焦作文旅抄作業(yè)都抄不好,建議向南通文旅學(xué)習(xí)。
近日,河南沁陽(yáng)一景區(qū)推出168元“虎景房”,住客與老虎一窗之隔引熱議。據(jù)景區(qū)工作人員回應(yīng),房間玻璃為特殊材料制作,人的安全有保障,預(yù)計(jì)五一期間景區(qū)“虎景房”會(huì)漲至200余元。焦作市文廣旅局工作人員稱,沁陽(yáng)市多部門已對(duì)該景區(qū)進(jìn)行檢查,暫未發(fā)現(xiàn)安全隱患。
168元就能“與虎同寢”,這樣的噱頭確實(shí)吸睛。無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)酒店行業(yè)還是景區(qū),都稱得上是一種顛覆性業(yè)態(tài)創(chuàng)新,形成降維打擊。初看這則新聞,多數(shù)人本能反應(yīng)是,“虎景房”究竟安全不安全,會(huì)不會(huì)因?yàn)樵O(shè)計(jì)漏洞而發(fā)生老虎傷人事件。
景區(qū)工作人員告知記者,房間內(nèi)安裝了雙層防彈防爆玻璃,子彈都打不透。玻璃外側(cè)還設(shè)有電線,老虎碰到玻璃時(shí)會(huì)被電到。問(wèn)題來(lái)了,景區(qū)只是單方面考慮到了住客的安全,那有考慮過(guò)老虎的感受嗎?景區(qū)一味逐利,只考慮如何滿足部分游客的獵奇心,“人虎同寢”的旅游業(yè)態(tài)中,把野生動(dòng)物保護(hù)放在了什么位置?
推出“虎景房”的景區(qū)首先是一家動(dòng)物園。據(jù)了解,該動(dòng)物園內(nèi)飼養(yǎng)著東北虎、孟加拉金虎、白虎等多種老虎。我國(guó)《城市動(dòng)物園管理規(guī)定》明確,動(dòng)物園設(shè)計(jì)方案要符合動(dòng)物生活習(xí)性要求,保證動(dòng)物、游客和飼養(yǎng)人員的安全。動(dòng)物安全,既包括身體安全也包括心理安全。
老虎是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,動(dòng)物園理應(yīng)將其飲食和環(huán)境安全置于首位,為其營(yíng)造符合自然習(xí)性的棲息環(huán)境。但“虎景房”的設(shè)置,將老虎強(qiáng)行置于住客的“凝視”之下,變成了供游客消遣的“活布景”。
老虎作為野生物種,具有強(qiáng)烈的領(lǐng)地意識(shí),長(zhǎng)期暴露在人群環(huán)繞下,不僅干擾老虎正常作息規(guī)律,也會(huì)對(duì)其造成一定心理壓力。
試想,當(dāng)老虎在休憩或活動(dòng)時(shí),時(shí)刻感受到玻璃另一側(cè)人的注視、拍照甚至喧嘩,這種持續(xù)的外界壓力極易導(dǎo)致其出現(xiàn)應(yīng)激反應(yīng),如焦躁不安、食欲下降、刻板行為等。更不用說(shuō)玻璃外側(cè)設(shè)置的電線,雖然景區(qū)聲稱是為了防止老虎靠近,但這種電擊刺激對(duì)老虎而言是一種持續(xù)性的傷害和恐懼源,違背了動(dòng)物福利的基本準(zhǔn)則。
動(dòng)物園的核心功能是保護(hù)、教育和科研,而非單純追求商業(yè)利益的娛樂(lè)場(chǎng)所。若為了迎合游客的獵奇心理而犧牲動(dòng)物的安全,這樣的“創(chuàng)新”不僅偏離了動(dòng)物園的公益屬性,也與當(dāng)前社會(huì)倡導(dǎo)的尊重自然、保護(hù)野生動(dòng)物的理念相左。
“虎景房”并非新鮮事物,2022年江蘇南通就曾推出老虎觀賞房,后因爭(zhēng)議較大,南通文旅局叫停該項(xiàng)目的宣傳和運(yùn)營(yíng)。此次河南沁陽(yáng)“虎景房”再次引發(fā)爭(zhēng)議,說(shuō)明保護(hù)野生動(dòng)物的共識(shí)已經(jīng)深入人心,越來(lái)越多的人對(duì)這類把動(dòng)物當(dāng)營(yíng)銷噱頭獵奇、逐利的行為心生反感。
前不久,科研工作者在衡水湖野化放生青頭潛鴨引發(fā)社會(huì)關(guān)注,受到高度贊賞。這體現(xiàn)著對(duì)生命的敬畏、對(duì)動(dòng)物保護(hù)的重視。無(wú)論哪一物種,都是自然生態(tài)環(huán)境的一部分,在關(guān)照人的安全同時(shí),對(duì)包括老虎在內(nèi)的野生動(dòng)物也不妨多一些關(guān)愛。
呼吁當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門進(jìn)一步評(píng)估“虎景房”對(duì)動(dòng)物行為、心理狀態(tài)等可能導(dǎo)致的不利影響,避免“虎景房”這類爭(zhēng)議業(yè)態(tài)以“創(chuàng)新”之名行傷害之實(shí)。讓人類與野生動(dòng)物在安全、和諧的距離中實(shí)現(xiàn)真正的“相望”,而不是將動(dòng)物異化為滿足人類獵奇心的工具。
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