河北
易中天（1947年2月8日—），湖南長沙人，作家、文化學者和美學家。1981年畢業于武漢大學，獲文學碩士學位并留校任教。曾任廈門大學人文學院中文系教授、博士生導師，現已退休，隱居江南小鎮潛心寫作。
作品《易中天·品三國》入選中國圖書商報社和中國出版科學研究所2009年聯合主辦評選的“新中國60年中國最具影響力的600本書”。
【正文】
韓寒說，世界上有兩種邏輯。一種叫邏輯，另一種叫“中國邏輯”。確實如此。
第一，問態度，不問事實
比如南方周末發表王彬彬的文章，質疑汪暉涉嫌剽竊，馬上就有人說王彬彬態度不好。
其實，汪暉抄沒抄，是一個“事實判斷”。跟王彬彬的態度，又有什么關系？
如果抄了，王彬彬態度再好，他也是抄了。
如果沒抄，王彬彬態度再不好，也沒抄，怎么連這個都搞不清楚呢？
這就是典型的中國邏輯：問態度，不問事實。
第二，問動機，不問是非。
動機是第一重要的，事實和是非則可以不顧。
比如一個貪官為了保命，揭發另一個貪官。難道因為他“動機不純”，紀檢委就不查了？
當然，一個人的錯誤，如果是“無心之過”，應該原諒。但這總得在認定事實之后嘛。
第三，問親疏，不問道理。
只要是自家人，說什么都是對的。如果是自己仇恨、反對的人，說啥都不對。
他不是反對你的意見，是反對你這個人。哪怕你跟他意見一致，他也要從動機、態度等方面，找你的茬。
現在最喜歡講“中國邏輯”的，主要是三種人。
一種是“揣著明白裝糊涂”，故意把水攪混。這種人，我稱之為“烏賊”。
第二種是“瘋狗”，逮誰咬誰。
第三就是“腦殘”，人數最多。
烏賊是使壞的，瘋狗是咬人的，腦殘是起哄的。共同特點，是不講事實，不講邏輯，不講道理。
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