同樣是給沒當過一天皇帝的親爹追封皇帝尊號,反差大到你不敢信。建文帝朱允炆就下了一道詔書,滿朝文武沒人出聲,這事順順當當就成了。可到了嘉靖皇帝這兒,愣是折騰了二十七年,打得朝堂血流滿地,才硬生生把這事辦成。都是大明天子,辦同一件事怎么差距這么大?
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朱標本來就是朱元璋開國后欽定的太子,一當就是二十五年儲君,滿朝重臣一大半都兼任東宮職務,早就和太子綁在一起。朱元璋早就說過,等朱標再成熟點就提前禪位,自己去養老,對這個兒子的重視程度沒人能比。
朱標三十七歲病逝,朱元璋按嫡長繼承制,直接立了朱標的兒子朱允炆當皇太孫。朱允炆的皇位,本來就是從朱標這兒繼承來的,追封朱標當皇帝只是補個理所應當的名分,根本不是無中生有。滿朝文武誰都挑不出毛病,自然沒人閑著沒事去反對。
嘉靖的情況從根上就不一樣。明武宗朱厚照駕崩沒留下子嗣,內閣首輔楊廷和太后選了藩王之子朱厚熜進京繼位,當時他才十四歲。剛到北京城外,雙方就鬧僵了,禮部讓他按皇太子禮儀走東華門進城,他直接不干。
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他說我是來當皇帝的,不是來給別人當兒子的,必須走中門。最后禮部只能讓步,這事其實就是大禮議的前哨戰,剛見面雙方就已經掰過一次手腕了。
接下來嘉靖要給親爹興獻王朱祐杬追封皇帝名號,還要讓母親按皇太后禮儀進京,直接點燃了風暴。前前后后一百三十四個官員被抓進大牢,八十六個被停職,十七個人當場被打死,整個朝堂都殺紅了眼。
興獻王一輩子就是個普通藩王,十二歲就去安陸就藩,從來沒進過核心朝堂,也沒當過一天儲君,和正統皇位本來就沒什么關系。就因為兒子當了皇帝,要追封他當皇帝,在文官眼里本來就不合宗法規矩。
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更關鍵的是繼位法理的沖突,文官們覺得,嘉靖之所以能當皇帝,是因為明孝宗一脈絕了,他得先過繼給明孝宗當嗣子,才能合法繼位。這樣一來,嘉靖禮法上的父親就是明孝宗,親爹興獻王自然沒資格當皇帝。
可嘉靖根本不認這套,他說明武宗遺詔寫的是倫序當立,我按血脈順序當皇帝,繼承的是大明的皇統,不是誰賞我的位置,我憑啥不認自己親爹。兩種說法針鋒相對,誰都不肯讓半步。
一開始拉鋸的時候,嘉靖想拉攏禮部尚書毛澄,送了銀子都被退了回來,嘉靖放話不當皇帝要回老家,大臣都沒當回事。還是嘉靖的母親蔣氏走到通州,聽說這事直接不走了,說兒子都不認親爹,我還進什么京,大臣這才慌了神,被迫讓了一步。
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一個叫張璁的觀政進士站出來,翻出儒家經典說繼統和繼嗣本來就是兩碼事,嘉靖的立場才是對的,一下子給了嘉靖最硬的底氣。嗅覺靈敏的官員紛紛倒向皇帝這邊,開始攻擊楊廷和專權跋扈,老臣們一步步被擠出朝堂。
嘉靖步步緊逼,要把興獻王尊號里的“本生”兩個字去掉,把明孝宗的稱呼改成皇伯考,說白了就是公開不認孝宗這個禮法父親。這下文官徹底炸了,兩百多官員集體跪在左順門外哭,哭聲震得皇宮都能聽見。
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嘉靖派太監勸他們散去,沒人動,楊慎還帶頭撞宮門,鬧得越來越兇。嘉靖直接震怒,下令錦衣衛抓人,一百三十四個五品以下官員全部下獄拷打,八十六個四品以上官員停職待罪。最后廷杖打完,十六個人直接死在了紫禁城外,反對的聲音一下子就沒了。
這事一直折騰了二十七年,到嘉靖二十七年,興獻王的神主牌才正式放進太廟,排位還排在明武宗前面,嘉靖才算徹底辦完這件事。這事差別的核心,其實從來都不是禮法,是朝堂權力。
朱允炆繼位的時候,朱元璋早就幫他把絆腳石都清了,輔佐他的都是東宮舊臣,和皇帝一條心。沒有人想要靠名分搶話語權,自然沒人會找事反對追封。
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嘉靖那會兒不一樣,明武宗在位十六年,文官早就憋壞了。朱厚照離經叛道,不把文官放在眼里,文官們一直懷念明孝宗時期,那時候文官話語權最大,日子過得最舒服。楊廷和他們選了嘉靖,本來就想把他塑造成第二個孝宗,讓文官繼續掌控話語權。
說白了,爭爹只是表面,爭的是誰說了算。要是文官贏了,嘉靖就欠了他們擁立之情,以后皇權就得被文官拿捏。要是嘉靖贏了,就等于告訴所有人,他當皇帝是天經地義,不欠任何人,皇權就能收回到自己手里。
最后嘉靖贏了,可代價也實打實落在了明朝的政治上。原來那批能臣全部退出,之前的改革也停了。嘉靖把禮制的解釋權徹底抓在手里,跟著皇帝站隊就能快速升官,大家慢慢都摸出了規矩,要當官就得揣摩圣意。
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后來不管是夏言還是嚴嵩,能當上首輔都少不了順著皇帝意思來,文官的風骨從這時候就悄悄變了味。皇權贏了,可明朝的政治生態也走上了另一條路。名分從來都是戰場,權力和利益才是真正的獵物,這句話放到哪都沒錯。
參考資料:人民網 《從大禮議看明代政治生態》
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