女俠秋瑾：婚姻不幸皆因“渣男”？14年后，日本女人回憶錄這樣說(shuō)

鑒湖女俠秋瑾，作為中國(guó)女權(quán)先驅(qū)、“為革命而被砍頭的第一個(gè)女殉道者”，是真正的“國(guó)民女神”。但不少朋友不知道的是，作為一個(gè)女人，秋瑾的婚姻是非常不幸的。

而且，她后來(lái)會(huì)毅然決然走上革命的“不歸路”，很大程度上也是來(lái)自這段孽緣的刺激。1907年7月，那個(gè)秋風(fēng)秋雨愁煞人的朝晨，當(dāng)年僅32歲的“亂黨頭目”秋瑾，大無(wú)畏地踏往紹興軒亭口灑血就義前，已有一段13年的婚姻，并且生下一兒一女。那時(shí)，她的丈夫王廷鈞，雖然還掛銜當(dāng)著清廷兵部侍郎這等高官（相當(dāng)于國(guó)防副長(zhǎng)官），可夫妻倆劃清界限不通音訊有3年多了。

秋瑾被捕時(shí)，先是被關(guān)押了兩天兩夜，夫家也第一時(shí)間得知了惡訊。但沒(méi)有任何材料表明他們?cè)O(shè)法營(yíng)救。

昔日紹興軒亭口已是繁華街市

這位巾幗奇女子，那年罹難前夜，當(dāng)被問(wèn)及最后心愿時(shí)，她從容列出3條。其中第一條，就是希望能與家人訣別。

過(guò)去，籌備起義時(shí)，好姐妹徐自華因母親生病辭行，剛烈的她曾當(dāng)面責(zé)備對(duì)方“戀家而忘公益”，可當(dāng)自己即將告別人世之際，她最惦念的還是那些家人，包括一度抓破臉皮的丈夫。可是，直到她香消玉殞?zhuān)讬M陳于紹興街頭，并且慘遭數(shù)日曝曬凌辱踐踏時(shí)，她的夫君王廷鈞也始終沒(méi)有露面。

電影演繹的王廷鈞

他不僅縮頭烏龜般不曾過(guò)問(wèn)，且至死結(jié)舌杜口不留片語(yǔ)，那股避之若浼似的絕情與怯懦，似到了斬盡人情的田地。最后，還是她的閨蜜吳芝瑛女士，不顧生死安危，“偷”回其遺體，并親手瘞玉埋香于西子湖畔，滿腔孤懷遺恨的一代英雌名姝，傲骨忠魂方得庇于安，身后事也經(jīng)安排妥帖。沒(méi)有這些俠肝義膽的閨蜜好友，如今的杭州白堤盡頭西泠橋畔，騷客們哪得憑吊灑淚駐足處？

大概也因此，秋瑾丈夫王廷鈞留給世人的形象，不僅是高級(jí)寄生蟲(chóng)似的，“渣男”、“懦夫”、“負(fù)心漢”的標(biāo)簽惡謚也幾乎一個(gè)不落：紈绔子弟、不學(xué)無(wú)術(shù)、薄情寡義、胸?zé)o大志、思想保守、銅臭滿身、買(mǎi)官鬻爵，簡(jiǎn)直惡臭不堪。前幾天，瀏覽豆瓣還看到有評(píng)論說(shuō)，“秋瑾的光芒把丈夫釘死在了歷史恥辱柱上”云云，義憤填膺言之鑿鑿。

西方人鏡頭下的晚清百姓

可事情真的這么簡(jiǎn)單？當(dāng)114年過(guò)去以后，當(dāng)歷史材料愈來(lái)愈豐富、昔日事件越來(lái)越明晰、構(gòu)會(huì)甄釋的研究空間稍闊時(shí)，連專(zhuān)家們實(shí)際也益發(fā)疑惑起來(lái)：這場(chǎng)人倫與歷史的雙重悲劇真的如此表面嗎？“男主角”王廷鈞真如集體控訴的這般丑陋么？這其中是否藏著什么隱情可供待發(fā)之覆？

近些年，有太多浮出水面的材料，都指向多元解釋。不僅學(xué)界，其實(shí)連民間輿論，也是讓本就松散的“定論”有所“翻轉(zhuǎn)”的。比如，1983年謝晉拍《秋瑾》，里面的“王廷鈞”照例還是“黑”得體無(wú)完膚；可到了2011年，待電影《競(jìng)雄女俠秋瑾》上映，由鄭嘉穎出演的王廷鈞，儼然風(fēng)度翩翩且癡心多情的好丈夫形象了。

現(xiàn)實(shí)中的秋瑾

短短近20年間，王公子由“渣男”到徹底被“洗白”，趨舍所尚冰炭之乖至此，也顯得奇怪。

王廷鈞在歷史上，是個(gè)異常沉默的存在。作為湖南地方豪門(mén)子弟、岳麓書(shū)院畢業(yè)生、大清正二品官員，還是權(quán)相曾國(guó)藩的親戚，他反常地沒(méi)有留下任何詩(shī)文，連只言片語(yǔ)都難以尋覓，完全是“人以妻名”。

秋瑾結(jié)婚時(shí)，王家專(zhuān)門(mén)在株洲給蓋的“婚房”大宅

現(xiàn)今有關(guān)他的所有負(fù)面評(píng)價(jià)，幾乎全部來(lái)自秋瑾一人，說(shuō)是“一面之辭”也不為過(guò)。秋瑾當(dāng)然不曾寫(xiě)文公開(kāi)臭罵他，但與友人們的私聊中，留下很多哀怨斥責(zé)之聲，不僅不齒，而且近乎深?lèi)和唇^。據(jù)何香凝回憶，她當(dāng)年第一次與秋瑾接觸筆談時(shí)，秋瑾就留下“遇人不淑，身世飄零”8個(gè)字，讓她幾十年歷歷在目。《秋瑾集》里，也觸目皆是“彩鳳隨鴉”、“如何卻將才女配庸人”、“俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我”、“才女婚姻歸俗子”之類(lèi)哀嘆。

晚年何香凝.1965

這起婚變，秋瑾的“控詞”，總結(jié)起來(lái)大概有這幾點(diǎn)：1，王家是豪門(mén)大家族，作風(fēng)吝嗇又強(qiáng)勢(shì)，尤其是婆婆很強(qiáng)悍，讓她倍感壓抑——死后拒認(rèn)她為王家媳婦并阻撓她歸葬湖南的正是這位婆婆；2，丈夫好逸惡勞性格懶散；庸碌懦弱無(wú)所作為——盡管他在仕途上其實(shí)正如魚(yú)得水，很快也躋身二品高官之位，但她感受到的只有寂寞與痛苦，是所托非人。

3，性情頑固，醉心利祿，找各種機(jī)會(huì)行賄往上爬；4，不僅對(duì)她不夠體貼、理解、支持，有回準(zhǔn)備離家出走時(shí)，還曾“家暴”于她——雖然世人皆知秋瑾自幼習(xí)武；5，私生活說(shuō)不上檢點(diǎn)，特別是應(yīng)酬繁多，常常與王公貝勒們“花天酒地混在一起，有時(shí)竟徹夜不歸，甚至臥倒在酒甕旁邊”，令她不堪其擾也備受冷落之苦。總之，秋瑾口中的王廷鈞，不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o大志、汲汲于功名利祿，是她看不起的“濁臭逼人”類(lèi)型。幾年后，她隨夫入京，接觸眾多新派人物，眼界愈加開(kāi)豁，更瞧不上這樣的“廢柴”了。

再后來(lái)，當(dāng)她終于掙脫大家庭，得到友人資助到日本留學(xué)，立即試圖與王廷鈞“談判離婚”，只是沒(méi)有成功。有研究者說(shuō)，秋瑾日后之所以“豁出去”了，最直接的動(dòng)因就是遇人不淑，被折磨得太深太痛，只想“他日得于書(shū)記中留一名，則平生愿足矣”。

但王廷鈞為人真有如此惡劣，對(duì)她態(tài)度真這樣兇神惡煞嗎？?jī)H從材料證據(jù)看，又未見(jiàn)得。

世傳秋瑾書(shū)法

早有研究者表明，“秋瑾的悲劇包含了太多足以發(fā)揮文學(xué)想象的情節(jié)”，其婚姻不睦是事實(shí)，但言談中可能情緒上頭，表述的過(guò)于激憤了——任何人一旦感情用事，往往都無(wú)法客觀評(píng)判身邊人事，此亦人之常情，雖偉人亦不能免。秋瑾論性格確實(shí)是容易沖動(dòng)的，是“慷慨”而“豪縱”，當(dāng)年日本留學(xué)生集會(huì)，魯迅許壽裳等同鄉(xiāng)同道不過(guò)說(shuō)點(diǎn)不同意見(jiàn)，她就當(dāng)場(chǎng)拔刀相向，大喝“吃我一刀”，判人“死刑”，讓魯迅耿耿于懷了一輩子。

秋瑾故鄉(xiāng)紹興。圖片來(lái)自網(wǎng)友

何況，王秋姻緣，本來(lái)是可以美滿的。王廷鈞小妻子4歲，是一樁“姐弟戀”。他們是在父母的包辦之下，于1896年結(jié)的婚，那時(shí)秋瑾才18歲。王家是彼時(shí)湘潭的名門(mén)望族，人稱(chēng)“王十萬(wàn)”，單良田就達(dá)數(shù)千畝，當(dāng)鋪、錢(qián)莊、茶號(hào)遍布湖湘，而且在朝野上下人脈甚廣，青年才俊王廷鈞本人也前途無(wú)量。以世俗眼光看，王廷鈞的唯一缺陷，在于并非科舉出身，這一點(diǎn)也讓來(lái)自讀書(shū)仕宦之家的秋瑾嘖有煩言，書(shū)信中屢有流露。

在日時(shí)與秋瑾有過(guò)沖突的青年魯迅

而秋瑾出身世代官宦家庭，且自幼隨兄讀書(shū)，好文史、能詩(shī)詞、善騎馬擊劍，乃大家閨秀、名媛宦婦、賢妻良母，是門(mén)當(dāng)戶對(duì)的良緣。他們結(jié)婚時(shí)，王家送予的婚房豪宅，都建了5年，也不可謂不重視這兒媳婦。王蘊(yùn)璉《回憶嬸母秋瑾》中就說(shuō)，他們結(jié)婚前幾年，乘輕驅(qū)肥衣食無(wú)憂，“夫妻切磋學(xué)藝，也確琴瑟和諧”。

義葬秋瑾的吳芝瑛女士

王廷鈞其實(shí)風(fēng)流倜儻，也頗有才學(xué)。他們的女兒王燦芝女士，晚年在臺(tái)寫(xiě)《秋瑾革命傳》，明確說(shuō)過(guò)，其父“生得眉目俊秀，瀟灑風(fēng)流，頗有文名”，絕非薛蟠式的笨伯流氓胚。因?yàn)檫@樣的“相配”，甚至民國(guó)社會(huì)一度流傳，他們夫妻決裂是在演雙簧。比如，與王家熟稔的譚日峰，1935年出版《湘鄉(xiāng)史地常識(shí)》一書(shū)，就清楚道出另一種“難言之隱”：

當(dāng)日，秋瑾抱定“亡秦之志”時(shí)，早無(wú)貪生之念，但“恐株連家庭，故有脫離家庭之舉，乃借以掩人耳目而”，認(rèn)為婚姻家變是故意掩人耳目，好不連累。晚清不少仁人志士，確實(shí)很多這樣操作。

2011年，秋瑾外孫女王焱華女士查閱檔案

王廷鈞作為丈夫，“還算好”的另一面，更直接的證據(jù)，來(lái)自一個(gè)名為服部繁子的日本女人的講述。

服部繁子是當(dāng)時(shí)京師大學(xué)堂日籍教師服部宇之吉博士的妻子，熱心于中國(guó)教育事業(yè)，與秋瑾是多年好友，更與王廷鈞多有接觸，可能是唯一一位對(duì)他們夫妻兩人都熟悉的“親歷者”。在秋瑾舍生取義約14年后，她深情寫(xiě)出《回憶秋瑾女士》一文，但重心卻又偏偏落在秋瑾夫婦的關(guān)系上。

在她筆下，秋瑾著男裝、顯異類(lèi)，開(kāi)始甚至還弄不清她的性別，以為是“一位俊俏的男子”，一副“名士派頭”。而王廷鈞給她的印象，是很年輕、白臉皮，“一看就是可憐巴巴、溫順的青年”，與秋瑾的描述迥然不同。服部繁子還透露，秋瑾隨她到日本，也是王廷鈞私下請(qǐng)求委托的，是“專(zhuān)門(mén)拜訪”苦苦請(qǐng)求，與秋瑾“丈夫反復(fù)阻擾之說(shuō)”大相徑庭。服部繁子說(shuō)，秋瑾談及自身婚姻時(shí)，甚至說(shuō)過(guò)“我的家庭太和睦了”云云，實(shí)在出人意料。許是“交淺忌言深”之故？

服部繁子最后一次見(jiàn)到王廷鈞，是他來(lái)給秋瑾留日送行。那天，在北京永定門(mén)火車(chē)站，王廷鈞帶著兩個(gè)孩子早早來(lái)到，反復(fù)叮嚀妻子要保重、到日本要來(lái)信等等，表現(xiàn)得完全“像一個(gè)模范丈夫”.......猶如《羅生門(mén)》的現(xiàn)實(shí)版一樣，服部繁子的如實(shí)記錄，給我們提供了另一種說(shuō)辭版本，而且是截然相反的。

此前，秋瑾寫(xiě)信給兄長(zhǎng)，曾數(shù)落丈夫“禽獸不如”，還屢屢對(duì)人說(shuō)她的丈夫“已經(jīng)死了”，顯示出毫無(wú)情分之意。難道是王廷鈞善于偽裝嗎？

以我的理解，王秋婚姻，核心點(diǎn)可能不在于王廷鈞有多壞，而是這對(duì)夫妻在性情、志趣、理念上是完全不匹配的，是包辦婚姻的惡果。用現(xiàn)在流行的話講，兩人都是好人，但“三觀不合”，不是一路人。

固然，英雌秋瑾，沒(méi)有遇到知己，終生抑郁凄苦；可從世俗眼光看，王廷鈞又能壞到哪里呢，不過(guò)就是蕓蕓眾生中一庸常男人罷了。他詩(shī)酒自適，可沒(méi)有救國(guó)救國(guó)的襟懷；他熱衷仕途，可也從沒(méi)干過(guò)出賣(mài)良知之事——稍后在秋瑾的感召下，他也對(duì)“大清”不抱希望，毅然辭去京官，卸載遠(yuǎn)大前程，帶著孩子回到家鄉(xiāng)過(guò)起了“隱居”生活，只“期望妻子早日還鄉(xiāng)”。

是的，他曾頻于應(yīng)酬，也陪人流連過(guò)柳巷花街，可也極少出格，不過(guò)是舊時(shí)官場(chǎng)中人的常態(tài)；在妻子拋下孩子飄然遠(yuǎn)去，他也沒(méi)啥怨言，更沒(méi)有如秋瑾想象的另娶妻室；當(dāng)秋瑾鬧別扭，他再三求人從中調(diào)解，又派大批仆役幾次三番，花言巧語(yǔ)前去勸說(shuō).......平實(shí)地講，王廷鈞所言所行，大體就是俗世中普通丈夫所為，說(shuō)不上哪里好，又看不到哪里太不堪。從王廷均身上，我們固可看到一個(gè)男人的懦弱與兇狠，但也能瞧出一個(gè)平凡人的善良和深情吧。

只能說(shuō)，王廷鈞這樣的庸人，配不上秋瑾，也跟不上妻子的步伐，猶如天鵝與烏鴉聯(lián)姻，自始就注定為一場(chǎng)悲劇。他們的結(jié)合，不是基于愛(ài)情，那是明明白白的。長(zhǎng)輩的迫使、婚姻的錯(cuò)位、歷史的殘酷，共同造就了秋瑾的悲劇，單方面唾罵王廷鈞著實(shí)也不太公平。秋瑾這樣的人，為了家國(guó)天下，可以不惜拋棄家庭與孩子，遠(yuǎn)赴東洋舉義旗，一般人也斷然做不出來(lái)。

秋瑾女兒王燦芝1928年赴美留學(xué)，成為中國(guó)首位女飛行員

要我說(shuō)，秋瑾這樣的人，是千年難得一見(jiàn)的奇女子，本可以安然做“名媛”，卻為了天下蒼生舍身飼虎，著男裝、持長(zhǎng)劍、闖天下、組織會(huì)黨、訓(xùn)練隊(duì)伍、運(yùn)動(dòng)起義、笑面鍘刀、慨然為領(lǐng)袖，古今中外有幾個(gè)男子配得上這樣的巾幗英雄呢？當(dāng)時(shí)，連奉命處決她的山陰縣令，面對(duì)她都無(wú)地自容，在女俠就義后第3個(gè)月，羞愧自縊于屋旁。去年夏天，我有事前去紹興，曾特意去了古軒亭口，瞻仰了遺跡，想象當(dāng)日倉(cāng)皇情景，再回看現(xiàn)下車(chē)馬游龍花錦世界，心情難以平靜。

1907年7月15日凌晨，一介女流的秋瑾，從容就義于紹興軒亭口，舉國(guó)震悼。此時(shí)的王廷鈞，尚遠(yuǎn)在湖南鄉(xiāng)下“隱居”，聽(tīng)聞噩耗時(shí)，他到底是何心情，早已無(wú)人知曉了。我們唯一知道的是，他從此一病不起，第二年就過(guò)世了，年僅30歲。據(jù)說(shuō)，他最后的遺言是，“我死后，請(qǐng)把我和我妻子葬在一起”.......