臺的草木灰里烤,跟如今燒烤類似。大多數人家,也會將白果仁剝出來,跟黏米、糖等一起做成八寶飯,味道美極了,用農村人的話來比喻,叫做“鼻塌嘴歪”。
銀杏是樹木中公認的老壽星,在民間已作為長壽的象征。銀杏樹原產于我國,為我國特產,銀杏樹生長在古生物學所說的史前期的“三疊紀”“侏羅紀”的恐龍時期,其歷史已有40萬年以上。因而有“活化石”之稱,并被世界譽為“東方的圣者”,世界其他地方的銀杏樹均是由中國引種過去的。這是毫無異議的。
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銀杏作為樹木界的“活化石”,其文化自然可圈可點。我國著名歷史學家、詩人郭沫若曾寫《贊白果》一詩贊詠。詩中不僅寫出了銀杏樹孤直挺勁的樹姿,也寫出了銀杏樹鴨掌形的樹葉、如夏云的樹冠,更寫出了他對果仁的喜愛。
銀杏,因其所結的果實似杏而白色,故俗稱銀杏,亦稱白果,蘇北人口氣大得很,干什么都呼之“小”,稱呼人都是“小大哥”“小大姐”“小年輕”“小夫妻”,銀杏自然呼為“小白果”。銀杏為銀杏科落葉喬木,樹干挺拔端直,高可達40米,樹皮為灰褐色。葉互生在短枝上,呈扇形,似鴨掌,又稱為“鴨腳樹”“鴨掌樹”等。《花經》云:銀杏“樹多叢秀,木質細理,花夜開旋沒,罕得見之。葉最繁密,片有刻缺,如鴨腳形,又名鴨腳子。實初青后黃,入秋皮肉已腐,剔取其核,洗凈而干之。據聞花開甚速,電閃一白,又因殼白色,故得白果之俗稱。霜后葉色轉銀。”“映以丹楓,爛若披錦,秋林黯淡,得此生色。樹齡久長,浙皖等省名剎古寺中,多數百年老木,歷數代而長春,故又號公孫樹。”《廣群芳譜》亦云:“銀杏一名白果,一名鴨腳子,處處皆有,以宣城為盛,樹高二三丈,或至連抱,可作棟梁。葉薄,縱理嚴如鴨掌,面綠背淡,二月開花成簇,青白色,二更開,旋即卸落,人罕見之。一枝結子百十,狀如小杏,經霜乃熟。”明李時珍《本草綱目》云:“(銀杏)原生江南,葉似鴨掌,因名鴨腳。宋初始入貢,改呼銀杏,因其形似小杏而核色白也,今名白果。梅堯臣詩:‘鴨腳類綠杏,其名因葉高。’”
銀杏樹生命力極強,雄偉壯觀,古樸清幽,還可抗二氧化碳,是綠化的最佳觀賞樹種。因其適應性強,我國各地均有栽植,在古寺廟,官殿常可見有參天的千年古銀杏樹。又因其壽命長,稱為“壽星樹”。銀杏樹可活數千年,從栽樹到結果需要40年,常常是爺輩植樹,孫孫摘果,故又稱“公孫樹”——不過近幾十年來,銀杏樹結果時間幾何級縮短,也是不爭事實。京城有一棵晉代的銀杏樹,乾降封之為“帝王樹”。江西廬山黃龍寺中也有一棵晉代銀杏樹。湖南中岳衡山的福產寺里還有一棵唐代銀杏樹已千余年。湖北安陸有40余株古老銀杏樹,號稱“天下銀杏第一樹”。
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銀杏二月份開花,為雌雄異株,開花時在夜間,開后即謝,很少有人能看到。——這與“曇花一現”有得一比。據查資料,單株銀杏是不結果的,必須有雌雄兩株銀杏方可結果。40年以上樹齡的銀杏結果較多,一枝可結百多子。因其多子,古時婚禮上亦也多用白果、花生、棗、栗子等干果一起撒帳,取其諧音,有“多子多孫、早生貴子”之吉祥寓意。李時珍《本草綱目》云:“(銀杏)二月開花成簇,青白色,二更開花,隨即卸落,人罕見之。一枝結子百十,狀如小如楝子,經霜乃熟爛,去肉取核為果。其核兩頭尖,三棱為雄,二棱為雌。其仁嫩時綠色,久則黃。須雌雄同種,其樹相望乃結實;或雌雄樹臨水亦可;或鑿一孔,內雄木一塊泥之亦結。陰陽相感之妙如色郵此。”由此可見該樹之神奇。銀杏樹干挺直雄偉,古樸清雅,樹冠如云似蓋,參天葳蕤。特別是春夏時,它那碧綠的葉子,酷似把張開的折扇,招人喜愛;而到秋未冬初,一經寒霜洗禮,碧扇又變為黃色,滿樹金黃,更是惹人喜愛。所以銀杏作為觀賞樹木,中國各地均廣為栽植。銀杏樹繁殖有播種和分株兩種,分株所得之苗生長較弱,通常多用播核法。春天,核入土中,不一月即可發芽。
銀杏樹作為吉祥樹,其實它的實用價值也非常高,這也是吉祥樹的題中應有之義。其葉、果根均可入藥,秋季采葉曬干作原料制成中藥——如今被做成銀杏葉茶,有降壓降脂的良好作用;還有活血止痛、殺蟲祛惡的功用。其根益氣補虛:其果仁生食可解酒、殺蟲。熟食有溫肺益氣,定咳功效。據《花鏡》記載:“考秀才舉人、進士,不準小便,放帶白果而食之,以截其便。”其藥用價值,《本草綱目》中講得較清:“入肺經,益肺氣,定咳喘,縮小便。生搗能浣油膩,則其去痰濁之功,可類推矣。其花夜開,人不得見,蓋陰毒之物,故又能殺蟲消毒。”但白果有小毒,不可多食。此外,其木材堅實細密,是做家具和蓋房的上等良材。李時珍還說銀杏木為“術家取刻符印,云能召使也”,銀杏可謂一身是寶。(供稿:江蘇花木文化研究根華。供圖:東部戰區創作室吳國平、中國刑警學院董杰、南京大學劉源。)
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