二十一世紀是科技高速發展的時代,也是人們相互之間溝通往來非常便捷的時代,飛機、高鐵、公路樣樣發達,出行極其方便,但這并不妨礙人們對沒有這些交通工具的古代生活的緬懷。在中華文明的幾千年的歷史上,古商道一直是人們不愿忘記的一種文明記憶和歷史情懷。它們夾在古代荒蠻的山水之間,充滿未知的危險與詩意。它們承載的不僅僅是肩膀上馬背上的貨物,還有路的這端與那端的文明。著名的絲綢之路、茶馬古道、秦嶺古道等,由于其重要的歷史政治經濟價值,長期以來一直與現代文明并存,倍受國家和當地人民的重視。有的古道雖不被更多的人所知曉,甚至隨著社會的發展逐漸沒入塵埃,遠離人們的視線,但對于當地的人們來說,卻是一道永遠抹不去的記憶。位于山西陽城東南部的東冶鎮焦坪古道就是這樣的一條古道,千百年來,它飽經歲月風霜,芳華已盡,卻是當地人們世代相傳的文明記憶。
自古以來,晉豫兩省輔車相依,一面是溝壑縱橫的太行山,另一面則是一望無際的黃河中下游平原,兩地的交通網全部懸掛于太行山南緣,立陡上下,曲如羊腸。焦坪古道,是懸垂于太行山南緣的明清商賈通道之一。據光緒34年《陽城縣都里村鎮山水路》詳圖記載,陽城南下的路有兩條,一條是“獨泉、孤盤嶺隘口、鍘刀口、蓮花隘口、洪水、窟窿山、茅草坡,最后到濟源。”另一條則是“焦坪、北莊、蔡節、蛇峪、行禮莊、黃龍洞、龍巖底、長峪、孤山、白云隘、吊驢橋,最后到濟源”。由此可知,焦坪古道是晉豫古道的重要一站。這條古道,雖沒有西南茶馬古道的旖旎壯觀,也沒有伊犁夏特古道的奇峻兇險,更沒有秦嶺太白古道的詩情畫意,但它是六個多世紀以來晉豫兩地人們生活的重要橋梁,先民們傳承下來的一代又一代的開拓進取精神,更是人類文明不斷繁榮發展的歷史見證。
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焦坪村位于山西省陽城縣東冶鎮西南部9公里處,2020年并入獨泉,現有107戶241口人,是一個自然條件相對落后,人口稀少的自然村落。原焦坪村下轄焦坪、譚河和八里背等三個自然村,焦坪在土嶺山頂,潭河在谷底,八里背在佛廟嶺山腰。從焦坪到譚河,海拔直降205米;從譚河到八里背,海拔陡升197米。可想而知當時人們的出行是多么的不便 。從東冶到濟源,沿途要翻越比這里還要陡峭的五道山嶺,每一道山嶺都是“爬山時累得人氣短,下山時墩得人腿軟”。從東冶到濟源白澗的六十華里山路屬“官道”,路面都是由石板鋪成的。或由砂石砌成,或由青石鋪就,大大小小,厚薄不一,或長或短或方或圓,經匠人的精心安排,砌成一道曲里拐彎、隨坡就勢、寬度大約兩米至三米左右的規整山路。數百年來,砂石被踩得光滑膩潤,青石更是被磨得光可鑒人,路邊卻無一處垮塌,路面也沒有雜亂生出的灌木。遠遠望去,這些被歲月打磨的光亮石塊亦如山間小溪里泛起的朵朵浪花,在數千年的歷史長河中,熠熠生輝。
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六十里官道旁,每隔數百米,就有一家林間客棧。這些客棧,受地形之困,長寬各異,高矮不同,都是就地取材的山石壘砌。客棧無論大小,都有灶臺、餐桌、酒食,有的甚至還設有客房。可以想見,每當大雪紛飛、暴雨突至、日薄西山或臨近飯點之時,總會有客商光顧。簡陋的路邊小店為絡繹不絕的商販提供了物質上極大的方便。焦坪的八里背,位于佛爺嶺的北坡,由于山勢陡峭,這里幾乎終年背陰,再加上離獨泉約八里,當地人稱八里背。八里背莊上的官道旁生長著千年古橿樹,干徑兩米有余,至今枝繁葉茂生機勃然。古橿樹旁的一家客棧從遺址上來看,除了廚房、客舍、庫房、茅房外,竟然還有一處三間大的客廳。在逼仄的山坡上,搭建這樣的石頭廳堂,堪稱“晉豫第一客棧”。客棧外約三百米的山路大約有三米寬。不是這家客棧的老板財大氣粗,也不是這株橿樹可招財進寶,而是客棧坡上不遠處有座佛爺廟。佛爺廟雖沒有多大,僅有低矮的三間正殿和小巧的南門,兩邊的東西廂房更是矮小。佛爺廟內供奉著諸如佛祖、觀音、老君爺、財神、關爺、孔夫子、藥王爺等神靈佛祖三十六尊,往來商客若逢禮拜之日恰巧耽擱途中,便就近到佛爺店燒幾炷香,磕幾個頭,聊表自己的虔誠之心。正因如此,佛爺廟下的官道尤為寬綽,千年橿樹下的“晉豫第一客棧”也更闊亮。多少年來氤氳在中華上空的七彩祥云中,定有一縷飄自獨泉,飄自焦坪,飄自佛爺嶺。
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土嶺腳下的獨泉隧道,跨譚河而過,連接成太行一號公路,成為一道亮麗的風景線。放眼望去,郁郁蔥蔥的周倉嶺上,仿佛還能看到將軍點兵的強大陣容;深不見底的的山谷里,似乎還能尋覓到當年煉鐵的熊熊火光;大嶺頭仍刻著朱總司令戰爭年代的滿腔豪情:
群峰壁立太行頭,
天險黃河一望收。
兩岸烽火紅似火,
此行當可慰同仇。
古道滄桑,但磨不掉的是當地人們與古道難以割舍的歷史情懷和精神傳承。它猶如一只銹跡斑駁的銅環,輕輕一拉,就能牽動明清古商道上一大串浸漬著中華文明的玉鈴鐺,發出沁人心脾的優美聲響。它承載了晉豫兩地世世代代百姓走向富足的殷殷希望。美麗壯觀的現代公路,寄托著三晉人民實現中華民族偉大復興的雄偉夢想。歷史與現代對接,古道與新路相交,先人們當年的熱淚與豪情,似乎永遠在蕩滌著今人。
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