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      在你的手機相冊里 加入點藝術高光

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      你還記得自己第一次用手機拍照是什么時候嗎?

      這個問題有點暴露年齡,記憶中,那時讀高中的我用的還不是智能機,像素也不高。

      要是有相似的經歷,想必你也記得,那些年的照片最不缺的就是“朦朧美”。

      而時至今日,當我們點開相冊,一張張高清影像在眼前鋪開。

      它們記錄著不同的瞬間,一串串拼湊起來,就連成了我們生命的軌跡。

      有時候會想,要是100年后的人想考古2023年普通人的生活,或許點開我們的社交平臺就一清二楚了吧。

      不過,影像不只有記錄能力。

      那影像還能干嘛

      想知道這個問題的答案,我們不妨回到手機與相機出現之前,那個需要用畫筆創造圖像的年代,一探究竟。


      因為影像和繪畫有共通的本質,用圖像記錄是人類自古以來的原始沖動。

      少年畢加索,就主打一個“記錄生活”。

      和我們平時拍照類型一樣,他最感興趣的兩個方向就是:探索人體和捕捉風景。

      比如說,他會用許多不同的格式和技巧給家人們“拍照”,同時還不忘“自拍”。





      ▲ 左右滑動查看

      畢加索 《藝術家的 父親 》 《藝術家母親肖像》

      《 姑媽佩帕的肖像畫 》 《自畫像》

      家鄉西班牙馬拉加的美景也是他觀察記錄的主角。

      畫面里,紅褐色的山石,清晰可見。


      ▲ 畢加索 《馬拉加的山》

      直到19歲,畢加索離開家鄉,旅居巴黎,沒什么名氣,畫作也很難賣出去,日子越過越窮。

      加上朋友卡薩格馬斯結束了自己的生命,接連不斷地打擊,讓他陷入深度內省。

      他似乎發現單純記錄生活里的人與風景好像無法完整地表達出自己的內心

      于是他在畫作中加入了一個元素。


      藍色

      影像中,色調往往會給人非常直接的視覺感受。


      溫暖明媚的春花,要是加入藍色調,你看花的心情會有什么變化?

      是不是有種清冷感,還夾雜著若有若無的憂傷。

      若是一幅畫,背景是藍色,人物的衣服是藍色,甚至連整個臉頰都是藍的。


      ▲ 畢加索 《老吉他手》局部

      老人干瘦的手指,在深藍的陰影中艱難地彈著吉他。

      無需言語,我們就能感受到其中的孤獨與壓抑。

      在畢加索被濃暗的藍色主宰的這段時間里,他描繪出老人、窮人、乞丐等社會底層人士。




      ▲ 左右滑動查看

      畢加索 《老吉他手》《憂郁的女人》《悲劇》

      陰郁的抒情筆觸,詮釋了自己目睹的貧窮潦倒,以及內心巨大的悲傷。

      用色彩,喚醒情感,是畢加索“藍色時期”最大的意義。

      這種獨特的創造,讓我們了解到,在繪畫或者拍照時,比起記錄瞬間,更進一步的是將自己個人化的情緒表達出來。

      不論是用色彩還是借以光影構圖當我們擁有了更廣泛更自由的表達意識才能慢慢形成屬于自己的藝術風格


      就像畢加索說的:

      當我還是個孩子時,我就會畫像拉斐爾那樣的作品了,但我花一輩子才畫得像個孩子。 ?

      他用了一生的時間逆流而上追尋藝術的本源也許我們不能確定地說他走到了終點但至少在途中他找到了很多迷人的“石頭”

      其中一塊,打破了“定點透視”。

      簡單來說,大多數畫家再現事物的時候,都是從某個固定的視角去畫,也就是說如果站在物體的正面觀察,畫面里是不能夠出現它的背面的,因為看不到。

      這是西方幾百年來傳統繪畫一直在用的方法,想想我們拍照的時候也是如此。

      但畢加索覺得:

      我為什么不能把物體的正面,側面,背面,同時呈現出來呢?

      于是立體主義就出現了:


      ▲ 畢加索《公雞》

      從公雞身體的角度來看,畫家大概站在它正左側45度的位置,只能看到一只眼睛。

      但畢加索把兩只眼睛都畫上了,其實就是兩個側面的組合,還有一個正面的嗓子眼,一眼望穿。

      比起之前看到的畫作,《公雞》很符合我們對畢加索的印象,抽象起來了,但畢竟能看出是大公雞。

      更抽象的在這兒:


      ▲ 畢加索 《格爾尼卡》

      這畫的是什么?

      我們看不懂,當時的人也看不懂。

      但畢加索一向機智,展出作品之前,他都會開個發布會,給大家講講畫里的故事:

      1937年,西班牙格爾尼卡發生了人類歷史上第一次對平民的大轟炸。

      德、意兩國轟炸機在幾個小時中,向小鎮投下近40噸航空炸彈,格爾尼卡瞬間被濃煙與戰火席卷,超過300名百姓在這次慘絕人寰的轟炸中喪生,鎮內三分之二的建筑被夷為平地,無家可歸者難以計數。

      再來仔細看看《格爾尼卡》中的元素:


      ▲ 畢加索《格爾尼卡》局部

      母親抱著在轟炸中喪生的孩子,嚎啕大哭;

      女孩從著火的高樓上墜落,高舉雙手上臂,驚恐吶喊,往日鮮活的生命,在這一天失去了所有色彩。


      ▲ 畢加索《格爾尼卡》局部

      還有被折斷翅膀的和平鴿,被武器刺穿傷痕累累的馬……

      畫面中看不到炮彈,看不到轟炸機,也沒有一絲血跡,可殘暴、恐懼、痛苦、絕望卻撲面而來。

      扭曲的形象,參差破碎的形式,令人暈眩的視覺效果,沖擊著我們柔軟的內心。

      面對戰爭,畢加索說:

      我的每一幅畫中都裝有我的血,這就是我的畫的含義。

      這一時期,他的畫作,具有更強的先鋒精神,你看他似乎每一筆都是奇怪的線條,但每一筆里都有吶喊聲。

      藝術不是裝飾品而是用來迎敵的武器這就是畢加索的態度和格調


      說到這兒,你是否已經找到了“影像還能干嘛”的答案?

      可以表達自我的情緒與態度;

      可以凸顯個人的品味與格調;

      還可以展現我們不同的藝術創意

      這恰好也是今年“華為影像大賽”對作品視覺立意的要求。

      突破了以往單純的記錄瞬間,是移動影像美學的升級,更是引領。


      正如攝影大師安塞爾·亞當斯所說:

      我們不是用相機在拍照,我們帶到攝影中去的是你曾經讀過的書,看過的電影,聽過的音樂,走過的路,愛過的人。

      影像是拍攝者的“語言”,我們的悲歡共鳴,我們對生活的理解,我們的人生態度,都藏在影像背后。

      而華為的移動影像技術XMAGE影像風格創新都能更好地幫助我們“說話”

      有了長焦微距功能,無論是微觀的世界,還是遠方的天空,都能被我們收入囊中。

      夜景模式也滿足了我們在暗處抒寫情緒的需求。


      ▲ ? Yra | HUAWEI P50 Pro (左)

      ?呵呵 | HUAWEI Mate 50 Pro(右)

      XMAGE自成一派的影像風格,可以變換原色、鮮艷、明快三種模式,讓我們在藝術創作時體驗其中的真實感、沁潤感、通透感、呼吸感。

      ▲ ?陸文鵬 | HUAWEI P60 Pro


      ▲ ?OD | HUAWEI P40 Pro

      實話說,移動影像對和我一樣不會畫畫的人來講 ,簡直是超級福利,畢竟大幅度降低了用圖像表達個人態度的門檻,拿起手機,就能參與其中。

      這次大賽的投稿時間從2023年4月7日,截止到8月15日

      在4個多月的時間里,無論是專業的攝影師,還是拿著手機的你我,都是表達者希望能與各種具有藝術格調的影像相遇也能觸摸到背后獨一無二的靈魂


      ▲ ?Stefano | HUAWEI P30 Pro


      ▲ ? 示申龍 | HUAWEI Mate X3

      或許,下一次,當我們點開自己手機的相冊,里面不再只有曾經發生的人與事的瞬間。

      而是可以從一張張影像中,看到與眾不同的格調,品到當時的情緒。

      它也許會具有很強的視覺沖擊,也許拍攝的創意只有我們自己能懂,但你看到它,就像看到了自己的內心世界:

      豐富而執著。


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