南陽迷笛音樂劫：一場令人不適的“泥濘”

南陽迷笛音樂劫：一場令人不適的“泥濘”

作者/慧超

（一）

“讠道理，哪里都有好人壞人，不能以偏 全?！?/p>

“你井蓋呢？”

在南陽迷笛音樂節(jié)遭遇“零元購”的新聞評論區(qū)中，到處可以看到類似上面這種，混合著刻板印象和精巧諷刺的刻薄段子。

迷笛遭劫，河南人風(fēng)評受害。而這背后的原因?qū)嵲诹钊藧琅?，因為無論辯解者如何強調(diào)和重復(fù)“一小撮人”、“幾顆老鼠屎”這樣的說辭，規(guī)模性的偷盜事件的的確確是事實。

而眾所周知的是，在這片土地之上降生的同胞，長期以來被互聯(lián)網(wǎng)上的“地圖炮”們，冠以一個令人不齒的刻板標簽。

于是，不難想象，在迷笛偷盜風(fēng)波發(fā)酵之初，民間批駁的主流基調(diào)，很快從具體事件，上升為對整個河南民風(fēng)的譏嘲。

當令人羞愧的刻板印象和“有圖有真相還有通報”的遺憾現(xiàn)實相互佐證，河南人的自我辯解便呈現(xiàn)出某種無力感。

這種“恨自己人不爭氣”的無力感，隨之化為一股巨大的委屈，從而激發(fā)出另一幅不同面向的南陽敘事，它不厭其煩地講述南陽的熱情，當?shù)刂驹刚叩男量喔冻?，以及地方政府從上到下的重視?/p>

在很多感謝南陽的敘述中，都不約而同地提到了“書記市長在高鐵站親自迎接樂迷”。

雖然很多人揶揄，這很不搖滾，但熟悉中國敘事的人，都不難從這個小小細節(jié)窺見南陽對這場音樂節(jié)所做的準備，以及所期望收獲的好感和名聲。

鋪天蓋地的地圖炮，無疑為這場泥濘的音樂節(jié)增添了另一種泥濘。

它令人不適，但我也無力為河南人辯解什么——事實上每個人都明白，那些樂忠開“地圖炮”的人，從來也不是講道理的人。

這樣的輿論環(huán)境我們過于熟絡(luò)，互相辱罵攻訐的人們，其實只是在不斷重復(fù)自己固有的觀念，至于所謂理解和理性討論，只會換來一句嚴肅地提問：

對不起，您是哪兒來的圣母婊？

（二）

是“法不責(zé)眾”的群體思維下的無意識盲從，還是“別人都偷我不偷就是吃虧”的匱乏感？

我想，很難從某個單一維度去籠統(tǒng)解釋這次偷盜事件，尤其是面對那些令人費解的對白和場景時。

它很可能超越了私德范疇和社會評價的尺度，所以那位偷東西的大姐面對鏡頭，才能堂而皇之地說出：

“那邊根本就沒人，沒人才拿的！”

很多人說“窮山惡水出刁民”。我不喜歡這樣的詞匯，它太趾高氣揚了，帶著一種洋洋得意的俯視感。

如果你只想嘲諷奚落，那么俯視感足夠了，但它顯然會阻礙你理解那片土地，理解那片泥濘。

我可以肯定的是，這位大姐路過無人看護的麥田時，絕不會因為“沒人”而自行收割別人家的小麥。

所以或許，在公眾看不見的角落，在鄉(xiāng)民之間，彼時彼刻，某種怪誕的氛圍將偷盜行為異化成了一種“公共行為”，具體細節(jié)我不得而知，也不好擅自揣測。

但無論如何，事實就是，他們不是在撿東西，而分明就是偷盜。

而基于這一事實，令人感到不適的是另一種邏輯詭異的反擊：

即占位陰謀論視角，以一套不容置疑的正能量言論，指責(zé)網(wǎng)絡(luò)上的負面言論都是“不明勢力”刻意抹黑南陽，是有人花錢買熱搜惡意黑南陽。

以至于某位南陽人還發(fā)出了這樣的天問：

“其實這樣的活動有丟東西正常，你們了解事情的經(jīng)過嗎？南陽到底動了誰的蛋糕？”

如此咄咄逼人的口吻，若失竊的樂迷臉皮薄點，恐怕都要怪自己不懂事了，不就是丟個手機電腦帳篷嘛，還至于給警察叔叔添麻煩？

連“中肯”的胡編都看不下去了，發(fā)微博說“我覺得她懟網(wǎng)友的態(tài)度過于激烈了?！?/p>

這其中，最令我感到不適和迷惑的，則是那篇引發(fā)巨大爭議的迷笛官方公告。

我覺得甭管您是跳大神的還是玩搖滾的，能堂而皇之把“傻逼”二字寫在官方公告里的，都挺讓人無語的。

面對坊間的一片噓聲，有迷笛工作人員勇敢站出來回應(yīng)說：

“這符合迷笛的風(fēng)格，迷笛就是敢做事、不怕事?！?/p>

乍一聽，倍兒搖滾，倍兒叛逆有沒有？

可在我這個前公關(guān)男看來，這回應(yīng)和此前的公告一樣，同屬教科書級的“品牌災(zāi)難”。

關(guān)鍵是這攤泥，還不是別人甩的，實屬是自己抹到臉上的。

迷笛以搖滾著稱，這篇公告寫的，卻非常不搖滾（除非有人覺得官方公告里寫傻逼就算搖滾了）。

簡單設(shè)想一下，假若當?shù)叵嚓P(guān)部門在籌辦、組織和活動實施過程中，出現(xiàn)了嚴重的失誤或災(zāi)難性紕漏，影響了音樂節(jié)正常舉辦甚至出現(xiàn)重大事故——

迷笛的組織者和這篇公告的寫作者，日常將“搖滾精神”掛在嘴邊的這群人，有膽量將一桿標著“傻逼”的紅纓槍，擲向當?shù)氐哪硞€部門或者某位領(lǐng)導(dǎo)嗎？

當然這樣的事情不會發(fā)生，畢竟相關(guān)部門都是全心全意為人民服務(wù)的：）

但這是一個有意思的設(shè)想，也不妨礙你我得出一個各自內(nèi)心中的答案。

我覺得，只要一個人的中學(xué)語文閱讀理解過關(guān)，就能看明白迷笛這篇令人迷惑的公告，字里行間在回避什么，又在小心翼翼地恭維著什么。

搖滾精神其實是一個危險的詞匯。因為提到它，勢必誘人追問其內(nèi)核。我其實很好奇，在這片泥濘之地，“搖滾精神”內(nèi)核是什么？

是自由、抗爭還是反叛？

亦或是大把賺錢、乖巧聽話還是不加掩飾地媚權(quán)？

（三）

拿上面的標準去審視，或許有些刻薄了。

雖然人們已經(jīng)不避諱談?wù)摀u滾樂了，但搖滾音樂節(jié)在當下的社會中，仍是亞文化。而亞文化組織者的心理狀態(tài)其實就四個字：

心如懸旌。

在中國，一種小眾文化試圖擠進主流語境，被主流文化所認可、接受，途徑基本上只有一個：

得到官方的認可及鼓勵。

這一點，可以說誰不承認那就是在裝外賓。能夠得到一地政府如此的重視，南陽確實有恩于迷笛。

所以迷笛這篇避重就輕，全文正能量十足且態(tài)度恭謹?shù)墓妫移鋵嵞軌蚶斫馄浔澈蟮男膽B(tài)。

其實這篇公告，和南陽那位哭訴的女主持人發(fā)言，有著相似的底層邏輯，即一種刻意為之的詭辯與假寐式的矛盾轉(zhuǎn)移。

什么叫“黑河南、黑南陽的傻逼言論”呢？

拋開明晃晃的地域攻擊，那些陳述自己遭竊事實的言論，算不算黑？那些樂迷被偷后發(fā)在群里的激憤言論，算不算黑？那些將偷竊者作案的圖片、視頻發(fā)布到評論區(qū)里的網(wǎng)友，又算不算黑呢？

我不由地想起，疫情期間某地不給重癥病人開放綠色通道，導(dǎo)致老人病危不治。

當時我在微博上罵了幾句，結(jié)果引來好幾個當?shù)鼐W(wǎng)友反過來追著我罵，說我抹黑他們的城市，抹黑了無數(shù)志愿者不眠不休的努力。

都給我整懵了，怎么我作為路人為你們呼吁幾聲，還變成我抹黑貴城了？我當時極為震撼，心里一直想不通：

為什么你們對城市虛名的關(guān)切，竟可以遠遠高于對同胞苦難的關(guān)心？

我總結(jié)了一下，當代網(wǎng)友面對自身利益關(guān)切時，經(jīng)常展現(xiàn)出下面這三種獨特的評判標準：

1.指出問題和黑暗面=存心找茬別有用心帶節(jié)奏

2.批評個別事件=刻意抹黑看不見正能量

3.沒發(fā)生在我身上=此類事件根本不存在

這是我們異常熟悉的一套所謂“正能量”詭辯邏輯，你指出它的問題和缺陷，對方氣急敗壞地說你不懷好意，眼睛里只有黑暗，“蛆只能看見屎，難道你們城市就沒有小偷，就沒有任何陰暗面嗎？”

真的很熟悉，也因為這種熟悉，所以更不適。

（四）

偷盜風(fēng)波讓搖滾音樂節(jié)完成了出圈，當大眾第一次在各類短視頻里目睹，那泥濘之中的喧囂、瘋狂與“嗑藥般”的場景時，內(nèi)心的沖擊可想而知。

還是那句話，雖然每屆動輒數(shù)萬觀眾參與，但搖滾音樂節(jié)依然是絕對的亞文化，95%以上的中國人沒參加過任何形式的音樂節(jié)。

在地域黑與反地圖炮的相互撕扯外，在此次輿論風(fēng)波后期，仔細分辨，還存在另一種聲量頗高的批駁：

這種混亂的、喧囂的、嘈雜的、臟污的、西方舶來的、無法理解的、精神病式的狂歡，本身就值得警惕，需要約束，最好取締。

這樣的聲音，無疑構(gòu)成了另一種狹隘，對參與樂迷的污名化攻訐，其危害程度，并不亞于地圖炮。

你瞧，就很矛盾：

你不能一方面肯定搖滾精神，主張“自由和反叛”，一方面對自己看不過去的人和事，侮貶諷刺，乃至心里暗戳戳地希望上面出來個“爹”，趕緊管一下，最好封殺取締。

不要不好意思承認，我覺得很多批評人士心里的那一句熟稔的“這玩意容易教壞小孩子，給青少年帶來不良影響”，恐怕早就想喊出來了。

我以為，在不打擾別人的前提下，讓年輕人發(fā)泄下過剩的荷爾蒙，這事兒挺好。

聽西方的搖滾樂，歌詞里經(jīng)常夾雜臟話，有時候fuck一詞出現(xiàn)的密集程度簡直令人不適。

他們的年輕人在歌詞里fuck制度fuck政府fuck領(lǐng)導(dǎo)fuck社會fuck整個世界……可以理解，畢竟是腐朽落后的資本主義制度嘛。

我們這兒沒有那么多陰暗面可供fuck，除了感謝領(lǐng)導(dǎo)感謝官方感謝志愿者大喊某某牛逼之外，我們能fuck的，可能只有公告上面目模糊的“傻逼”了。

您再連聽搖滾樂的姿勢、服飾、頭飾和手勢也想管一管、批一批，恨不能讓年輕人板板正正聽搖滾，露營帳篷里的睡袋也得疊成豆腐塊，那咱真的也別動輒討論搖滾精神了，“你要自由干什么呢？”

總體來看，無論是“抽風(fēng)”還是“發(fā)瘋”，長期以來中國人都缺乏這樣的機會，我們的社會向來也缺乏這樣的場域。

甭管是在泥地里蹦迪，還是在沙漠里發(fā)瘋，我以為，類似的亞文化節(jié)日、非主流聚會、邊緣群體大趴越多，這個社會反而會越包容，越自由，越搖滾。

在泥巴里蹦迪，沒什么大不了的，真正令人不適的，是另一種泥濘。

這里是思維補丁，謝謝你的閱讀。