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中國青銅文明
誕生于公元前2000年左右的夏代,
在商周時期走向鼎盛。
它凝聚著華夏先民的智慧與力量,
在世界文明史上鑄就了璀璨奪目的篇章。
《青銅文明》融媒體數字特展「食」、「祀」、「戎」、「樂」、「融」五大篇章中英文雙語版全面上線!
在數字技術的創新下,中國的青銅文明將跨越時間和語言的界限,再次走向更廣的世界。
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《青銅文明》是中央電視臺整合海內外50余家博物館資源,以交互網頁和數字技術打造的線上沉浸式展覽。此前已上線「食」、「祀」、「戎」三大篇章。今日,新篇章「樂」與「融」正式登場,五大篇章首次以完整的中英文雙語形態,向全球觀眾敞開大門。
展覽中,包含了大克鼎、犧尊、晉侯穌鐘等多件上海博物館館藏珍貴青銅器。這些鎮館之寶在五大篇章中熠熠生輝,生動展現了中華文明的博大精深與多元一體格局。
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「食」篇章以“鐘鳴鼎食”為核心,以青銅食器為脈絡,追溯家國之源,感悟為人之道。「祀」篇章以“器以藏禮”為核心,圍繞青銅酒器與酒禮,用夸張又充滿想象力的手法構建了一個奇幻世界。「戎」章以“止戈為武”為核心,串聯夏、商、西周、春秋、戰國數千年戰爭與和平的交替。
今日上新的「樂」與「融」,則關乎宇宙的法則和文明的格局。
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「樂」禮樂之邦
凡音之起,由人心生也;心不止,樂不滅。
《國語》有云:“金石以動之”,八音以金石為先,乃禮樂之始。所謂“八音”,即金、石、土、革、絲、木、匏、竹,是古時候樂器的材質與類別。而在這八音之中,“金”與“石”被置于首位——其中“金”,正是指以青銅鑄就的鐘、镈、鐃等樂器。
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「樂」篇章以“禮樂之邦”為主題,依據《禮記·樂記》與《黃帝內經》的記載,將治世之理與中國傳統的五音(宮、商、角、徵、羽)、五行(金、木、水、火、土)相融合。
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《黃帝內經》以五音應五行:宮屬土,商屬金,角屬木,徵屬火,羽屬水。
《禮記·樂記》以音聲喻世理:宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。
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音律調和,亦通天地萬物生生之道。五音諧和,則天地有序,人事皆安。
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秦漢之后,青銅樂器如編鐘、錞于、鐃等逐漸消失,但其代表的禮樂精神從未斷代。而我們對音樂、藝術和美好生活的追求,也從未停止。
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「融」多元一體
先民以不同方式,共尋宇宙秩序與生命意義。
中國青銅文明并非孤立存在的單一文明形態,而是在數千年文化交流中兼容并蓄,最終形成的多元一體格局。
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「融」篇章以“多元一體”為主題,下設四個版塊——三星堆青銅文明、草原青銅文明、鹽源青銅文明和古滇青銅文明。
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早期,許多文明都在神秘巫覡中尋求與祖先、與神靈的共鳴。神的世界究竟是什么樣?或許唯有用世間最貴重的材料鑄成神器,三星堆人方可叩問天地,得以窺見。
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北方草原上長大的兒郎,不僅練就了彪悍強健的體魄,更孕育出對自然法則的深切崇尚。
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鹽源,鹽之源頭。熟練掌握食鹽提取技術的笮人,用馬馱著鹽,穿行南北。鹽隨馬蹄去,換回遠方的珍寶,也帶來異族的信仰。
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中原人鑄青銅,重的是禮制;北方草原的青銅,向往的是自然。而滇人將自己生活的百態,一件件熔進了青銅里。
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「青銅文明」,皆是禮序乾坤
對于文明的理解,不同的語言或許是阻礙,不同的生活背景也會帶來差異,但人類的共性是相通的。
從禮樂到征伐,從祭祀到宴饗,每一件器物背后,都是一個文明關于秩序、信仰與生存意義的探尋。
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《青銅文明》融媒體數字特展以中英雙語面向世界開放。它不只是在講述古老中國的過往,更是邀請不同語言、不同國度的人們,一同回望人類文明在數千年前共同綻放的光芒。
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那束光里,藏著對天地的敬畏、對和諧的向往、對多元的包容——它們跨越數千年,至今仍熠熠生輝......
來源丨中央廣播電視總臺華語環球節目中心新媒體
初審丨孫路遙、孔寧、石維塵
終審丨湯世芬
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上觀號作者:上海博物館
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