萬萬沒有想到，賴清德的父親賴朝金，非但不是日本人而且是中國人

這些年不少人都聽過賴清德“有日本血統(tǒng)”的傳言，說他父親賴朝金其實(shí)是日本工程師八田與一的后代，編得有鼻子有眼，連家族脈絡(luò)都給畫得像模像樣。誰能想到，福建漳州老家翻出的正經(jīng)族譜，直接把這個傳了幾十年的謠言戳得明明白白。賴清德他爹賴朝金，就是地地道道的中國人，半毛錢日本關(guān)系都扯不上。

這個謠言能活這么久，說穿了跟賴清德本人的態(tài)度脫不開關(guān)系。這么多年他既沒公開否認(rèn)，也沒正面回應(yīng)過這事，從頭到尾就是裝啞巴。政治場上裝啞巴從來不是沒態(tài)度，沉默本身就是一種選擇，說白了就是揣著明白裝糊涂，想靠這種模糊說法撈好處。

這次實(shí)錘的“心田賴氏族譜”寫得清清楚楚，賴朝金祖籍就是福建省漳州府平和縣坂仔鎮(zhèn)心田村。賴氏家族清朝同治年間就從大陸渡海到臺灣，先在云林古坑落腳，后來祖輩為了討生活北上采礦，才搬到新北萬里定居。這條遷徙路線不是誰隨口瞎編的，是一代代人用毛筆寫在宗譜上、刻在祠堂里的，錯不了半個字。

2018年賴氏宗親會秘書長賴瀚鐘，還專程跑了一趟賴清德在新北的老家。當(dāng)面問起祖籍的事，賴清德的叔叔嬸嬸沒有半點(diǎn)含糊，直接確認(rèn)“我們家就在漳州平和”。沒有猶豫，沒有打太極，一句話就把謠言堵回去了。

掰扯完族譜再看那個八田與一的說法，本身就完全站不住腳。八田與一1910年才第一次踏上臺灣土地，那時候賴家已經(jīng)在臺灣扎根好幾代了，時間線根本對不上。八田與一是日本殖民體系里的上層技術(shù)官僚，社交圈全是日本精英，他子女的婚配對象全有記錄，清一色都是同階層的日本人。

賴朝金家當(dāng)時就是最底層的煤礦苦力，全家擠在礦區(qū)的工棚里，奶奶賴邱氏連大字都不識一個。兩個家庭一個在云端一個在礦底，日據(jù)時期階級壁壘卡得死死的，連碰面的機(jī)會都幾乎沒有。時間對不上，階層對不上，族譜更對不上，所謂“日本血統(tǒng)”從根上就是爛的，根本站不住腳。

賴朝金1927年出生在臺灣的礦工家庭，父親是挖煤工人，母親是不識字的勞動?jì)D女。成年之后他也跟著父輩的腳步，在臺北縣瑞芳鎮(zhèn)的煤礦里刨煤謀生。那時候臺灣礦工的日子過得比牛馬還不如，沒有像樣的通風(fēng)設(shè)備，沒有基本的安全保障，每一次下井都是跟死神打照面。

1943年賴朝金才17歲，這一年日本殖民當(dāng)局在瑞芳制造了震驚礦區(qū)的“瑞芳抗日軍案”，說白了就是誣告煤礦主李建興，隨后日本憲兵展開大規(guī)模搜捕，把李建興家族和周邊五百多礦工全抓了。這些人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄后受盡酷刑，最終超過三百人死在獄中，連尸骨都沒留下來。17歲的賴朝金就在被捕的隊(duì)伍里，遭了酷刑九死一生，是少數(shù)活著走出來的人之一。

這段慘痛經(jīng)歷像燒紅的烙鐵，永遠(yuǎn)印在了賴家的家族記憶里，是實(shí)打?qū)嵉娜毡局趁衿群Φ挠∮洝Ｙ嚦鸹盍讼聛恚傻讓拥V工的命運(yùn)并沒有改變。日本殖民者走了，礦道里的黑暗依舊沒有散去。

后來賴朝金娶了妻子賴童好，這是個性格剛烈的地主家女兒，當(dāng)年為了抗拒包辦婚姻，居然在新婚之夜逃走，幾經(jīng)波折才嫁給賴朝金。婚后兩人一共生了六個子女，賴清德排行第五。1960年1月8日，賴朝金在中幅煤礦作業(yè)時遭遇一氧化碳中毒，終年只有33歲。那時候賴清德才出生不到四個月，全靠賴童好一個人，靠在礦坑外打掃衛(wèi)生、替人洗衣，把六個孩子一個個拉扯成人。

賴朝金這一輩子，17歲差點(diǎn)死在日本人的牢房里，33歲死在了煤礦深處。從頭到尾，他都是一個被壓在社會最底層的中國勞動者。不是什么日本人的后代，就是被殖民、被壓榨、被犧牲的臺灣礦工，一個貨真價實(shí)的中國人。

賴這個姓，在中國有據(jù)可查的歷史就超過三千年，源頭可以追溯到西周姬姓，是實(shí)打?qū)嵉娜A夏古姓。從中原到南方，從湖北到福建，賴氏家族的遷徙路線，本身就是一部中華民族內(nèi)部人口流動的微縮史。心田賴氏的根就在福建漳州平和縣坂仔鎮(zhèn)，這個地方出過不少名人，著名作家林語堂就是賴家的同鄉(xiāng)。

清朝同治年間，賴氏族人從這里出發(fā)渡過臺灣海峽，當(dāng)時開臺祖一共137位，如今臺灣島內(nèi)的賴氏宗親已經(jīng)將近十萬人。賴清德的這支脈絡(luò)早就被梳理得清清楚楚，從賴朝金往上追能追到云林古坑，從云林古坑再往回追就能追到福建平和心田村。臺灣鄉(xiāng)林集團(tuán)董事長賴正鎰，跟賴清德還是同一個宗族，這些都是宗親會一代代核對記錄下來的宗族檔案，不會錯。

當(dāng)年清代閩南人大規(guī)模渡臺，沒人是空著手去的。家家戶戶捧著祖宗牌位，懷里揣著族譜，臨走還要抓一把家鄉(xiāng)的泥土帶上船。賴家就是這千千萬萬移民家族中的普通一個。那時候渡海過臺灣海峽的兇險，現(xiàn)在的人很難想象，風(fēng)浪吞掉了無數(shù)船和無數(shù)人命。能活著上岸的人，第一件事就是立祠堂、修族譜，把根記清楚，一個字都不敢錯。

這本族譜，就是子子孫孫知道“我從哪里來”的唯一憑證。賴姓從湖北到福建走了上千年，從福建到臺灣又走了幾百年，這條根不是畫在紙上的，是刻在血脈里的。幾百年扎下的根，不是幾句空洞的口號就能連根拔起的。

姓改不了，血脈改不了，刻在骨子里的文化基因更改不了。閩南話、媽祖信仰、宗族祠堂、祭祖儀式，這些東西從福建帶過海峽，在臺灣生根發(fā)芽長了幾百年，早就跟這片土地長在了一起。賴朝金說閩南話，拜媽祖，姓著一個從西周傳下來的古姓，從里到外沒有一樣是日本的，這就是妥妥的中國人。

賴清德從政這么多年，最會打的一張牌就是“礦工之子”人設(shè)。競選的時候站在演講臺上，一遍一遍講父親多苦，家里多窮，母親一個人拉扯六個孩子多難，把臺下聽眾說得動容，選票就這么到手了。“礦工之子”這四個字確實(shí)是真的，賴朝金確實(shí)是礦工，確實(shí)33歲就死在了礦井里，確實(shí)留下孤兒寡母在貧困里掙扎，這段苦難是真實(shí)的，也是沉重的。

可有個關(guān)鍵問題繞不開，造成這份苦難的根源是什么？賴朝金17歲被日本殖民者抓進(jìn)監(jiān)獄遭受酷刑，差點(diǎn)丟了命，一輩子在礦井賣命沒保障沒活路，33歲就早早走了，日據(jù)時期對臺灣底層礦工的壓榨迫害，本來就是賴家悲劇的重要?dú)v史根源。可賴清德在公開場合反復(fù)講父親的苦難時，偏偏對這段歷史選擇性沉默。父親的血淚被精心包裝成競選素材，制造這份血淚的歷史根源，卻被悄悄抹去了，怎么算都是說不通的矛盾。

其實(shí)民進(jìn)黨里也不是沒有正視祖籍根源的人。呂秀蓮1991年就回福建漳州南靖祭祖，在老家古井邊說了四個字“飲水思源”。謝長廷2012年到漳州東山縣謝氏宗祠上香，進(jìn)門之前還題了字，報道說當(dāng)時他眼眶都紅了。哪怕兩人政治立場有不少爭議，面對祖宗牌位的時候，至少還保留了對先人的基本敬意。

一個人可以選擇自己的政治道路，可出身選不了，血脈選不了，族譜上寫下的那些名字選不了。賴朝金的骨灰埋在中國的土地里，說的是閩南話，拜的是媽祖，姓的是從西周姬姓傳下來的賴。族譜不會騙人，祖訓(xùn)不會騙人。三千年傳下來的姓氏，幾百年渡海扎下的根，不是誰想切就切得斷的。

新華社 國臺辦：賴清德"5·20"有關(guān)講話移花接木、歪曲歷史

中國臺灣網(wǎng) 賴清德，祖宗喊你回家！記者探訪賴清德祖籍地