找不到山神拔劍自刎的欽差，被潮汕人拜了一千年的舍人爺

"先拜舍人，再拜國王"——這句潮汕老話，每個去過三山國王廟的人都聽過。

進廟門第一個先拜舍人爺；正月初二到廿四，三山國王本尊不出宮，替他巡游四方的永遠是那兩位特使；祭拜的時候，許多人會把心里最實在的愿望，悄悄說給他們聽。

可敬了一輩子，90%的人只知道他是廟里的配祀神，卻連他的真實身份——那個千里送圣旨、找不到山神、拔劍自刎的宋代欽差——都說不上來。甚至連"舍人爺"和"舍爺"到底是不是一回事，都分不清。

今天，咱把這事掰扯清楚。

01 舍人爺：不是無名小神，是拔劍自刎的欽差

很多人以為舍人爺只是個普通的配祀小神。

其實根本不是。

據(jù)《廣東通志》記載，宋太宗征太原時，忽見三位金甲神人揮戈馳馬助戰(zhàn)，最終大捷。龍顏大悅之下，宋太宗命韓指揮舍人攜帶詔書前往潮州，冊封三位山神為國王。

韓指揮及武將領詔后，率兵馬到潮州，遍尋不到三位山神宣詔。古代欽差辦不成皇差，無法回朝復旨是死罪。為了保全氣節(jié)與忠誠，韓指揮舍人最終在獨山拔劍自刎，將尚方寶劍和詔書留在了山上。

三山國王得知此事后，深感其忠義，便奏請上天，封他為"舍人爺"（也稱指揮大使），從此成了三山國王麾下的特使與傳達者。

在霖田祖廟的前廳兩邊，至今依然配祀著兩位文武官：文者是唐代舍人官，武者是宋代韓指揮。相傳他們都是奉旨來潮詔封三位救駕的"恩人"，但因找不到受封之人，無法回朝復旨而死在潮州。潮汕百姓感念他們的忠誠，世代供奉。

一個唐代的舍人官，一個宋代的韓指揮。兩位欽差，客死潮州，被奉為神。

02 舍人爺是舍人爺，舍爺是舍爺

在潮汕，很多人把"舍人爺"和"舍爺"混為一談，以為是一回事。

其實根本不是。

"舍人爺"是大唐大宋的官職。 從隋朝開始設尚書、中書、門下三省，其中中書省的長官就叫中書舍人，官居一品。舍人爺是奉旨來潮的欽差，有官職、有來歷、有殉國的悲情故事。

"舍爺"是古時富人家公子的俗稱——"阿舍"。 潮汕民間把三山國王的兒子稱之為"舍爺"。舍爺沒有任何官職，只是某位老爺?shù)膬鹤印?/p>

鹽鴻國王廟有三位國王，卻只有一位"舍人爺"。"舍人爺"并非是"舍爺"，舍人爺是舍人爺，舍爺是舍爺。

各廟的舍爺數(shù)量也不一樣——塘西國王廟只有一位三山國王卻有兩位舍爺，分別為"大舍老爺"和"二舍老爺"，均持寶劍；東和國王廟有三位國王，卻有四位舍爺，大舍爺、二舍爺、三舍爺高大威猛，留著長長的胡須，手持寶劍，威風極了。

在金浦鄉(xiāng)，還有一位更獨特的"舍人老爺"。金浦鄉(xiāng)創(chuàng)鄉(xiāng)于南宋寶慶年間，一世祖鄭升按莆田習俗攜帶"香火袋"，其中供奉的"舍人老爺"為閩中香火最盛的神明。傳說族人從練江捕魚時獲得一漂來奇木，視為神異，將其刻成"舍人老爺"神像，并擇地建廟，即金浦老爺宮。

"舍人老爺"名陳錦城，本為唐代太子屬官，文武雙全，曾以欽差身份帶圣旨入閩，冊封三山國王，因奔走勞頓殉職，閩人感其忠義刻像奉祀。金浦鄉(xiāng)每年農(nóng)歷正月廿四、廿五日舉行游神盛會，老爺誕生日為農(nóng)歷七月廿五至廿九日。

一個是為三山國王送圣旨客死潮州的宋代欽差，一個是三山國王的兒子"阿舍"，一個是從莆田帶來的唐代太子屬官。三位"舍人"，身份不同、來歷不同，但都被潮汕人供了千百年。

03 大廟爺出游：代表國王巡游四方

在潮汕人心里，舍人爺比國王還"親"，因為他每年都會親自"下基層"。

每年正月初二到廿四，霖田祖廟舉行盛大的"迎大廟爺"活動。三山國王本尊不出宮，而是全權委派指揮大使（韓指揮舍人）和木坑公王兩位特使，代表他出游河婆六約大小鄉(xiāng)村二百多個，巡鄉(xiāng)壓邪、佑人健康、求風調(diào)雨順。

出游前，廟祝在十二月廿四日祈神擲杯，請示出游路線。正月初二早上，指揮大使和木坑公王在廟內(nèi)對敬三次，繞廟三匝后便起程。隊伍排列是：飯餐旗、挑夫、鑼鼓班、香案、特使、涼扇。

所到之處，萬人空巷，村民備好三牲五牲虔誠祭拜。大廟爺進村時，村頭點響十二響大銃，全村男女老少穿新衣手擎香到村頭迎接。

在澄海外埔鄉(xiāng)，還有一尊"使者公"，是從海上漂來的水流神。明代時，漁民林某在附近海面捕魚，好幾次都網(wǎng)起了一尊紅臉黑須的木雕神像。他用浴布將神像包好，默默禱告，背到外埔鄉(xiāng)大宮前，神像突然脫落掉下地來。鄉(xiāng)人重妝金身，修建廟宇，稱使者公，神廟也叫使者公宮。

俗話說"水流神顯外鄉(xiāng)"，使者公自到了外埔鄉(xiāng)，十分靈圣，遇有海盜來襲便托夢示警，鄉(xiāng)人得訊嚴陣以待，海盜屢犯不能得逞。

04 潮汕人拜的從來不是神仙，是不忘本

總有人說潮汕人迷信，連三山國王身邊的配祀都要拜。

可只有潮汕人自己清楚——我們拜的從來不是一尊泥像。

是韓指揮千里送圣旨、找不到山神、拔劍自刎的那份忠誠。是唐代舍人官、金浦陳錦城奔波勞頓殉職的那份忠義。是每一個被大廟爺巡過的鄉(xiāng)村，對平安順遂最樸素的期盼。是使者公從海上漂來、落戶外埔鄉(xiāng)、托夢示警護著一方百姓的那份天賜。

這是潮汕人祖祖輩輩傳下來的，對正義的堅守，對美好生活的向往。

舍人爺護了潮汕上千年，潮汕人也敬了他上千年。

這不是迷信。

是刻進骨子里的忠義文化根脈，是世世代代傳下來的感恩與敬仰。

不定時更新下一位神明，關注不迷路，帶你讀懂潮汕所有老爺?shù)那笆澜裆?/p>