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      教宗良十四世致函天主教大學(xué)日:知識(shí)不能淪為算法

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      2026年4月19日,梵蒂岡公布圣座國(guó)務(wù)卿伯多祿·帕羅林樞機(jī)以教宗良十四世的名義,在4月12日致函米蘭總主教、托諾洛高等研究院主席馬里奧·德?tīng)柶つ崦上虻?02屆“天主教大學(xué)日”致以問(wèn)候。該信函由教宗授意、以教宗名義發(fā)出,由國(guó)務(wù)卿樞機(jī)代為署名。


      2026年4月19日,意大利各地天主教堂區(qū)舉行第102屆“天主教大學(xué)日”(Giornata per l’Università Cattolica)。本屆大學(xué)日由托諾洛高等研究院(Istituto Giuseppe Toniolo di Studi Superiori)主辦,主題為“知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)”(L’esperienza del sapere)。這一主題同時(shí)成為圣心天主教大學(xué)(Università Cattolica del Sacro Cuore)2026-2028年度戰(zhàn)略規(guī)劃的核心指導(dǎo)理念,強(qiáng)調(diào)將批判性知識(shí)、價(jià)值觀(guān)與社會(huì)承諾相融合,促進(jìn)代際之間的交流與聯(lián)盟。


      教宗在信函中引用了圣保祿宗徒致格林多人前書(shū)第十三章第二節(jié):“我若有先知之恩,又明白一切奧秘和各種知識(shí);我若有全備的信心,甚至能移山;但我若沒(méi)有愛(ài),我什么也不算。”教宗指出,這句話(huà)并非僅僅以悖論的方式強(qiáng)調(diào)愛(ài)德的價(jià)值,而是為當(dāng)代人理解“知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)”提供了一條根本性路徑。他從中引申出三個(gè)層面的反思。


      2026年4月10日,教宗良十四世在梵蒂岡接見(jiàn)了圣心天主教大學(xué)校長(zhǎng)埃琳娜·貝卡利

      第一,知識(shí)源于對(duì)求知之愛(ài)。教宗寫(xiě)道,認(rèn)知行為是人心靈中欲望和精確動(dòng)力所結(jié)出的果實(shí),遠(yuǎn)在智力的運(yùn)用之前。他提醒,教育者應(yīng)當(dāng)警惕對(duì)知識(shí)的工具化或意識(shí)形態(tài)化利用,確保知識(shí)能夠識(shí)別現(xiàn)實(shí)中的真與善,并將其轉(zhuǎn)化為生活的智慧。第二,從愛(ài)出發(fā)的知識(shí)有助于在日益復(fù)雜、需要不同領(lǐng)域持續(xù)互動(dòng)的背景下,促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的全面發(fā)展。教宗引用教宗方濟(jì)各在《生活的基督》宗座勸諭中的教導(dǎo),指出培育場(chǎng)所應(yīng)遵循的若干準(zhǔn)則:“初傳的經(jīng)驗(yàn)、各個(gè)層面的對(duì)話(huà)、跨學(xué)科與超學(xué)科的方法、相遇文化的推廣、建立網(wǎng)絡(luò)的緊迫需要、以及優(yōu)先關(guān)愛(ài)被社會(huì)丟棄的最弱小者。”教宗方濟(jì)各還強(qiáng)調(diào)“整合頭腦、心靈和雙手的知識(shí)”。教宗良十四世指出,只有以這種開(kāi)放和動(dòng)態(tài)的方式發(fā)展的知識(shí),才能有助于共同利益,并克服單純以經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)和支配為目的的研究所帶來(lái)的種種扭曲。不以相遇和正義為導(dǎo)向的知識(shí),正是當(dāng)今許多災(zāi)難的根源。

      教宗在信函中特別談到當(dāng)代新技術(shù)——尤其是人工智能——對(duì)知識(shí)形態(tài)的沖擊。他指出,知識(shí)的進(jìn)程不能被簡(jiǎn)化為制造越來(lái)越強(qiáng)大的算法;相反,它要求相應(yīng)的人類(lèi)責(zé)任和倫理評(píng)估。教宗良十四世在第六十屆世界社會(huì)傳播日文告中曾表示:“如同工業(yè)革命要求基本識(shí)字能力使人們能夠應(yīng)對(duì)新事物一樣,數(shù)字革命也需要數(shù)字素養(yǎng)——連同人文學(xué)科與文化培育——來(lái)理解和駕馭人工智能的運(yùn)作機(jī)制。”教宗鼓勵(lì)天主教大學(xué)在這樣的時(shí)代背景下,培養(yǎng)年輕人的批判性思維能力,使他們?cè)诰褡杂芍谐砷L(zhǎng)。


      教宗在信函中高度評(píng)價(jià)了圣心大學(xué)在“知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)”方面所作出的貢獻(xiàn)。他指出,圣心大學(xué)以忠誠(chéng)和創(chuàng)造性繼承了真福阿米達(dá)·巴雷利和真福阿戈斯蒂諾·杰梅利神父的靈感和精神,即“在基督——智慧本身——內(nèi),既有我們信仰最核心的要素,也有人類(lèi)智慧最普遍的內(nèi)容;正因如此,以這種方式理解的智慧,是與所有文化和一切思想形式相遇和對(duì)話(huà)的自然場(chǎng)所”。教宗提到,圣心大學(xué)新戰(zhàn)略規(guī)劃的啟動(dòng)、非洲計(jì)劃的推進(jìn)、在國(guó)內(nèi)和國(guó)際層面?zhèn)鞑F(tuán)結(jié)文化的眾多舉措,以及在各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域深化教會(huì)社會(huì)訓(xùn)導(dǎo)視野的努力,都是這所大學(xué)在教育和文化領(lǐng)域詮釋福音的特征。教宗良十四世還決定向圣心大學(xué)提供一筆捐款,特別用于資助品學(xué)兼優(yōu)但經(jīng)濟(jì)條件有限的學(xué)生。教宗在信函中重申了對(duì)意大利天主教大學(xué)群體的父愛(ài)關(guān)懷,并感謝信眾為他的牧職獻(xiàn)上的祈禱。教宗最后向德?tīng)柶つ峥傊鹘獭⑹バ拇髮W(xué)校長(zhǎng)、總神師、托諾洛研究院成員、全體教授、技術(shù)行政人員以及所有學(xué)生頒賜宗座降福。


      4月10日,教宗良十四世在梵蒂岡接見(jiàn)了圣心天主教大學(xué)校長(zhǎng)埃琳娜·貝卡利

      天主教圣心大學(xué)由真福阿米達(dá)·巴雷利和真福阿戈斯蒂諾·杰梅利神父于1921年創(chuàng)立,是意大利規(guī)模最大的私立大學(xué),也是歐洲最大的天主教大學(xué)之一。目前擁有米蘭、羅馬、布雷西亞、皮亞琴察和克雷莫納五個(gè)校區(qū),12個(gè)學(xué)院,約4萬(wàn)名學(xué)生和1300名教師,每年發(fā)表約5000篇科研論文。在2026年QS世界大學(xué)排名中,圣心大學(xué)位列全球第409位,其經(jīng)濟(jì)與管理、社會(huì)科學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科在國(guó)際上享有較高聲譽(yù)。圣心大學(xué)附屬的杰梅利綜合醫(yī)院是意大利最負(fù)盛名的醫(yī)療機(jī)構(gòu)之一,也是梵蒂岡指定的教宗醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)。


      2026年4月14日,圣心大學(xué)在米蘭杰梅利大廳正式發(fā)布了2026-2028年度戰(zhàn)略規(guī)劃。據(jù)意大利媒體報(bào)道,該規(guī)劃歷時(shí)九個(gè)月制定,共舉辦34場(chǎng)工作坊,665人參與,收集了1711份反饋和54項(xiàng)提案。規(guī)劃確立了三大戰(zhàn)略方向:第一是強(qiáng)化大學(xué)的非營(yíng)利屬性,將社會(huì)責(zé)任與學(xué)術(shù)價(jià)值相統(tǒng)一;第二是構(gòu)建研究型大學(xué)與教育共同體的雙重使命,在教學(xué)相長(zhǎng)中實(shí)現(xiàn)師生共同成長(zhǎng);第三是從知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向知識(shí)體驗(yàn),使學(xué)生不僅是知識(shí)的接受者,更是知識(shí)的親身經(jīng)歷者和實(shí)踐者。

      圣心大學(xué)在非洲的教育和醫(yī)療合作具有長(zhǎng)期傳統(tǒng),是戰(zhàn)略規(guī)劃的重要組成部分。據(jù)校方披露,目前圣心大學(xué)在40個(gè)非洲國(guó)家運(yùn)行著超過(guò)125個(gè)活躍項(xiàng)目,涵蓋教育、醫(yī)療、農(nóng)業(yè)、公共衛(wèi)生等領(lǐng)域。2025年啟動(dòng)的“非洲計(jì)劃”以教育為核心,堅(jiān)持“與非洲國(guó)家合作”而非“為非洲國(guó)家做事”的平等協(xié)作原則,涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)院的ITACA項(xiàng)目、CeSI的GRIOT項(xiàng)目、農(nóng)學(xué)院的C3S項(xiàng)目等。2026年4月10日,圣心大學(xué)校長(zhǎng)埃萊娜·貝卡莉在梵蒂岡向教宗良十四世呈遞了戰(zhàn)略規(guī)劃首份副本,并匯報(bào)了“非洲計(jì)劃”的進(jìn)展情況。教宗在接見(jiàn)中肯定了這一方向,稱(chēng)“圣心大學(xué)以忠誠(chéng)和創(chuàng)造性繼承了杰梅利神父和巴雷利真福的靈感和精神”。


      大學(xué)日期間還啟動(dòng)了多項(xiàng)支持學(xué)生和教師的具體舉措。托諾洛高等研究院宣布通過(guò)全國(guó)競(jìng)賽為品學(xué)兼優(yōu)但經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生提供100個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金名額,由EDUCatt基金會(huì)負(fù)責(zé)執(zhí)行。教宗良十四世亦決定向托諾洛研究院提供一筆捐款,專(zhuān)項(xiàng)用于資助有需要的學(xué)生。

      托諾洛研究院的“青年觀(guān)察站”發(fā)布了《2026年青年報(bào)告》,由Il Mulino出版社出版。該調(diào)查與IPSOS合作執(zhí)行,由Cariplo基金會(huì)提供支持,數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計(jì)工作依托圣心大學(xué)統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)室和教師團(tuán)隊(duì)完成。報(bào)告描繪了意大利18至34歲青年的整體狀況,顯示這一代青年常感到自身價(jià)值未被充分認(rèn)可,難以將在當(dāng)下的投入轉(zhuǎn)化為對(duì)未來(lái)的信心。報(bào)告指出,社會(huì)經(jīng)濟(jì)差距對(duì)年輕人建立長(zhǎng)期穩(wěn)定關(guān)系的能力產(chǎn)生負(fù)面影響;青年對(duì)公共機(jī)構(gòu)的信任度持續(xù)下降;在教育領(lǐng)域,數(shù)字素養(yǎng)和批判性思維的培養(yǎng)成為緊迫議題,亟需引導(dǎo)學(xué)生正確使用人工智能工具并防范虛假信息。


      在教育領(lǐng)域,托諾洛研究院與圣心大學(xué)、Parole O_stili協(xié)會(huì)合作舉辦“學(xué)校中的話(huà)語(yǔ)”免費(fèi)培訓(xùn)日活動(dòng),面向全意大利的教師、教育者和家長(zhǎng)。2026年的活動(dòng)聚焦人工智能在課堂中日益普及的現(xiàn)狀、學(xué)校與家庭的關(guān)系、情感教育以及學(xué)生心理健康等議題。培訓(xùn)還探討了社交媒體、智能手機(jī)與青少年的關(guān)系,以及如何在數(shù)字時(shí)代進(jìn)行有效的學(xué)業(yè)與職業(yè)指導(dǎo)。這一培訓(xùn)旨在回應(yīng)《2026年青年報(bào)告》中關(guān)于“許多年輕人感到不被認(rèn)可,難以將當(dāng)下的努力轉(zhuǎn)化為對(duì)未來(lái)的信心”的調(diào)查發(fā)現(xiàn)。

      來(lái)源:意歐視點(diǎn) 等

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