英國前女王伊麗莎白二世,生于1926年4月21日,卒于2022年9月8日,享年96歲。
她于1952年2月6日即位,1953年6月2日加冕,在位70年,是英國在位時間最長的君主。
對這位備受世界各國人民愛戴的老太太,很多人都是知道的。但是很多人不明白的是,為什么在社會如此進步、發達的21世紀,“君主制”仍然還會在一個高度發達的資本主義國家存在,并且擁有如此高的關注度和地位。
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先簡要說一下英國歷史的幾個重要節點:
1215年6月15日,《自由大憲章》正式簽署,是英國重要的憲法文件之一,并且成為了君主立憲制的法律基石。其主要內容是保障封建貴族和教會的特權及騎士、市民的某些利益,限制王權。
1640年,查理一世召開新議會,標志英國資產階級革命的開始;
1688年,英國資產階級和新貴族發動的推翻詹姆斯二世的統治、防止天主教復辟的非暴力政變。這場革命沒有發生流血沖突,因此歷史學家將其稱之為“光榮革命”。
這個標志著英國資產階級革命結束,以新貴族階級為代表,推翻封建專制統治,建立起英國資本主義制度。
1689年,英國議會通過了限制王權的《權利法案》,奠定了國王統而不治的憲政基礎,國家權力由君主逐漸轉移到議會。該法案保證了議會的立法權、財政權以及監督政府和決定重大的經濟政策
1689年,議會又制訂《叛亂法案》,規定平時國王必須經過議會同意才能征集和維持軍隊,而且這支軍隊只能保持一年;
1694年,議會制訂《三年法案》,防止國王排斥議會而獨斷專行,規定每三年必須召開一次議會,每屆議會的任期不得超過三年。
1701年,議會通過《王位繼承法》,從法律上確認“議會主權”原則,給王權以很大限制。未經議會同意,國王不得擅自批準法律、廢除法律或中止法律之實施。
上述一系列法案的實施,使議會權力超過王權,國王“統而不治”的君主立憲制更加不可撼動。專制君主為受憲法約束的立憲君主所取代。英國議會制君主立憲政體初步確立。
從上面的時間線中可以看出,君主立憲制政體即起源于光榮革命,而這個事件,也標志著世界近代史的開端。
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各位,這可是發生在17世紀末期的事件啊,此時,工業革命尚未發生,歐洲仍然是封建勢力陰云密布。
這一年,俄國的彼得大帝在寒冷的歲末翦除內亂,改變了俄羅斯乃至稱霸歐洲的政權;法國的“太陽王”路易十四在他新落成的凡爾賽宮以豪華的表演展示著法國的力量;日后名聲大噪的拿破侖皇帝尚未出生,還要等上將近100年。
走在阿姆斯特丹氣味刺鼻的街道上,游客會看到流浪漢、乞丐和盜竊犯正為染坊生產蘇木粉;美洲殖民地種植園里的奴隸拼死勞作,同時想著如何逃離苦難。
而此時的中國,還處于清朝康熙二十七年,“千古一帝”康熙運籌于紫禁城統治著大清帝國;而就在前一年的1687年,牛頓發表了偉大的《自然哲學的數學原理》。
從上面的歷史中我們可以看出來,英國的變革(光榮革命)自始至終并沒有把原有的體系推翻。在封建勢力極其強大的歐洲,這種行為無異于投火自焚,而且很難保證不會出現下一個國王。
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說完了歷史流水賬,我們再說說英國政體的特點。
君主立憲制,很多人只看到了君主二字,卻看不到立憲二字。以為在21世紀的今天,還有君主的存在,實在與歷史大勢格格不入,其實大錯特錯。
英國是議會制君主立憲制,也就是國王/女王交出所有的權力,首相是國家的主要行政首腦。
議會掌握立法權,內閣由議會下院多數黨領袖組建,下院多數黨領袖即為內閣首相。內閣掌握行政權,受議會監督,對議會負責。君主并無實權,行使禮儀性或者國家象征的職責。
也就是王權和民權達成了妥協,這種妥協看似是放棄了權力,其實是一種非常安全的自我保護。縱觀歷史,權力爭奪導致的后果。要么是血流成河,要么是社會動蕩。而這種方式,恰恰是一種最穩妥最長久的方式。
比如在光榮革命和啟蒙運動影響下的法國大革命,從1789到1830,歷時41年,數次反復,無數人流血犧牲,中間還誕生了一個拿破侖皇帝。
光榮革命之后,英國的各個王朝,基本都是平穩過渡,很少再次發生流血事件。
在世界歷史進程中,無論是縱向還是橫向對比,這種情況都是很少出現的,唯一可以對比的就是周朝——大分封時代。
君主制保留是歷史產物,也是政治妥協的結果,英國王室也是現代英國的一部分。
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再說一下英國對世界的貢獻:
光榮革命鼓舞了歐洲的啟蒙運動,直接促使了法國的資產階級革命;直接孕育誕生了美麗國;兩次工業革命均誕生于英國,直接推動了世界歷史的進程;君主立憲制政體遍布亞、歐、非、美洲、大洋洲等多個國家,“王在法下”這一思想深入人心,可以說改變了歷史。
很多人只知道英國女王是英國的國家元首,其實她還是其他14個國家的國家元首,包括加拿大、澳大利亞、新西蘭等,這些國家都沒有總統,只有總督,總督是殖民時代的產物,是英國女王設在各成員國的全權代表。
到現如今英聯邦在全球還有56個成員國,遍布除南極洲以外的各大洲,這其中尤以非洲的成員國最多,有31個。
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再說一下供奉王室的意義:
留白,一個完美統治者的形象,提供普羅大眾跨階層的想像空間,緩沖統治與被統治階層的矛盾;
糾偏,在沿襲的體制內對王室成員的行為自我對標,對在任執政黨的行為映射對標;
杜絕了當權者因政治權利過于集中和膨脹,在當代造神而導致歷史倒退。這一點,極其重要。可以說,這種政體,就是把神性與權力永久分開。
借用項棟梁的幾段話就是:
首相的權力來自議會制民主的選舉,而君主的權力則來自神授。首相掌握大權,卻無法宣稱這權力天生應得,無法要求這權力終身持有,更無法要求這權力世襲罔替;君主天生高貴、無上榮耀,可以世襲傳承千年,卻不允許對民間事務指手畫腳。
把權力和神性分隔開來,權力就不會永遠正確,權力就可以和平更迭。
因為女王的存在,首相的威望再高也不能大權獨攬,貢獻再大也不能終身任職,因為那是君主的專屬,是神性的特征。
因為有了虛位的君主存在,其他任何野心家就永遠沒有機會成為實權的君主。
王室讓渡政權換取階層的體面,呈現當權者不動輒以扭曲既往或暴力清算來解決歷史問題的文明程度,其對傳承的尊重,骨子里是契約精神。
有時候,放棄和退讓并不是輸了,而是贏的另一種表達。
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防杠聲明:外交部都表態定調了,大家客觀看待這位老太太就好,了解的保持尊重和遺憾,不了解的不要胡言亂語,免得別人說咱不過腦子。
-全文完-
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