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“九月蟬稀九日催，年光如逐水聲回。”
九月是夏天熱浪最后的殘存，秋天涼爽的前奏。進(jìn)入九月，蟬鳴開(kāi)始逐漸稀疏直至消失，夏天的一切都不能再回頭。
聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)憂傷？
那說(shuō)點(diǎn)開(kāi)心的：9月到了，你家神獸歸籠了嗎？
無(wú)論是祝福崽子們新的學(xué)期“一鳴驚人”，還是紀(jì)念消逝的夏天，今天我們就一起來(lái)看看那些美麗又精湛的“蟬”題材珠寶吧~
Wallace Chan陳世英作品《悟禪知翠》
動(dòng)聽(tīng)禪意——珠寶大師陳世英的鐘愛(ài)
提到著名的華人珠寶設(shè)計(jì)大師Wallace Chan陳世英你首先會(huì)想到什么？
陳獨(dú)特的世英切割？爐火純青的鈦金屬？還是陶瓷材料鑲嵌？
我首先想到的是陳世英的“蟬”。
關(guān)注陳世英作品的人可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，“蟬”是陳世英作品中常見(jiàn)到的主題。
這是因?yàn)椋鸺抑械摹岸U”和“蟬”同音，“禪”字在梵文里是“見(jiàn)本性不亂”的含義，也是陳世英人生哲學(xué)的縮影。
陳世英和《悟禪知翠》
與別的設(shè)計(jì)師不同 ，許多設(shè)計(jì)師在多次創(chuàng)作同一題材的珠寶后會(huì)逐漸形成自己的風(fēng)格特征。
而陳世英做的每一只蟬都是完全不同的感受，就像坐禪就是要不斷超越自己尋求新的突破最終升華一樣。
每一只陳世英手中的“蟬”都被他做到極致，比如下面這件震撼的《悟禪知翠》胸針。
《悟禪知翠》
通體采用“帝王綠”翡翠為材料，不惜工本，將所有裸石的大小、形狀、厚薄都一絲不茍地控制在最完美的形態(tài)。
《悟禪知翠》
近距離欣賞它，你會(huì)被它精致的細(xì)節(jié)深深震撼，但很難想象精密、輕薄的它實(shí)際上是一只如此龐大的“巨作”。
陳世英和《悟禪知翠》
寧?kù)o佩戴《悟禪知翠》
如果你認(rèn)為這樣就足夠震撼，那著實(shí)低估了陳世英對(duì)“蟬”的執(zhí)著。
為了更加精準(zhǔn)地刻畫(huà)“蟬翼”的輕薄與靈動(dòng)，陳世英鉆研出用珍珠母貝和水晶切成薄片合并鑲嵌的方法 。
超薄的母貝薄片打底，在水晶上刻畫(huà)出逼真生動(dòng)的蟬翼紋理，嵌入金絲，晶瑩剔透之余，光線透過(guò)水晶折射出珠母貝上獨(dú)特的光暈。
而蟬頭部及使用的歐泊，仿佛是想要將“蟬”（禪）的神秘和奧妙參透，歐泊斑斕且獨(dú)特的變彩效應(yīng)和翅膀上水晶與母貝的光暈互為映襯，整件作品從內(nèi)而外的散發(fā)著靜謐和玄妙。
薄如蟬翼：空窗琺瑯
其實(shí)說(shuō)到蟬翼的輕薄，流傳千年的“空窗琺瑯”工藝可能是最“恰到好處”的表達(dá)。
空窗琺瑯也叫透琺瑯(Plique à jour)，它的效果就像教堂的玻璃花窗一樣，光線透入后有神圣而夢(mèng)幻的美。這種工藝在珠寶中，尤其是新藝術(shù)時(shí)期非常盛行。
說(shuō)道空窗琺瑯，一定要看看新藝術(shù)時(shí)期法國(guó)珠寶設(shè)計(jì)大師René Lalique的作品。
René Lalique的空窗琺瑯作品設(shè)色清雅，既能展現(xiàn)花瓣葉片的柔韌，也能展現(xiàn)昆蟲(chóng)翅膀的輕飄。
René Lalique琺瑯蜻蜓胸針
在René Lalique的“蟬”珠寶作品中，更多的是給人一種復(fù)古清新的感受。
by René Lalique
玉雕蟬
在之前的文章中，我們介紹過(guò)蟬在我國(guó)文化中寓意聰明才智，一鳴驚人。
馮鈐 和田青玉蟬形佩
其實(shí)除此外，因?yàn)橄s能在土中蟄伏，又能出土羽化，所以從漢代以來(lái)，皆以蟬的羽化比喻人能重生。所以在很多博物館文物中能見(jiàn)到陪葬的玉蟬，許多古人深信入葬時(shí)在已故者口中含有玉蟬，便可以重生。
美國(guó), 弗利爾&賽克勒美術(shù)館(玉石器類)藏品
在國(guó)內(nèi)的“蟬”題材珠寶首飾中，更多的是玉雕、玉佩，取義一鳴驚人，適合給求學(xué)的學(xué)子佩戴。
殷建國(guó) 碧玉蟬形佩
易少勇 和田玉籽料蟬形佩
說(shuō)到玉雕“蟬”，你可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)大名鼎鼎的“漢八刀”工藝。
劉海 和田青玉籽料漢八刀蟬形佩
第一次聽(tīng)到“漢八刀”的名字，你是不是以為這個(gè)雕刻技法只有8刀？
龔克勤 和田玉籽料八刀蟬形佩
其實(shí)“漢八刀”是指漢代一種刀法簡(jiǎn)練的工藝風(fēng)格，特點(diǎn)是每條線條平直有力，像用刀切出來(lái)一樣。并不是指雕刻一只蟬只需八刀。
這種技法雕刻出的蟬看似簡(jiǎn)約，但要求雕刻者手法簡(jiǎn)潔大方、鋒芒有力，體現(xiàn)出漢代當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)練精湛的雕刻技藝。
J先生說(shuō)：
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