本文將會講到最核心也是最困難的故事,理解了事半功倍,甚至連回光也輕而易舉,否則可能會走很大的彎路,這也是呂祖反復(fù)講解的內(nèi)容,一定要認(rèn)真跟緊我的故事。
上一篇講了調(diào)息的內(nèi)核,其實(shí)就是通過聽呼吸來讓耳朵內(nèi)聽,同時(shí)可以定住識神,一箭雙雕。下面講原理和具體操作。
呼吸其實(shí)和念頭是息息相關(guān)的。
呂祖說:心一動即有氣,氣本心之化也。
注意此處及之后的“心”都是指肉心,也就是識神。
也就是說:氣是心所化生的。心動等于氣。
一妄念,即以一呼吸應(yīng)之。
一次心動,等于一氣,等于一次呼吸。
故妄念與呼吸如聲響之隨,一日有幾萬次呼吸,即有幾萬妄念。
這樣看來,呼吸和識神妄念的數(shù)量是一致的,我們壓制不了呼吸,也壓制不了識神妄念,這可咋辦?
呂祖給了我們一個(gè)非常巧妙的故事,我現(xiàn)在想來還是拍案叫絕!
就是讓他們自相殘殺,互相壓榨。
具體如下:
因?yàn)闅庥尚幕詺獯謩t心粗,氣細(xì)則心細(xì)。
干脆就讓識神去關(guān)注氣,給識神報(bào)信的是誰呢?是耳朵,也就是耳識。
就是讓識神用耳朵聽著呼吸,呼吸聲音大了,就代表心粗了,識神意識到自己心粗了,就可以開始將心放輕微(不會將心放輕微也不要緊,我后面講功法)
心愈放愈微,氣愈微愈靜。直到,忽然從微到斷,再也聽不見氣了,此時(shí)就是真息。
因?yàn)樾脑郊?xì),氣就越細(xì),而氣越細(xì),心也越細(xì),兩者互相疊加。結(jié)果是心細(xì)到極致,息也細(xì)到極致。
最后息變成了真息,心變成了極細(xì)的心,或者叫“置心一處”的專注狀態(tài)。正所謂:置心一處,無事不辦,也有人稱之為“心流”。
在呂祖的原故事中是這樣說的:
“人能死心,元神即活。死心非枯槁之謂,乃專一不分之謂也。”
可見呂祖的意思是:置心一處,就是“死心”,心死則神活。元神就被找到了。
如此,識神被定住了,元神被找到了。皆大歡喜!
但別忘了還有耳朵呢!前面講的耳識如何變?yōu)閮?nèi)聽?
因?yàn)槎涫且恢痹诼犞粑?dāng)呼吸變?yōu)檎嫦⒌臅r(shí)候,在有聲變?yōu)闊o聲的瞬間,耳朵也從外聽變?yōu)榱藘?nèi)聽。
這就是在上一篇提到的
“聽其無聲,是為內(nèi)聽”。
這呂祖的故事是不是妙不可言,把呼吸和識神綁定起來,通過聽呼吸作為線索,同時(shí)解決了調(diào)息和“置心一處”的問題。
那有人又要說,我聽呼吸的時(shí)侯,聽到聲音了,也意識到自己心粗了,但是我沒辦法讓心變細(xì),怎么辦?不要怕,呂祖知道咱們笨,又給咱們留下了一個(gè)故事。
個(gè)人認(rèn)為數(shù)息,也就是觀呼吸法,是最妙的心靈故事,用之必靜。
此法下,識神就好像被“死結(jié)”拴住的瘋狗,越掙扎越緊,最后動彈不得,乖乖聽話。
這個(gè)心法的名字叫:數(shù)息。
限于篇幅,數(shù)息故事下一篇再講,寫這個(gè)真的很費(fèi)心力啊,也不知道呂祖怎么想出來的,大家也慢慢讀,多理幾遍思路。
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