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申城梧桐正綠,舞者腳尖已踩響喀什鼓點(diǎn)。5月9日至10日,上海芭蕾舞團(tuán)原創(chuàng)芭蕾舞劇《尋找木卡姆》將在上海國(guó)際舞蹈中心首演,這場(chǎng)跨越地域與藝術(shù)的碰撞,背后藏著無(wú)數(shù)創(chuàng)作人的探索與堅(jiān)守。
將世界級(jí)非遺木卡姆搬上當(dāng)代芭蕾舞臺(tái),講述當(dāng)下新疆故事——這注定是一場(chǎng)艱難跋涉。4月16日,記者獨(dú)家探班排練廳。音樂(lè)響起,青年演員戚冰雪與許靖昆的返場(chǎng)雙人舞格外搶眼:眼神流轉(zhuǎn),脖頸輕搖,肩部靈動(dòng),這些民族舞特有的韻律,與芭蕾“開、繃、直”的足尖技巧交織,時(shí)而碰撞,時(shí)而纏繞,創(chuàng)造出全新的舞臺(tái)語(yǔ)言。
當(dāng)木卡姆與芭蕾相遇,當(dāng)游子鄉(xiāng)愁在沙漠與胡楊間扎根,這部舞劇究竟在尋找什么?4月20日,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在閔行區(qū)博物館召開新聞發(fā)布會(huì),詳解創(chuàng)作理念、藝術(shù)融合與舞臺(tái)呈現(xiàn)。總編導(dǎo)王舸坦言:“木卡姆不是塵封的譜,而是正跳動(dòng)的心。”這“心跳”亦是“新跳”——是今日新疆的勃勃生機(jī),是傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的脈動(dòng)。將鄉(xiāng)愁與家庭記憶匯入民族文化江河,讓每段旋律、每個(gè)舞步牽動(dòng)人心,與民族根脈、時(shí)代發(fā)展同頻共振,便是《尋找木卡姆》的精神底色。
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尋根
要讀懂《尋找木卡姆》的“尋找”,必先追溯木卡姆本源——這種扎根民間的藝術(shù),早已是新疆民族文化的精神根脈。
木卡姆藝術(shù)源于民間。2005年,聯(lián)合國(guó)教科文組織將“中國(guó)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”列為“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”;2006年,十二木卡姆列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。王舸認(rèn)為,木卡姆從不是封存于樂(lè)譜、局限于舞臺(tái)的藝術(shù):“如果木卡姆只是一種音樂(lè)形式,那它不適合做舞劇。我要用芭蕾舞劇表現(xiàn)木卡姆從傳統(tǒng)到當(dāng)下的轉(zhuǎn)變。”
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這一創(chuàng)作理念的轉(zhuǎn)變,源于主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)深入新疆采風(fēng)。三年來(lái),上芭先后6次赴新疆,在人間煙火中捕捉藝術(shù)靈感。喀什夜市的露天舞臺(tái)上,男女老少自發(fā)圍舞,一個(gè)小姑娘大方邀請(qǐng)主創(chuàng)共舞。王舸回憶:“這就是現(xiàn)在新疆人的生活狀態(tài)——熱氣騰騰,自在從容。”茶館里,維吾爾族群眾圍坐彈唱、即興而歌,目光相對(duì)便會(huì)被拉入舞池。
這段經(jīng)歷讓王舸深刻體會(huì)到:木卡姆不是舞臺(tái)表演,而是融在人們血液里的生命律動(dòng),無(wú)處不在。“傳統(tǒng)木卡姆很古樸,但如今很多音樂(lè)都源自木卡姆,變成流行歌、街頭叫賣聲,完全融入生活。”正是這種生命力,讓王舸找到了舞劇的敘事支點(diǎn)——“尋找”。
舞劇中,青年音樂(lè)家古麗重返故鄉(xiāng),穿行于巴扎與葉爾羌母親河畔,探訪長(zhǎng)輩與胡楊故道,參與現(xiàn)代民俗婚禮,最終在萬(wàn)人共舞的震撼場(chǎng)景中,感受木卡姆作為民族文化血脈的永恒搏動(dòng)。
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王舸將自身漂泊經(jīng)歷注入作品,深知游子對(duì)家鄉(xiāng)文化的眷戀,在創(chuàng)作深處寫下:“我想再聽聽它——活在故鄉(xiāng)的風(fēng)里、土里、歌聲里,活在節(jié)慶歡騰里,活在離別的嘆息里,活在每一個(gè)需要它的日子里。”這段文字道出舞劇最柔軟的內(nèi)核:所謂尋找,不過(guò)是離家的孩子,想再聽聽曾經(jīng)熟悉、如今漸忘的鄉(xiāng)音。編劇羅懷臻補(bǔ)充:“看見和回望不同,走出家鄉(xiāng)再回望,才知過(guò)往珍貴。”他希望觀眾在回望文化根脈中,找尋歸屬與治愈的力量。
凝望
找到木卡姆的根脈與敘事支點(diǎn),王舸將目光定格在這片土地,以舞劇呈現(xiàn)當(dāng)下新疆的鮮活模樣,讓觀眾看見真實(shí)立體、充滿生機(jī)的家園。他將舞劇內(nèi)容分為三層:其一為古城,老城中藏著嶄新生活;其二為爺爺奶奶的老院子,藏著家庭煙火;其三為婚禮,維吾爾族婚禮開放且富有傳播力,常引發(fā)社交媒體關(guān)注。這三層由小及大,構(gòu)成寫實(shí)敘事線索。“我想展現(xiàn)全新的新疆:老城煥發(fā)新貌,有快遞、直播帶貨;也有老院子的煙火氣,是溫馨的家庭晚年生活。”王舸說(shuō)。
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寫實(shí)之外,王舸還設(shè)計(jì)了多個(gè)意象段落,凝望這片土地的精神內(nèi)核。葉爾羌河段落呈現(xiàn)時(shí)光流淌——女孩從小隨爺爺在河邊吟唱起舞,最終送別爺爺,一切如河水般靜謐流淌;胡楊林段落,他以刀郎木卡姆為基底創(chuàng)作《胡楊》,核心意象是:這片土地上的人們,如沙漠胡楊般飽經(jīng)風(fēng)沙、生生不息。
舞劇中,演員用手機(jī)拍vlog記錄故鄉(xiāng)新貌,婚禮直播鏡頭讓木卡姆盛宴跨越山海;光伏、風(fēng)電等科技元素,與木卡姆旋律、新疆生活畫面交織。王舸認(rèn)為,傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非對(duì)立,“舞臺(tái)上會(huì)呈現(xiàn)無(wú)人機(jī)的聲音,通過(guò)視頻呈現(xiàn),兼顧人文與科技感。”
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西電東送、西氣東輸、中歐班列等國(guó)家級(jí)工程,均在最后“心跳”段落通過(guò)視頻呈現(xiàn)。“從新疆眺望中國(guó),它的開放與接納,正是整個(gè)國(guó)家敞開懷抱的縮影。”葉爾羌河的悠遠(yuǎn)、胡楊林的堅(jiān)韌、古城的煙火、科技的脈動(dòng),在舞臺(tái)上交織成一幅深情開闊的畫卷。
交融
尋得文化根脈、凝望當(dāng)下風(fēng)貌,舞劇的核心突破在于藝術(shù)融合。維吾爾族舞蹈講究松弛靈動(dòng),肩頸眼神傳遞情感;芭蕾追求“開、繃、直”,強(qiáng)調(diào)收緊與控制。兩種截然不同的身體語(yǔ)言,如何打破壁壘、和諧共生?
王舸采取分場(chǎng)景處理:葉爾羌河、胡楊林等意象性群舞段落,盡量貼近芭蕾風(fēng)格;爺爺奶奶家等生活化場(chǎng)景,側(cè)重民族舞表達(dá),呈現(xiàn)溫馨氛圍,僅在小動(dòng)作中融入芭蕾步伐。“維吾爾族舞蹈與芭蕾的腳下步伐本有淵源,但度很難把握——太貼合維吾爾族舞蹈風(fēng)格不適合芭蕾演員,體現(xiàn)不出他們的強(qiáng)項(xiàng);太少又顯生硬。這次語(yǔ)匯創(chuàng)作極具挑戰(zhàn)。”
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面對(duì)這一全新挑戰(zhàn),演員們主動(dòng)鉆研民族舞蹈藝術(shù)精髓,在兩種不同的舞蹈風(fēng)格之間認(rèn)真學(xué)習(xí)揣摩、不斷打磨動(dòng)作細(xì)節(jié)與情緒表達(dá)。上海芭蕾舞團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)辛麗麗說(shuō):“演員們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次調(diào)整,最終找到了屬于這部作品的獨(dú)特平衡點(diǎn)。上芭通過(guò)海派芭蕾的足尖藝術(shù)生動(dòng)展現(xiàn)了木卡姆的文化魅力,串聯(lián)起滬疆兩地的文化共鳴。”
木卡姆呈現(xiàn)上,王舸特意選擇刀郎木卡姆,傳遞最原生的新疆生命力。刀郎木卡姆集中于喀什麥蓋提縣,“刀郎”意為“集中成堆”“群集而居”,象征荒原中的生命之火。與兼具宮廷氣質(zhì)的十二木卡姆不同,刀郎木卡姆高亢粗獷、淳樸真摯,唱詞常伴原生吼喊。“我一聽刀郎木卡姆,就被其原始野性打動(dòng),這正是我想要的情緒。”
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農(nóng)戶院落里,民間藝人圍坐,手持達(dá)甫手鼓、熱瓦甫等傳統(tǒng)樂(lè)器,蒼勁歌聲直沖云霄。這些藝人多是農(nóng)民,放下農(nóng)具便是非遺傳承者。“我喜歡表現(xiàn)他們生活化的小樂(lè)隊(duì),貫穿古城、老院、婚禮,每次出現(xiàn)都能帶動(dòng)不同氛圍。我無(wú)法涵蓋所有木卡姆音樂(lè),只想用能引發(fā)共鳴的旋律,引出舞蹈。”王舸說(shuō)。
從采風(fēng)調(diào)研到反復(fù)打磨,從藝術(shù)融合到舞臺(tái)呈現(xiàn),三年心血凝聚于此。上海芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)季萍萍說(shuō):“這不僅是上海芭蕾舞團(tuán)的一次創(chuàng)新突破,更是我們用世界語(yǔ)匯生動(dòng)講述中國(guó)故事的又一次深情探索。”
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而這正是《尋找木卡姆》的核心傳遞:每一種傳統(tǒng)文化都渴望被時(shí)代聽見,每一次對(duì)木卡姆的尋找,都是一場(chǎng)跨越地域與藝術(shù)的心靈歸鄉(xiāng)。
原標(biāo)題:《上芭起舞木卡姆,足尖漫卷西域風(fēng)》
欄目主編:邢曉芳
本文作者:文匯報(bào) 宣晶
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
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