不煽情不賣慘，這才是今年最該被看見的文藝

來源：市場(chǎng)資訊

（來源：中國(guó)工人）

文藝讓每一個(gè)平凡的生命被看見、被傾聽、被銘記，也將日復(fù)一日的勞作轉(zhuǎn)化為精神的棲息地，讓勞動(dòng)者創(chuàng)造屬于自己的精神世界。而那些沾著機(jī)油、混著汗水、帶著煙火氣的勞動(dòng)，也賦予了文藝最堅(jiān)實(shí)的根基和最動(dòng)人的溫度。

新大眾文藝?yán)顺辈⒎枪铝⒌膫€(gè)別現(xiàn)象，而是新時(shí)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的生動(dòng)映照。東莞作為改革開放的前沿陣地，以千萬(wàn)勞動(dòng)者的真實(shí)生活為底色，成為觀察新大眾文藝現(xiàn)象的樣本。

策劃 | 本刊編輯部

文|王婧祎

改革開放40余年來，東莞從一個(gè)農(nóng)業(yè)縣崛起成為國(guó)際制造名城。

新大眾文藝?yán)顺痹跂|莞興起，絕非偶然。開放包容的城市品格、持續(xù)迭代的產(chǎn)業(yè)生態(tài)、生生不息的勞動(dòng)力量，共同構(gòu)成了文學(xué)生長(zhǎng)的沃土。在機(jī)器轟鳴和鋼筋水泥間，東莞孕育出一片獨(dú)特的文化綠洲。

無(wú)數(shù)素人創(chuàng)作者正在用自己的方式，書寫著這個(gè)偉大時(shí)代的平凡與不凡。東莞正是新時(shí)代文藝生態(tài)在全國(guó)遍地開花的縮影。

扎根：

改革浪潮中的命運(yùn)轉(zhuǎn)向

東莞的打工潮催生了真正的勞動(dòng)者創(chuàng)作群體，為最初的打工文學(xué)拉開了序幕。

20世紀(jì)90年代，柳冬嫵懷揣著對(duì)文學(xué)的懵懂熱愛，從內(nèi)地鄉(xiāng)村來到東莞，成為南下打工大軍中的一員。沒有高學(xué)歷的他，白天在流水線上勞作，晚上擠在出租屋里讀寫。“那時(shí)候最大的奢望，就是能有一本刊物發(fā)表自己的文字。”

鄺美艷有著類似的人生經(jīng)歷。“東莞是我的福地，在這里，只要你肯努力，就有改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。”她的命運(yùn)軌跡像是一部一路上揚(yáng)的奮斗史，而文字則是她記錄人生與城市變遷的載體。

在東莞，這樣的故事還有很多。

勞動(dòng)是他們安身立命的根基，文藝則是他們安放精神的家園。這些來自五湖四海的勞動(dòng)者、創(chuàng)作者，帶著各自的故事扎根東莞。城市為他們提供了生存空間與發(fā)展機(jī)遇，而他們則用勞動(dòng)建設(shè)城市，用文字、影像記錄時(shí)代。他們的扎根之路，正是東莞無(wú)數(shù)勞動(dòng)者與城市共生的生動(dòng)寫照。

堅(jiān)守：

人間煙火里的文學(xué)生長(zhǎng)

在東莞，文學(xué)創(chuàng)作從來不偏安于象牙塔一隅，而是生發(fā)在流水線、燒烤攤、工業(yè)區(qū)的人間煙火中。

溫雄珍的故事里，苦難與詩(shī)意共生。年幼喪母、小學(xué)五年級(jí)輟學(xué)的她，15歲就來到東莞打工。命運(yùn)的磨難接踵而至，丈夫車禍骨折，多年無(wú)法正常工作；她勉力拉扯三個(gè)孩子，白天在市場(chǎng)擺攤，夜晚在燒烤店兼職做服務(wù)員，每天忙到深夜才能回家。

詩(shī)歌成為她的精神救贖，“如果不寫作，我可能早就崩潰了。”在忙碌的間隙，她在手機(jī)備忘錄、QQ空間、詩(shī)歌論壇里記錄靈感。燒烤攤的炭火、工廠旁的玉米乃至一塊不起眼的小花布，都成為她的詩(shī)歌素材。

占有兵用影像為勞動(dòng)者立傳。他的作品讓更多人看到了“東莞制造”背后最真實(shí)生動(dòng)、最接地氣的勞動(dòng)者身影，也為東莞的新大眾文藝增添了獨(dú)特的影像力量。

身為女性，鄺美艷始終細(xì)膩地觀察著工廠里的生活細(xì)節(jié)……

在東莞的人間煙火里，無(wú)數(shù)這樣的素人創(chuàng)作者，清潔工王瑛、送氣工唐春元、模具工馬益林……他們與溫雄珍、鄺美艷一起，讓文學(xué)在堅(jiān)實(shí)的大地上生根、生長(zhǎng)。勞動(dòng)滋養(yǎng)了他們的創(chuàng)作，創(chuàng)作也讓他們的勞動(dòng)被更多人看見、理解與尊重。

共振：

時(shí)代變遷中的文化回響

東莞的新大眾文藝，從來不是孤立的文學(xué)現(xiàn)象，而是與時(shí)代變遷、城市發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級(jí)同頻共振。創(chuàng)作者們的文字與影像里，既有個(gè)人命運(yùn)的起伏，更有時(shí)代發(fā)展的脈搏。

鄺美艷初到東莞時(shí)，所在的臺(tái)資企業(yè)以手工加工為主，“那時(shí)候車間里全是人，每一道工序都靠人工”。但后來，隨著東莞制造業(yè)從“三來一補(bǔ)”到智能制造的轉(zhuǎn)型升級(jí)，她所在的企業(yè)也引進(jìn)和自主研發(fā)了自動(dòng)化生產(chǎn)線。

類似的變化，被曾在東莞打工的知名作家鄭小瓊記錄在《從一臺(tái)機(jī)器開始》一文中：“那臺(tái)1972年制造的機(jī)器早已被淘汰。他們購(gòu)置了國(guó)際以及國(guó)產(chǎn)的先進(jìn)設(shè)備，還自主研發(fā)了一些新機(jī)器，通過優(yōu)化程序，效率大幅提升。……如今，這里的工人轉(zhuǎn)型為手機(jī)制造、新能源、機(jī)器人等高科技產(chǎn)業(yè)工人，企業(yè)也已完成從零件加工到成品制造的全產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)型。”

清潔女工王瑛在東莞盧屋村生活多年，東莞從農(nóng)業(yè)時(shí)代到工業(yè)時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在她的筆尖徐徐展開。

在文藝的映照下，勞動(dòng)的價(jià)值被重新發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)。那些曾被視作平凡瑣碎的日常，因書寫而更富意義；那些曾被忽略的勞動(dòng)者面孔，因影像而被時(shí)代銘記。文藝中的勞動(dòng)，不僅記錄著勞動(dòng)者的付出與創(chuàng)造，更喚醒人們記得，勞動(dòng)本身就是值得被書寫、被銘記、被尊重的存在—這正是新大眾文藝最為深沉的價(jià)值所在。

這種同頻、共生關(guān)系，讓東莞的新大眾文藝擁有了持續(xù)的生命力。

托舉：

城市滋養(yǎng)下的文脈傳承

這些勞動(dòng)者對(duì)創(chuàng)作的堅(jiān)守，離不開東莞這座城市的托舉和滋養(yǎng)。

東莞的各個(gè)區(qū)鎮(zhèn)早有扶持素人創(chuàng)作的傳統(tǒng)，長(zhǎng)安鎮(zhèn)每年拿出百萬(wàn)級(jí)的文學(xué)扶持經(jīng)費(fèi)，橋頭鎮(zhèn)堅(jiān)持舉辦荷花文學(xué)獎(jiǎng)，還邀請(qǐng)名刊名編來開改稿會(huì)、研討會(huì)—小小一個(gè)鎮(zhèn)，居然總能見到國(guó)家級(jí)乃至世界級(jí)名家的身影。

走進(jìn)樟木頭村，一條條充滿客家風(fēng)情的古老巷道內(nèi)，一間間作家工作室林立兩旁。工作室內(nèi)設(shè)施齊全，有創(chuàng)作區(qū)和休息區(qū)，并根據(jù)不同作家的風(fēng)格和特色進(jìn)行了差異化裝飾。

如今，作家村已有97名入駐作家，其中國(guó)家級(jí)作家、評(píng)論家65人，曾有7人獲得過魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。文學(xué)名家的到來，進(jìn)一步帶動(dòng)了東莞的文學(xué)創(chuàng)作。

放眼未來，東莞的新大眾文藝充滿著無(wú)限可能。這里已經(jīng)生發(fā)的文藝形態(tài)早已超越文學(xué)，豎店短劇基地培育了超過2萬(wàn)名本地群演，業(yè)余音樂組合“太陽(yáng)之子”全網(wǎng)播放量超過2.2億，本土藝術(shù)家李景湖利用工業(yè)廢料創(chuàng)作裝置藝術(shù)，折射城市的工業(yè)進(jìn)程與文化轉(zhuǎn)型。

但無(wú)論什么形式，這些創(chuàng)作者的初心不變。

東莞的機(jī)器還在轟鳴，勞動(dòng)者的書寫與記錄永不停歇，在這座由勞動(dòng)鑄就的城市里，新大眾文藝作為一種新時(shí)代的文化力量，不僅成就了東莞的文化新名片，更將成為時(shí)代最珍貴的印記，孕育出永不消逝的詩(shī)意回響。

（原文《勞動(dòng)與詩(shī)：一座城的雙重奏》刊載于《中國(guó)工人》2026年4月刊，新媒體內(nèi)容有壓縮）

第400期《中國(guó)工人》

2026年4月刊