論三國(guó)白手起家的代表人物,那當(dāng)屬劉備莫屬,曹操家境殷實(shí),祖孫三代都是朝廷高官;孫權(quán)更是白撿了父兄打下的江山,而劉備雖名義上是漢室宗親,但到他這輩早就是家道中落,只能以織席販履為生,劉備一沒(méi)錢,二沒(méi)權(quán),憑什么在亂世中站穩(wěn)腳跟?很大程度上是因?yàn)樾帕x二字,但他稱帝之后好像心態(tài)有些變化,像張飛被殺,他也僅僅淡淡的說(shuō)了四個(gè)字。
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《三國(guó)演義》開(kāi)篇就是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,三人在桃園結(jié)為異姓兄弟,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,共同起誓匡扶漢室,當(dāng)時(shí)的豪情萬(wàn)丈非常讓人佩服,劉備的這兩個(gè)兄弟是我們最為熟悉的歷史人物,關(guān)羽至今已然成神,是義氣的化身,張飛亦是以勇猛著稱于世,即便現(xiàn)在我們看到有些打仗勇猛的人,都會(huì)形容成猛張飛。
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劉備又是憑什么可以收服這兩個(gè)萬(wàn)人敵為其效命的呢?有人說(shuō)是因?yàn)槿柿x,有人說(shuō)是因?yàn)樗菨h室宗親,也有人說(shuō)是因?yàn)樗厍榱x,或許這些都有一些,但是萌叔認(rèn)為,能讓關(guān)羽、張飛死心塌地跟隨他的真正原因是人格魅力。
劉備的人格魅力影響的不只是關(guān)張二人,像趙云、諸葛亮、魏延、糜竺等等一干人等無(wú)疑不是被劉備的人格魅力所感染,在大多數(shù)人眼中,劉備就是一個(gè)有情有義的真君子,但是也有人認(rèn)為劉備就是一個(gè)徹頭徹尾的偽君子,關(guān)鍵就在于劉備看待張飛之死這件事上。
當(dāng)關(guān)羽大意失荊州,敗走麥城為宵小所殺,劉備聽(tīng)聞此消息,那是悲痛欲絕,在《三國(guó)演義》中,當(dāng)劉備確定關(guān)羽遇害時(shí)的描寫是,“玄德聽(tīng)罷,大叫一聲,昏絕于地。”接著就是,“一日哭絕三五次,三日水漿不進(jìn),只是痛哭,淚濕衣襟,斑斑成血。”隨后,就是力排眾議,舉全國(guó)之力伐吳,全然不顧諸葛亮勸告。
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有人覺(jué)得劉備伐吳的目的并不是單純的為關(guān)羽報(bào)仇那么簡(jiǎn)單,荊州本來(lái)就是諸葛亮《隆中對(duì)》中,劉備爭(zhēng)奪天下的關(guān)鍵陣地,荊州丟失對(duì)劉備來(lái)說(shuō)實(shí)在是晴天霹靂,這讓他妄圖稱霸天下的夢(mèng)被擊碎了,而重新奪取荊州,是他為了成就自己夢(mèng)想的執(zhí)念,所以劉備痛哭的原因并不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)年近花甲的老兄弟被殺,更多的是因?yàn)榍G州丟失。
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我們不去評(píng)價(jià)這種想法的正確與否,不管怎么說(shuō),荊州是劉備起家的地方,自然不愿意就這么白白的讓東吳拿走,更何況,劉備打心底就看不上東吳,在他眼中,東吳不過(guò)是一群鼠輩,而他完全可以一舉殲滅。
關(guān)于劉關(guān)張的感情,想必很少有人懷疑,但是讓人震驚的是張飛死時(shí)劉備的反應(yīng)。當(dāng)聽(tīng)到張飛在睡夢(mèng)中被斬首了,劉備只淡淡的說(shuō)了一句:“噫,飛死矣。”如此冷淡,讓諸葛亮聽(tīng)到都暗自心驚。
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就連兄弟之間,劉備都是這種反應(yīng),或許在他眼中,這些人只是一個(gè)幫他爭(zhēng)奪天下的棋子而已,諸葛亮本身就為人謹(jǐn)慎,從此之后更是不敢多言,直到白帝城托孤,劉備還試探了諸葛亮一把,假意托孤,實(shí)則測(cè)試諸葛亮的野心,幸好諸葛亮通過(guò)了測(cè)試,否則或許劉備在白帝城就把他一起帶走了。
歷史就是這樣,給了我們留下了警示的同時(shí),也給我們留下了無(wú)盡的想象空間,不管劉備當(dāng)時(shí)是什么想法,最終到頭來(lái)都是一句話,“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”。
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