湖北人游張掖，遇司機發飆不怒反笑，感慨木塔歷史悠久卻不受待見

白天游青海湖有點感冒，晚上在高鐵上瞇了兩小時，元神歸位。十點左右到達張掖西站，出站就上來一堆人擠上來跟我打招呼：到哪去，我送你吧，上車就走。我不接話，擺著架子淡定往前走，他們就一直跟著問，跟了很遠，最后終于惱了，大吼一聲：坐不坐車你說句話啊！突然的怒吼把我嚇笑了，這話貌似有道理也不便爭執，但這爆脾氣車可不敢坐。找到一個面相憨厚的司機，按他的價格每人20元拉到市內指定地點，我用事實說明，開出租也要講顏值哈。

十點半到了城里一個旅行社，想來訂一個明天到七彩丹霞和馬蹄寺的一日游位置，旅行社的人很熱情也很樸實，沒有對我玩鎖客套路，誠懇告訴我明天預報有中雨，馬蹄寺可能進不去，如果明早六點沒下雨就出發，不過這要交定金，我覺得有點麻煩，下雨可能性很大，萬一走不了還要回來退錢，罷了，灑家還是安心到酒店睡大覺吧。

早上七點醒來，和暖的陽光諷刺地照進我的大床房，也把滿滿的罪惡裝進了我的心里。 事后才想著旅行社為啥沒有跟其他地方一樣，互留聯系方式，早上如果能走，直接打電話到酒店接人呢？ 事已至此，追悔莫及，只有自我安慰，上午就在市內轉一下，這樣一個歷史悠久的地方，隨便一個拐角遇見，也應該有幾件像樣的古跡吧，如果沒有，我刨也要給它刨出來。

張掖，又稱甘州，作為河西走廊重要的四郡之一，歷來是兵家必爭之地，最令人振奮和難忘的是西漢元狩二年（前121），雄才大略的漢武帝派年僅19的驃騎將軍霍去病兩次進軍河西，大敗匈奴，渾邪、休屠二王，中原華夏政權首次鼎定河西。十年后，漢武帝以“張國臂掖，以通西域”之意，在此設張掖郡，與其他三郡一起構建了著名的河西走廊，成為打通西域各地、連接亞非歐經貿文化的重要樞紐，當然也是重要的軍事橋頭堡，為漢唐帝國的千年繁榮立下了赫赫功勞，這么重要的地方，不到城中溜達一圈實在是加重了沒去馬蹄寺的罪惡。

初識張掖炒炮

在此之前，因時間緊張，我的攻略僅圈定在七彩丹霞和馬蹄寺，一個是絕美的自然風光，一個是壯觀的石窟藝術群，一直令我向往。但眼前已經錯失了馬蹄寺，只好在床上搜索市內其他看點，竟然發現離我住地不遠就有兩處驚喜所在：張掖木塔和大佛寺。趕緊起床洗涮出門，順便找前臺詢問正宗的本地小吃，前臺順手一指說，門口對面就有一家魏王鹵，當地人比較認可的一家店。

店門樸素低調得讓人懷疑，門口還掛著西北特色的門簾子，里面果然都是當地人，說著我聽不懂的話，吃著我沒見過的面，旅行的靈魂好像就在于此。我既興奮又好奇，土鱉一樣去問老板，這寫的炒炮、魚兒粉、搓魚面都是什么啊？老板說了半天我一句沒聽懂，其實就是各種樣式的面食，依我的旅行原則，每一種地方特色小吃都應該嘗嘗，但根本不現實，我是典型的眼睛大肚子小的貨色。經人指點來一碗炒炮，一份鹵肉。炒炮，就像我們在家用肉湯煮的粗面條，外形如鞭炮長短，因得此名。吃了半碗有點難咽，旁邊人再次指點，這是應該配面湯的（免費提供），結果還是因為面太粗太勁道而放棄（我腸胃不太好），只把鹵肉就著面湯吃了個干凈，真是尷尬。

令人驚嘆的樓閣式木塔

飯后沿勞動街步行向南，陽光斜照，溫暖和熙，喝著手工酸奶，吃著新出鍋的桃花酥，看不到蜂擁的車流，沒有匆忙的行人，我愜意地享受著西北慢時光城市風情。

僅十分鐘就看到了高聳的精致木塔，走過去發現居然位于一個大廣場內，并不是跟我想像的是在寺院內，廣場人稀車少，游客更是寥寥無幾，但卻是我喜歡的旅行模式。

木塔旁邊有個藏經樓，按照“有肉埋碗底”的習慣，先看藏經樓再看木塔。發現藏經樓也不簡單，它居然是一個重檐歇山頂的磚木結構建筑，立于巨大的石基之上，上面二十多根粗壯的木柱支撐四周屋檐，斗拱雄大氣派，規格不低，這種制式非皇家不敢用啊，不知道這是不是后來仿建的，但依然有一股古樸滄桑之氣撲面而來，樓前大青磚鋪地，鴿子無懼人來人往，自顧庭前閑散，偶爾有老人坐在老椅子上瞇眼曬太陽。藏經樓內并沒有什么文物，主要是一些茶禪之類的商業流通品，簡單看看就行了。

該吃“肉”了，懷著崇敬之情先順時針轉了一圈精致的木塔：約20多平米的正方形大理石臺基上，20根木樁支撐著八面九級的樓閣式木塔，臺基上面有一圈漢白玉欄桿，上面雕刻各種云紋圖案，柱頭龍鳳環繞，刀工豪放曠達，雖不算精細，但也栩栩如生。令人感慨，能如此有緣在這里一睹風采，難道也是500年前的一次回眸之緣？準備上塔被工作人員攔住：欲續前緣，請交25元！有個當地人悄悄跟我說，一個破塔有啥好看的嘛，還花25塊錢爬樓受累，上面什么都沒有。我很尷尬地以笑示謝，在西安爬大雁塔時，當地人也是這么說的。哎，旅行不就是這樣嘛，一個在本地呆膩的人花錢去看別人呆膩的地方。

說是木塔寺，眼前看到的卻是磚木結構，根據記載，木塔寺原名萬壽寺，初建于北周，年代遠于旁邊的大佛寺，歷代均有重修，此塔最初的功能是用于存放釋迦舍利，在《重修萬壽寺碑記》中有記載，“釋迦涅槃時，火化三昧，得舍利子八萬四千粒。阿育王造塔置瓶每粒各建一塔， 中華震旦有塔一十六座， 甘州木塔其一也”。 意思是說中國當時分得十六顆舍利，各建一塔保存，甘州木塔就是其一，即現在的張掖木塔，據說神秘的舍利現在仍存于塔下的地宮之中，可惜無人得見真容。此塔在清代以前一直是純木結構，后毀于大風之中，民國15年（1926年）重建，大概因為純木塔工藝過于復雜，只能以磚木結構建造完工。

整個木塔高32.8米，九層八面結構，內層為磚石建造，外層為木質樓閣結構，每層飛檐均有木龍鎮守，龍頭下懸風鈴，整體給人以精致玲瓏的美感，一至七層每層都有門窗、樓板、回廊和塔心，窗上雕有精美花飾，門楣配有磚雕橫額，都是名人題字，周圍雕刻著飛鳥走獸。塔內一層供奉有釋迦金佛，周圍墻壁懸掛著與佛教有關的圖畫及介紹，中心有近乎九十度的鐵梯直達塔頂七層，爬起來還是蠻吃力的，我是一口氣爬到七層，上面兩層為中空結構，無法登頂。

七層之上雖無法到達，卻可以看到塔頂精致的木質藻井結構，全塔工藝均是如此，無一釘一鉚，靠斗拱和木梁連結，縱橫交錯，渾然一體， 塔頂曾懸掛古鐘一口，鐘聲響徹全城，謂之"木塔疏鐘"，是甘州八景之一 。據遺存的元代碑文記載，當時此塔為十五層木構塔，下有地窖，地窖中心直立一根鐵柱，下接鐵座，上承塔頂，人站于鐵座上用力搬動鐵柱，就可將全塔旋轉。 不得不佩服古代工匠精湛的建塔技術與智慧，也讓生活在現代科技條件下的建筑師們汗顏。

塔頂視野開闊，四面臨風，環塔遠眺，周圍環境盡收眼底，城市風景一覽無遺。遙想當年，甘州城“一城山光，半城塔影，連片葦溪，遍地古剎”，記錄著佛教從河西走廊傳入中原過程中，在各地留下的繁華氣象。時光雖過千年，木塔在不斷地損毀重建中見證了張掖的歷史，以玲瓏的身姿向后世述說古甘州從繁華到沒落、再到如今輝煌盛世的風雨歲月，生活在和平繁榮時代的人們，且行且珍惜吧。