很多人看《水滸傳》看得熱血沸騰,覺得梁山好漢替天行道、劫富濟(jì)貧,是正義的化身,甚至覺得他們是宋朝的“民間英雄”,但真實(shí)歷史里的水泊梁山,在宋朝官方和百姓眼里,根本不是什么替天行道的正義軍,而是實(shí)打?qū)嵉摹暗胤綈喊?流竄匪幫”,地位低到離譜,甚至連正規(guī)軍都懶得專門圍剿,只當(dāng)是地方治安的麻煩事,今天咱們就扒一扒,真實(shí)的梁山在宋朝到底是個(gè)啥排面。
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公元1119年,宋徽宗宣和元年,山東鄆州梁山泊一帶,因?yàn)辄S河決口泛濫,形成了大片水域,方圓八百里的蘆葦蕩成了天然的藏身地,當(dāng)?shù)匾蝗鹤咄稛o路的漁民、鹽販、逃犯湊在一起,以宋江為首占據(jù)梁山,這就是歷史上真實(shí)的梁山起義,和小說里一百單八將、規(guī)模宏大的梁山完全不是一回事。真實(shí)的梁山隊(duì)伍,滿打滿算也就幾十號(hào)核心骨干,總?cè)藬?shù)撐死幾百人,別說和宋朝百萬禁軍抗衡,就連地方的廂軍、巡檢司的小隊(duì)伍都打不過,小說里動(dòng)不動(dòng)就幾萬大軍、攻城略地,全是施耐庵的藝術(shù)加工,說白了就是“低配版流寇”,連割據(jù)一方的資格都沒有。
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宋朝對(duì)梁山的態(tài)度,更是直白得讓人哭笑不得,根本沒把這群人放在眼里。宋朝重文輕武,禁軍都集中在京城和邊境防遼金,地方上的兵力主要用來維持治安,梁山這群人就窩在水泊里,既不敢攻打縣城,也不敢劫掠官府,頂多就是在周邊搶點(diǎn)商船、劫點(diǎn)富戶,屬于“小打小鬧的地頭蛇”,宋朝官方的處理方式,就是派當(dāng)?shù)氐闹h、巡檢帶點(diǎn)兵,象征性地圍剿一下,能招安就招安,不能招安就趕跑,壓根沒動(dòng)用正規(guī)軍,就像現(xiàn)在處理街頭小混混一樣,根本不值得大動(dòng)干戈。
更搞笑的是,梁山好漢的“替天行道”,在真實(shí)歷史里就是個(gè)笑話。小說里他們劫富濟(jì)貧、不害百姓,可真實(shí)的梁山隊(duì)伍,本質(zhì)就是一群為了活命的亡命之徒,搶來的財(cái)物全部分給自己人,別說濟(jì)貧,有時(shí)候連普通百姓的漁船、糧食都搶,周邊的村民對(duì)他們又怕又恨,躲都來不及,根本沒人把他們當(dāng)英雄,反而覺得是禍害鄉(xiāng)里的麻煩,所謂的“好漢”,不過是后世文人給他們加的濾鏡罷了。
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歷史上像梁山這樣的小起義,在宋朝簡(jiǎn)直多如牛毛,宋朝因?yàn)槿吖偃弑①x稅沉重,加上土地兼并嚴(yán)重,農(nóng)民起義幾乎沒斷過,從北宋初年的王小波、李順起義,到北宋中期的方臘起義,再到南宋的鐘相楊幺起義,哪一個(gè)規(guī)模都比梁山大得多。方臘起義占據(jù)浙江、安徽大片土地,擁兵幾十萬,直接和宋朝正規(guī)軍硬剛,鐘相楊幺在洞庭湖建立政權(quán),堅(jiān)持抗宋多年,而梁山起義,從頭到尾就是一場(chǎng)小規(guī)模的流竄作亂,沒建立任何政權(quán),沒占據(jù)任何城池,堅(jiān)持了不到兩年就被招安平定,和這些大起義比起來,梁山就是“小打小鬧的弟弟”,連歷史課本都懶得詳細(xì)記載。
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其實(shí)扒開梁山的真實(shí)面目,我們也能看懂一個(gè)道理:很多我們以為的“英雄傳奇”,不過是文學(xué)作品的美化,就像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上總有人把一些極端行為包裝成“正義反抗”,把違法作亂說成“個(gè)性灑脫”,可本質(zhì)上,擾亂秩序、傷害他人的行為,從來都不是正義,真正的英雄,從來不是靠打家劫舍、占山為王成就的,而是靠堅(jiān)守底線、守護(hù)他人換來的。
看完真實(shí)的梁山,你還覺得梁山好漢是正義的化身嗎?你覺得文學(xué)作品美化歷史,是好事還是壞事?評(píng)論區(qū)聊聊你的看法!
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