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《太上感應篇》是一本勸人向善的典籍,開篇就寫明了主題:“禍福無門,唯人自召;善惡之報,如影隨形。”
災禍和福報不是憑空產生的,而是由自己造成的,善有善報,惡有惡報,它們就像影子一樣跟隨著你。
做好五件事,不做五件事,福氣就會不請自來。
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一、五做
1、孝順父母
正所謂“百善孝為先”,在中華傳統文化里,孝順父母被認為是人間最大的“善”,也是世間最大的福氣。
儒家將“忠孝仁義禮智信”作為文化核心;道教更是將孝道作為修行的途徑,世上沒有不孝順父母的道人,天上也沒有不敬老愛老的神仙。
2、寬容大度
道家名山青城山有一副寓意深刻的對聯,上聯是:“事在人為,休言萬般都是命”;下聯是:“境由心造,退后一步自然寬”。
寬容大度是一種高尚的美德,做人要有海納百川的胸懷,為人處世時,對別人寬容就是一種人格魅力。
老子曾言,“大道之行,不責于人。”不輕易指責別人,是一種寬容,也是一種智慧。
3、救人之危
在冷漠的社會中,遇到危險挺身而出,就是他人生命中的一道光,看到有人落水了,或者發生火災了等等,這個時候如果我們能伸出援手,盡自己的一份力,讓他人轉危為安,這就是一種無上的善舉。
遇到他人患難顛沛時,如能善用一句善言解救,這種功德,上可資薦祖先,下可福蔭兒孫。
4、知足常樂
很多人明明自己擁有了一切,卻仍然覺得不幸福,這是因為自己的不知足。
《道德經》有云:“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”
懂得滿足就不會受到屈辱,懂得適可而止就不會遇到危險,這樣才可以長久的平安。
5、日行三善
《太上感應篇》有云:“一日有三善,三年天必降之福。兇人語惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍,胡不勉而行之。”
所謂的“三善”并非是轟轟烈烈的大善,而是日常生活中的些許小事,對周圍人不吝夸贊,會讓人如沐春風;發現生活中美好的東西,不要讓自己處在陰暗的地方;如有善念,就付諸行動,哪怕是撿垃圾等小事也可以。
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二、五不做
1、怨天尤人
遇到挫折或出了問題,一味抱怨,責怪別人,始終沒有想過是不是自己的過錯,怨天尤人最損福,一次減三善。
之所以說怨天尤人會有損福氣,是因為它不但會對自己產生消極的影響,也會讓周圍產生“負能量”,影響了別人的情緒和心情,讓生活變得一團糟。
2、唯利是圖
正所謂“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”,世俗之人奔波一生也只是為了碎銀幾兩,通過自己的努力去獲得財富也是無可厚非。
然而有些人卻把金錢至上奉為圭臬,眼里只有利益,完全不顧親情、友情,這種自私自利的行為,讓屬于自己的福氣漸行漸遠。
3、散棄五谷
勤儉節約是中華民族的傳統美德,而鋪張浪費則是一種不好的風氣。
先儒焦澹園曾說:“人生衣食財祿,皆有定數,當留有余不盡之意。故節約不貪,則可延壽;奢侈過求,受盡則終;未見暴殄之人得皓首也。”
人的一生,衣食財祿都是有定數的,如果能勤儉節約,那么余下的就多了,長此以往也就會讓家庭變得興旺。
4、見善不為
看見善事就在眼前,卻不肯去做,這種行為有損自己的福氣。
古語有云“勿以善小而不為”,哪怕再小的善事也是一種行善,遇到需要行善的事情,不要猶豫,《道德經》有云:“天道無親,常與善人。”
上天不會偏向任何人,卻總會眷顧有德的善良的人,善良的人總能得到應有的福氣。
5、貪得無厭
人心不足蛇吞象,貪得無厭的人,永遠都不知道滿足,內心充滿著諸多的欲望,欲望多了就會心生煩惱,讓自己遠離了幸福。
越是貪得無厭的人,痛苦就越多,福氣就越少,就像莊子所說的“貪財而取危,貪權而取竭。”
貪求財富會招致危險,貪求權力會耗盡精力,保持清凈之心,不要過于貪婪。
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