山東
漢王默然良久，緩緩吐出兩個字：
不如。
值得玩味的是，韓信緊接著一句：
“臣亦以為陛下不如也。”
劉邦已經自謙示弱，韓信卻毫無顧忌，直接補刀坐實。
不知道那一刻，劉邦心中是否會劃過一絲不快。
當然，韓信當時是在做戰略分析，需要先讓劉邦承認不如項羽，
才能引出后面的破敵之策——但即便如此，
這種直接補刀的表達方式，依然顯得生硬，他其實完全可以不說。
絕大多數情況下，領導可以自謙，下屬卻不該當眾補刀。
這和后來曹參勸漢惠帝時的分寸感，完全是天壤之別。
當時，曹參問：“陛下自察圣武孰與高帝？”
惠帝說：“我豈敢比先帝。”
曹參再問：“臣之才與蕭何比如何？”
惠帝說：“你似乎不如。”
曹參立刻接：“陛下說得是。高帝與蕭何定天下，法令既明，我們只需守職遵行即可。”
你看，這才叫懂分寸，識大體。
更何況曹參把自己也拉進對比，主動示弱，既弱化了皇帝 “不及” 的尷尬，又沒有補刀刺痛君主。
兩相一對比就更明顯：
韓信軍事方面是天縱之才，
但論君臣分寸、政治情商，確實差了一截。
或許曹參是見過異姓諸侯王下場、領教過呂后手腕的人，
早已在血的教訓里學會了謹言慎行。
有人會說，你婆婆媽媽的說這些有什么用？
我要表達的意思是矛盾是累加的過程，同時也是不斷越界試探的過程。
韓信從一開始就沒有分寸感，到后來也許意識到了問題，但已經形成習慣了。
楚漢之爭結束，韓信被貶為淮陰侯之后，有一次對話。
韓信說：“陛下不過能將十萬。 ”
劉邦問：“于君何如？ ”韓信回答：“臣多多而益善耳。 ”
劉邦又問：“多多益善，何為為我禽？ ”
韓信說：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。 且陛下所謂天授，非人力也。
雖然韓信往回找補，想要化解，但是話已出口。
即便劉邦當時不在乎，難保身邊人不會借機做文章——這在政治斗爭中并不罕見。
而且劉邦也不得不考慮，韓信那句“多多益善”背后，是怎樣一種難以駕馭的能力。
韓信就如那磨刀之石，不見其損，日有所虧。
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